Средневековая Босния — период в истории Боснии и Герцеговины между античностью и османским владычеством . Средневековое боснийское государство, располагалось на территории современной Боснии и Герцеговины и соседних с нею стран, было образовано в XII веке. С конца XII века получило распространение богомильство, из которого выросла Боснийская церковь . В меньшей мере были распространены католическая и православная церкви. Государство значительно расширилось в XIV веке при Степане Котороманиче и Твртко I , который провозгласил себя королём « сербов , Боснии , Поморья и Западных стран ». В 1448 году боснийский феодал Степан Вукчич принял титул «герцога святого Саввы», отчего впоследствии его владения (прежняя область Хум ) получили название Герцеговины. Босния была завоёвана турками в 1463 году, Герцеговина — в 1482 году.

Боснийский банат

Босния под названием «Босона» впервые упоминается в сочинении « Об управлении империей », написанном Константином Багрянородным около 950 года . В X веке письменные источники зафиксировали процесс обособления Боснии как особой этнополитической общности от остальных сербских земель . Босния, бывшая сербской склавинией после заселения её сербскими племенами, и первоначально возникшая в бассейне рек Босны и Врбаса , как целостное государственное образование появилось, вероятно, в X—XI веках. Во главе этого государства стоял бан . В начале XII века распалось Дуклянское государство, и Босния обрела самостоятельность. После присоединения Хорватского королевства к Венгрии в 1102 году, последняя стремилась покорить рядом расположенную Боснию. В 1150-е годы во главе боснийского государства был поставлен вассал венгерского короля — славонский вельможа Борич . После Византийско-венгерской войны в 1160-е годы Босния в течение 13 лет оказалась под Византией. Со смертью императора Мануила I она вернулась под власть Венгерского королевства. Отныне и до завоевания страны турками в 1463 году Босния, в той или иной мере, оставалась вассалом Венгрии. Страна была поделена на области, как и в Сербии, называвшиеся жупы . Они возглавлялись честниками, которые назначались баном. Они собирали налоги, осуществляли административно-судебные и военные функции.

Первой известной церковной организацией, действовавшей на территории Боснии с конца XI века, была католическая Барская архиепископия . Позднее Босния непродолжительное время находилась под управлением Сплитской митрополии . При этом Босния в тот период могла находиться и под восточнохристианским влиянием . В конце XII века боснийский бан Кулин чтобы ослабить влияние хорвато-венгерского духовенства перешёл под управление Дубровницкой архиепископии . В это время в Боснии объявились первые еретики, пришедшие из Далмации. Католическая церковь подозревала их в причастности к патаренству , Кулин был обвинён в пособничестве. В 1203 году посланный в Боснию папский легат взял письменное обязательство со стороны Кулина, боснийского духовенства и дубровницкого архидьякона следовать католицизму. В 1220 году православные приходы на территории Боснии были оформлены в Дабарскую епархию Святым Саввой. В 1232 году для упрочения учения католической церкви местного епископа заменили иностранцем, который был вынужден уехать в Славонию в 1239 году. На борьбу с ересью в Боснию прибыли доминиканцы , а в XIV веке и францисканцы . В 1234 году для борьбы с «ересью» по призыву пап начались регулярные походы венгерских феодалов в Боснию, мечтавших подчинить себе эту страну, и разорявшие её . С боснийской церковью была тесно связана древнебоснийская литература .

