Interested Article - Антесака
![](/images/007/107/7107246/1.jpg?rand=580606)
![](https://cdn.wafarin.com/avatars/e138a894a90e463ca0157ab708db5256.gif)
- 2021-03-04
- 2
![](/images/007/107/7107246/3.jpg?rand=377527)
Антесака ( англ. Antesaka ), также Тесака ( англ. Tesaka ), — этническая группа на юго-востоке Мадагаскара. Мигрировали с запада острова. Ныне живут на юге города Фарафангана , а также на юго-восточном берегу острова.
Предками народа были африканцы , арабы и австронезийцы . Родственные с народом сакалава . На 2013 год численность народа составила 600 000 человек, то есть 5 % от общего населения Мадагаскара .
В культуре антесака существует табу на сбор риса мужчинами, считается, что это обязанность женщин. Кроме того, в народе приняты сложные поминальные обряды. В домах есть два выхода, один из которых используется для вынесения умерших из дома.
Народ занимается сельским хозяйством и культивирует кофе , бананы и рис . Представители народа живущие на побережье занимаются .
Община антесака была основана принцем сакалава по имени Андриаманадреси, изгнанным из региона . В начале XVIII века община составила одно из четырёх крупнейших государственных образований доколониального Мадагаскара .
Антесака говорят на диалекте малагасийского языка .
История
![](/images/007/107/7107246/4.jpg?rand=770777)
Королевский род Зарабехава из народа сакалава мигрировал на восток между 1620 и 1650 годами . Вероятно именно от них в 1650-х произошли антесака . Согласно устной истории, легендарного основателя народа звали Андриамандреси. Он родился в деревне Циарепиоки в коммуне . Став королём, он сменил имя на Андриамандресиариву.
Согласно легенде, Андриамандресиариву был жестоким, высокомерным и упрямым правителем, потому народ начал поддерживать его младшего брата. Тогда король попытался силой захватить рисовое поле своего дяди, что сильно возмутило его мать. Тогда она изгнала его, и Андриамандреси отправился на восток в сопровождении воинов и слуг .
История государства антесака полна родовых распрей. Часто наследование трона сопровождалось убийствами. Особенно жестоким считается король Ратонгалаза, убивший всех своих братьев.
В начале XVIII века народ сформировал одно из четырёх крупнейших государственных образований на Мадагаскаре . Последний правитель антесака, внук Ратонгалазы по имени Ленгоабо, расширил территорию государства до наибольших размеров . Затем, в XIX веке, в государство антесака вторглась армия мерина , образовавшего государство Имерина на центральном плато острова Мадагаскар .
Захваченные мужчины антесака во время имеринской экспансии между 1820 и 1853 годами обычно убивались, а женщины и дети отправлялись в Имерину в качестве рабов .
В 1895 году Мадагаскар был завоёван Францией . В 1904—1905 годах различные этнические группы юга Мадагаскара устроили безуспешное восстание против Французского колониального правительства Мадагаскара , однако антесака отказались участвовать .
Культура
Фади
Жизнь в браке регулировалась некоторыми ограничениями, ( табу ) . Среди прочего, под табу у антесака были близнецы. Их убивали сразу после рождения или оставляли в лесу умирать. Сейчас данная традиция находится под запретом, однако в некоторых общинах до сих пор принято хоронить близнецов отдельно от семьи .
Жилища
Дома в деревнях антесака однокомнатные, прямоугольные. Сделаны из местного растительного материала.
В домах два выхода. Один из них находится на восточной стороне и используется для выноса трупов из помещения.
Похороны
Тела умерших выносят из отдельного выхода на восточной стороне дома.
Трупы сушатся два-три года, а затем переносятся в специальное сооружение под названием кибори . Здание находится в священном лесу, ала-фади. Перед переносом тела в лес, в деревне проводится ритуал транондонаки. Тело выносится в сопровождении женщин, которые вместе, по команде, начинают плакать и танцевать. Мужчины же собираются в доме вождя, а затем выходят по очереди и при помощи специального масла прикрепляют к телу умершего деньги. До того как труп перенесётся в кибори, дети играют на барабанах. Мужчины переносят умершего в священный лес, где произносят последние слова .
Литература
- Bradt, Hilary. (англ.) . — 9-е изд. — : , 2007. — 468 p. — ISBN 978-1-84162-197-5 . — ISBN 1-84162-197-8 .
- Campbell, Gwyn. (англ.) . — Лейден : Brill Publishers , 2012. — 1177 p. — ISBN 978-90-04-19518-9 .
- Campbell, Gwyn. (англ.) . — Нью-Йорк : Routledge , 2013. — 225 p. — ISBN 0-203-49302-8 . — ISBN 978-0-203-49302-1 .
- The Diagram Group. (англ.) . — Routledge , 2013. — ISBN 1-306-17389-2 . — ISBN 978-1-306-17389-6 .
- Finch, Michael. (англ.) . — Оксфорд : Издательство Оксфордского университета , 2013. — 268 p. — ISBN 978-0-19-166209-6 . — ISBN 978-1-299-70083-3 .
- Ogot, Bethwell. (англ.) . — Париж : UNESCO , 1999. — 491 p. — ISBN 0-85255-095-2 . — ISBN 978-0-85255-095-3 .
- Yakan, Mohamad. (англ.) . — Нью-Брансуик : , 1999. — ISBN 978-1-351-28932-0 . — ISBN 978-1-4128-1677-9 .
Примечания
- , p. 70.
- ↑ , p. 422.
- . Дата обращения: 7 июля 2010. 10 мая 2012 года.
- ↑ , p. 72.
- , p. 434.
- Ravalitera, Pela. (фр.) . L'Express de Madagascar (8 декабря 2011). Дата обращения: 30 ноября 2013. 3 декабря 2013 года.
- , p. 435.
- , p. 815.
- .
- , p. 223.
- ↑ , p. 23.
- , p. 14.
Ссылки
![](https://cdn.wafarin.com/avatars/e138a894a90e463ca0157ab708db5256.gif)
- 2021-03-04
- 2