Interested Article - Вопросы и ответы

« Вопросы и ответы » составляют особый отдел апокрифической литературы, чрезвычайно популярный на Руси из-за того, что они отвечали на множество интересовавших людей вопросов, решения которым нельзя было найти в Святом Писании . Сочинения такого рода написаны в форме разговора двух или трёх лиц. Обыкновенно их авторство приписывалось кому-нибудь из церковных писателей, а в особенности святому Иоанну Златоусту ; это ещё более повышало их ценность в глазах народа, любившего их ещё и потому, что ответы было легко запомнить.

Тексты «вопросов и ответов»

« Вопросы и ответы, из колика частей сотворен бысть Адам » («От скольких частей создан был Адам»)

Предполагается, что это сочинение написал сын основателя богомильства — поп Иеремия . В этом апокрифе решается вопрос о сотворении человека в богомильском смысле, а именно говорится, что только душа от св. Духа , остальное же взяло свое начало не прямо от Бога , а от разных земных предметов и от ангелов . Собственно говоря, здесь только один вопрос и один ответ, но с течением времени подобного рода диалоги стали распространяться, апокриф принял форму сборника загадок и их решений, причём каждый переписывал только то, что ему нравилось.

« Варфоломеевы вопросы Иисусу Христу и Богородице »

«Варфоломеевы вопросы», то есть вопросы апостола Варфоломея Иисусу Христу и Богородице , касающиеся таинства воплощения и воскресения Спасителя; они стоят в стороне от других и по своему содержанию, касающемуся только двух специальных вопросов, и потому, что здесь не фигурирует св. Иоанн .

« Вопросы Иоанна Богослова Господу на горе Фаворской »

Главным действующим лицом является святой Иоанн , который осведомляется о знамениях кончины мира и появлении антихриста , а также о том, как произойдёт сама кончина (конец света) и страшный суд .

« Вопросы Иоанна Богослова Аврааму » («Вопросы Аврааму »)

Вопросы святого Иоанна об участи душ праведников Ветхого и Нового Заветов (ветхозаветные и новозаветные праведники).

« Вопросы князя Антиоха и ответы св. Афанасия Александрийского »

Своеобразная энциклопедия потаённых сторон загробной жизни .

Гораздо более обширны по своему содержанию следующие «вопросы и ответы»:

« Иерусалимская беседа » или «Беседа града Иерусалима»;
«Вопросы» или « Беседа трёх святителей »;
« Голубиная книга » — принадлежит уже не к чистым апокрифам, а составляет духовный стих , созданный на основании двух последних апокрифов.

Отдельно стоит:

« Беседа премудрого и чадолюбивого отца с сыном ».

Отец дает сыну наставления, касающиеся злых и сварливых жен, и скрепляет рассказами, заимствованными из Библии и Евангелия , из Макробия и Соломоновых судов . Возможно, что беседа составляет русскую обработку какого-нибудь западноевропейского произведения, появившегося под влиянием повести о семи мудрецах .

История жанра

Эллинистические авторы составляли толкования на Гомера и Гесиода в жанре «вопросы и ответы» (ἀπορίαι κα λύσεις). Первым использовал этот жанр для толкования библейских текстов еврейский историк и экзегет эпохи эллинизма Деметрий Хронограф . После него в применении к библейским текстам этот жанр развил Филон Александрийский .