В 1241 году на боснийскую землю ступила орда монголов . В 1235 году бан Матвей Нинослав пытался отстоять независимость страны от Венгрии, однако был вынужден признать себя венгерским вассалом. Приезда I тоже показал себя как послушный слуга Венгрии. Такое положение правителя ослабляло его власть внутри страны. В середине XIII века венгры отобрали у боснийцев северные области — Соли и Усора . После ослабления королевской власти в Венгрии в 1290-х годах там произошло усиление знати. Хорватский феодал Павел из рода смог расширить свои владения, и в 1299 году принял титул бана Хорватии, Далмации и господина Боснии. Ему наследовал его брат Младен , который погиб в раздоре с патаренами ; после чего власть в Боснии перешла к Младену II . За четверть века правления Шубичи постарались расширить влияние католицизма в Боснии, преследуя боснийскую церковь, что вызывало сильное противодействие местной знати. Младен II не удержался в Боснии, и власть снова перешла к династии Котроманичей . Степан Котроманич смог значительно укрепить и расширить своё государство на запад и север, на Адриатическое побережье от Омиша до Дубровника . Исповедуя католицизм, бан имел хорошие отношения с последователями боснийской церкви. При этом венгерский король оказывал ему покровительство. Во время неурядиц в Сербии он завладел Хумом . В 1332 году Степан II установил торговые отношения с Дубровником. Опорой правителя служили боснийские феодалы, которые в награду получали новые земли и города и освобождались от налогов .

Боснийское королевство

Степан Твртко (правл. 1353—1391) стал баном Боснии, когда ему было 15 лет. Молодой правитель столкнулся с оппозицией боснийской властелы . В 1357 году он вынужден был помириться с венгерским королём Людовиком Великим , признав себя его вассалом и уступив последнему Завршье с торгом Дриева и часть Хума между реками Цетиной и Неретвой . В 1303 году Людовик пошёл на Боснию с войной против еретиков, но встретил противодействие и отступил. В 1373 году боснийцы завладели землями воинственного травунского феодала Николы Алтомановича в бассейне рек Лима , Тары и Пивы . Вскоре к Боснии отошли и приморские владения Николы. Будучи в родстве с Неманичами (бабка Степана была дочерью сербского кроля Драгутина ), после пресечения сербской династии в 1377 году Твртко I венчался в сербском монастыре Милешева у гроба святого Саввы как «король сербов, Боснии, Поморья и Западных стран ». После включения в состав Боснии западных сербских ( Подринье и Требине ) и хорватских земель на Адриатике, чему способствовала ослабление Венгрии, Твртко провозгласил себя «королём Сербии, Боснии, Далмации и Приморья». В 1380-х годах турки совершили первые грабительские походы на Боснию. Осенью 1388 года воевода Влатко Вукович разбил турецкое войско в битве при Билече в Травунии. Осознавая турецкую угрозу, Твртко заключил союз с сербским князем Лазарем . В 1389 году боснийцы участвовали в битве на Косовом поле . Твртко старался освободить страну от монополии дубровницких купцов на торговлю. Для этого он оказал поддержку купцам Котора и в 1382 году основал в Которском заливе город Святой Степан для ведения соляной торговли. Однако из этого ничего не вышло: Дубровник и Венгрия воспрепятствовали Боснии вести самостоятельную торговлю. Расширение территории государства сопровождалось пожалованием боснийской знати новых земель .

Социально-экономическое развитие

Босния на всём протяжении своей истории была государством со слабой властью бана и короля, которые избирались на воеводском собрании — станке . Правитель опирался на узкий круг лиц — «поштенну дворщину». Феодальные отношения в Боснии развивались медленно. К концу XII века уже сформировалась феодальная собственность на землю, крестьяне оказались в зависимом положении. Боснийская знать, состоявшая из кнезов, происходила из родо-племенной верхушки старейшин . Крупнейшие феодалы составляли властелу . Крупная собственность на землю называлась «дедина», «племенита баштина», «племенштина». Господствующая Боснийская церковь крупной земельной собственностью не владела, католическая и православная церкви в Боснии большой роли не играли, поэтому светское землевладение преобладало. К концу XV века сформировалась иерархия феодалов: верхнюю ступень занимали великие воеводы и воеводы , нижнюю — властеличичи, которые нередко были вассалами великих воевод. Феодально-зависимые крестьяне назывались «люди», иногда « кметы » (термин недостаточно ясен). В XIV веке крестьяне были прикреплены к земле феодала, потеряв право отъезда. В южной Боснии кроме земледельцев проживало много скотоводов — влахов, как и в Сербии, попавших в феодальную зависимость. Существовали также рабы- сервы , работавшие в основном слугами. До XV века из Боснии вывозилось большое количество рабов, большинство из которых были приверженцами еретической Боснийской церкви.

