Александр из Дамаска ( др.-греч. Ἀλέξανδρος ὁ Δαμασκηνός ; ок. 110 / 115 - 178 / 179 ) — античный философ- перипатетик , известен также как знаток Платона и учения . Глава перипатетической кафедры философии в Афинах , которую учредил Марк Аврелий в 176 году .

Исторические сведения об Александре из Дамаска

Единственным источником сведений о нем являются сочинения римского медика и философа Клавдия Галена . Из трактата Галена «О предварительной диагностике» известно, что в 163 Александр присутствовал в Риме на его лекции, организованной Флавием Боэтом. Из сочинения того же Галена «Об анатомировании» (ок. 178) говорилось об Александре как о главе перипатетической кафедры в Афинах .

Александр принадлежал к среде, в которой были смешаны философия, риторика, политическая софистика и медицинские теории (которые разрабатывались в школах методистов и эмпириков ). По своему стилю он был скорее философствующим ритором, чем философом. Его философская ученость выражалась в знании платонических , аристотелевских и скептических идей. Из воспоминаний Галена не ясен характер платонической составляющей в учении Αлександра. Старший научный сотрудник Института философии РАН Мария Анатольевны Солоповой предполагает, что его платонизм не был отличен от скептицизма, между тем как последний состоял в методическом сомнении, искусстве словопрения и установке на опровержение оппонента. Гален характеризовал его манеру поведения как «любовь к спорам».

Перед началом одной из своих лекции, где присутствовал Александр из Дамаска, с показательным анатомированием Гален объявил, что намерен продемонстрировать то, что видно при рассечении тела, а Александр, «наставник всех [присутствующих]», поможет ему сформулировать выводы (предполагалось, что будет сделан вывод о причинной связи между расширением и сжатием грудной клетки и наличием или отсутствием голоса). Александр немедленно адресовал Галену вопрос о возможности «доверять чувственно данным явлениям», однако Гален ушёл от спора.

Ввиду того, что аудиторию Галена составляли видные римские интеллектуалы (консул , Луций Сергий Павел (будущий префект Рима), Клавдий Север , консул Веттулен Цивика Барбар , риторы и ) предполагается, что большинство из них слышали выступления Александра вплоть до самого Галена. Предположительно влиятельные знакомства и позволили Александру в будущем занять перипатетическую кафедру в Афинах).

Ранее высказывались предположения, что Александр из Дамаска тождествен «Александру-платонику», о котором Марк Аврелий упоминает в 1-й книге сборника своих мыслей « К самому себе ». Там римский император говорил он нём как о своём учителе в умении «не говорить никому часто и без нужды и в письмах не писать, что я-де занят, и не извинять себя вечно таким способом». По крайней мере известно, что именно благодаря Марку Аврелию Александр оказался во главе перипатетической кафедры в Афинах.

Есть версия, что, будучи главой кафедры в Афинах, он посвятил Аристотелю герму с дистихом: «Аристотелю, Никомахову сыну, знатоку премудрости многой, Александр посвятил» надпись датируется концом II в. н. э.

В арабских источниках Александру из Дамаска ошибочно приписывали авторство нескольких трактатов против Галена, которые в реальности были написаны перипатетиком Александром Афродисийским .

Примечания

Источники

• // Античная философия: Энциклопедический словарь / Под ред. П. П. Гайденко , , А. А. Серенина , Ю. А. Шичалина . — М. : Прогресс-Традиция , 2008. — 896 с.