В конце XIII—XIV веке начало развиваться горное дело благодаря залежам полезных ископаемых (серебра, свинца, золота, железа, меди, соли) в центральных и северных районах Боснии. Рудники средневековой Боснии:

• Остружница (известен с 1349 года; на нём добывали серебро и медь),
• Сребреница (известен с 1352 года; серебро, свинец и медь),
• Фойница (известен с 1365 года; серебро),
• Бусовача (упоминается лишь в 1376 году; железо),
• Крешево (известен с 1381 года; серебро),
• Олово (известен с 1382 года; свинец),
• Дежевица (известен с 1403 года; серебро и свинец),
• Дусина (упоминается лишь в 1413 и 1442 году; серебро).

Из них крупнейшими были Сребреница и Фойница .

В XIV веке правители Боснии начали чеканить собственные монеты. Добыча и торговля металлами способствовала возникновению городов: Олово , , Остружница, Дежевице, Хвойница. Во второй половине XIV века важным рудником страны становится Сребреница («в нём же сребродельци множество»). В XV веке за обладание Сребреницей Босния соперничала с Венгрией и Сербией . Горное дело в большой мере находилось в руках немцев, дубровчан и других чужеземцев, которые уплачивали определённый откуп.

Среди ремёсел получило развитие кузнечное дело, выделка грубого сукна, кожевенное, оружейное, ювелирное, швейное, обувное производство. В первой половине XV века в Боснию приехало много ремесленников из Дубровника. Известны многочисленные колонии дубровницких ремесленников, рудокопов и мастеров: в Сребренице, Хвойнице, Крешево, Високо .

Торговыми центрами были города , Зворник . В торговом отношении Босния была связана в первую очередь с Дубровником и остальным Адриатическим побережьем через долину реки Неретвы. Купцы из Дубровника получили право свободной торговли на основании грамоты бана Кулина в 1189 году. Этот договор подтверждался последующими правителями страны. В XIV веке баны заключали аналогичные договор с торговцами из Сплита , Задара , Трогира , Шибеника . Купцы из этих городов привозили в страну вино, рыбу, масло, ткани, оружие, бумагу, изделия из металла и стекла; вывозили мёд, воск, лён, скот, шкуры и кожи животных. Металл вывозился в основном через Дубровник . Через торг Дриева в долине Неретвы шёл основной поток работорговли в Средневековой Боснии .

Торговые пути часто проходили по брегам рек. Товар, при ввозе и вывозе, перевозили караванами на лошадях. Повозки из-за недостатка дорог практически не использовались. Главным торговым путём ( лат. via Narente, via Chelmi), связывающим Боснию с морем и Дубровником, была долина Неретвы. Караваны двигались по левому берегу реки и через Коньиц попадали в Боснию. Другой важной дорогой был «дринский путь» ( лат. via Drine, via Bosne). Он вёл из Дубровника через Требине и реку Дрину в восточную Боснию. За передвижение товара по Боснии взимались таможенные пошлины .

Монастыри и церкви

До завоевания Боснии турками в ней действовали православные монастыри: Папрача , Ломница , Тавна , Добрун , Бродарево , Озрен , Рмань , Завала , , Милешева ; церкви: в Сребренице, построенная в 1419 году сербским деспотом Стефаном Лазаревичем , церковь Святого Георгия в Сопотнице под Горажде , построенная как задужбина хумского герцога Степана Вукчича в 1454 году, церковь святого Петра в Бело-Поле на Лиме, которая была задужбиной хумского князя Мирослава, церковь святого Петра в Чичево под Требинем .

Доминиканцы в XIII веке построили монастыри в Дубице и Бихаче, несколько церквей, в том числе в жупе Врхбосна — церкви святого Петра в местечке Брдо и святого Степана во Вручи, церковь святого Михаила в Ротимле в жупе Лепенице. Упоминается и церковь в Сребренице. Францисканцы имели множество монастырей, в том числе монастырь с церковью святого Николая в Миле , монастыри в горнорудных районах страны: в Сребренице, Олово, Крешеве, Фойнице, Зворнике . По некоторых данным, католические церкви находились в городах Яйце, Сутьеске, Тузле, Бихаче, Биелине, Гребене , Теочаке, Гламоче и в других местах; монастыри в Любушках , Конице .

Монастыри Боснийской церкви ( серб. хижа), в которых проживало духовенство, существовали в центральной Боснии и рядом расположенных районах, однако в Боснии они до сих пор не найдены. Эта организация не являлась государственной церковью средневековой Боснии .

Административно-территориальное устройство

Территориально-политическая организация Боснии в раннефеодальный период до XII века включала «земли», жупы, сельские общины и владения феодалов. «Земли» представляли собой объединения, состоящие из 7—12 жуп. К раннефеодальным «землям» Боснийского государства относились Босния, Усора, Соли, Нижние края и Хумская земля. С развитием феодализма в XIII—XIV веках система управления состояла из феодальных областей и владений, а также жуп и сельских общин. Существовали и — поселения влахов. В период позднего феодализма, который пришёлся на время существования Боснийского королевства (1377—1463), государство делилось на феодальные области, котары (округа) или позднефеодальные жупы, владения феодалов, вароши, общины горняков, сельские общины и катуны влахов .

Боснийское государство в X веке: Босния — историческое ядро (владения Котроманичей ); Врхбосна — периферия исторического ядра (владения Павловичей ). Для дубровчан понятие «Босния» в Средние века означало куда меньшую область, нежели во времена турок: даже в XV веке они не относили к Боснии ни Западные страны, ни Подринье . При бане Кулине (1180—1204) в состав Боснии вошла Усора , Соли (владения Златоносовичей ), Нижние края (владения Хорватиничей ), Загорье (владения Санковичей ). В XIV веке при Степане Котороманиче и Твртко I — хорватские земли в бассейне рек Врбаса , Саны (владения Бабоничей ), Уны , северная Далмация (владения), Западные страны (Завршье); сербские земли — Хум вместе с Поморскими землями , включая Неретвлянскую краину и Конавле , Подринье , Травуния , часть Зеты .

Упадок и турецкое завоевание

После смерти Степана Твртко центральная власть ослабела. Новый король Степан Дабиша оказался слабым как перед Венгрией, так и перед собственными феодалами. В период его правления усиливалось влияние боснийской властелы, в том числе Хорватиничей , владевших землями на северо-западе Боснии, Косачей — владетелей земель на юге страны, и Павловичей , земли которых располагались как в восточной Боснии, так и на юге в Травунии. Дубровник подарил в городе дворец воеводе Хрвою , а « святодмитровскую подать », которая со времён Твртко шла в казну короля, получал хумский феодал Сандаль Хранич . Позднее Сандаль принял участие в свержении короля Остои . В 1408 году венгерский король Сигизмунд пошёл против боснийских феодалов с «крестовым походом», который закончился истреблением последних. В 1410 году под власть Венгрии перешли северные города Соли и Усора, а Сребреница отошла Сербии. В 1420-е годы Боснию раздирали междоусобицы, подогреваемые вмешательством со стороны венгров и турок. Павловичи и некоторые другие феодалы под угрозой разорения были вынуждены признать власть турок, которые продолжали совершать грабительские набеги в Боснию. Во время наступления турки задабривали угнетённых крестьян, обещая им свободу. В 1430-е годы во время внутренних распрей было сожжено и разрушено 16 монастырей и церквей. Пришедший к власти Твртко II пытался оказать противодействие вражески настроенным феодалам и туркам, опираясь на Венгрию. Но в итоге и он признал себя данником турецкого султана. Рассчитывая на помощь католической церкви, Твртко II поддержал деятельность францисканцев , которая вызвала сопротивление сторонников Боснийской церкви. Следующий король Степан Томаш признал себя данником Венгрии, и, продолжая политику своего предшественника, учинил расправы над патаренами. К 1450-м годам началось политическое и экономическое владений Сандаля Хранича на юге страны: земель, относительно поздно вошедших в состав Боснии. Племянник Сандаля Степан Вукчич , враждебно настроенный к королю Томашу, превратил свои владения в самостоятельное политическое образование, находившуюся в зависимости от турок. В 1448 году он принял титул «герцога святого Саввы» (или воеводы святого Саввы ), отчего впоследствии его владения получили название Герцеговины .

Последний король Боснии Степан Томашевич (правл. 1461—1463), будучи последним правителем средневекового сербского государства (1459), под угрозой турецкого вторжения в Боснию обратился за помощью к Риму и Венеции. На станке в Яйце , последней столице средневековой Боснии, на него впервые в истории страны была возложена корона, присланная папой. Степан отказался платить разорительную для страны дань султану. В ответ на это в 1463 году султан Мехмед II со своей армией вторгся в Боснию, занял Бобовац. Не получив поддержки от Рима, Степан бежал в город , где был схвачен в плен. Отдав приказ гарнизонам сдать города, Степан Томашевич был казнён под городом Яйце . Босния, раздираемая прежде феодальной и религиозной борьбой, практически без сопротивления сдалась на милость победителю . После падения Боснии Венеция 14 июня 1463 года возвестила: «На глазах у мира сгорело одно выдающееся королевство» . Турецкий поход длился в течение полутора месяцев. Завоевание вызвало массовый исход на земли соседней Венгрии. Только в Ликскую и Крбавскую жупанию после падения Яйце переселилось 18 000 сербских семей. Осенью 1463 года венгерский король Матьяш I организовал поход и завладел завоёванными турками землями в северной Боснии с городами Сребреником и Яйце, которые к 1528 году были отвоёваны турками. Герцеговина была полностью завоёвана турками в 1482 году . Весть о гибели Боснийского государства докатилась до Руси, « Русский хронограф » 1512 года сообщал: «Внезапу вся в мерзость запустениа быша, вся горести исполнишася, храми разоряхуся и сожигахуся, людие изгонимы бываху… всея земля Серпъские, еже не по мнозе бысть от безбожных турок… Сиа убо вся благочестиваа царствиа — Греческое и Сербское, Басаньское … грех ради наших Божиим попущением безбожнии турки поплениша, и в запустение положиша, и покориша…» .

См. также

• Города средневековой Боснии
• Литература средневековой Боснии
• Работорговля в средневековой Боснии

Примечания

Комментарии

Источники

Литература

• Бромлей, Ю. В. и др. . — М.: Издательство АН СССР, 1963. — Т. I. — С. 136.
• Раннефеодальные государства на Балканах VI—XII вв. / Литаврин Г.Г.. — Москва: Наука, 1985. — 363 с.
• Седов В.В. Славяне: историко-археологическое исследование. — Москва: Языки славянской культуры, 2002. — 624 с. — ISBN 5-94457-065-2 .
• / Королюк В.Д.. — Москва: Наука, 1981. — С. .
• Чиркович Сима. История сербов. — М. : Весь мир, 2009. — 448 с. — ISBN 978-5-7777-0431-3 .
• Tepić, Ibrahim. Босния и Герцеговина с древнейших времён до конца Второй мировой войны = Bosna i Hercegovina od najstarijih vremena do kraja Drugog svjetskog rata. — Сараево: Bosanski kulturni centar, 1998. (сербохорв.)

Ссылки

• В библиотеке World Wide Web Virtual Library (англ.)
•