Interested Article - TT50

TT50 — гробница фиванского некрополя Шейх Абд эль-Курна на западном берегу Нила , напротив Луксора . Место упокоения Неферхотепа — верховного жреца Амона и современника фараона Хоремхеба . Датируется ок. 1319—1292 годами до н. э. Содержит пример « Песни Арфиста ».

Описание

В гробнице указываются родственники владельца гробницы: братья жрецы Пареннефер и Хонсу-хотеп, отец Аменемонет, мать Тахат. Все они служили при храме Амона в Фивах. Реннут — дочь Неферхотепа изображена с цветами и фруктами в руках. Сын Паири был писцом в южном Гелиополе. Сцена поминовения предков повреждена, но сохранилось имя деда Неферхотепа — Яхмос.

Сцена, датируемая третьим годом правления Хоремхеба, рассказывает о призвании ко двору жреца Неферхотепа. Тот изображён с подарками (золото, серебро, притирания, ткани, хлеб, мясо, пироги). Рядом с фараоном стоит казначей, визирь и камергер Майя. Неферхотепа и его брата Пареннефера поздравляет их отец Аменемонет.

« Песнь Арфиста » из гробницы жреца Неферхотепа является примером древнеегипетской литературы, подвергающим сомнению существование загробной жизни. Первая песнь арфиста находится на стене первого зала и заканчивается словами: « То время, которое проводится на земле, — это сон, и говорят „добро пожаловать благополучным и невредимым тому, кто достиг Запада“» . Два слепых арфиста изображены на стенах гробницы в сравнении с привычным единичным числом. В текстах говорится:

Говорит арфист жреца Амона Неферхотепа: « О, все почтенные знатные и девятка богов Владычицы жизни (то есть некрополя) ! Слушайте совершение восхвалений этому жрецу, прославлений… Слушайте знатного, теперь, когда он стал богом, живущим вечно, возвеличенным в некрополе! Пусть будут они (восхваления) воспоминанием для потомков, для всякого, приходящего к (этой гробнице).. . »

Примечания

Baikie, James. (неопр.) . — (англ.) ( , 1932.
↑ Porter, Bertha; Moss, Rosalind L. B. Theban Necropolis: Private Tombs / Malek, Jaromir. — Griffith Institute, 2004. — С. 95—97. — 493 с. — ISBN 0900416815 .
Rice, Michael. Who's who in Ancient Egypt. — Psychology Press, 1999. — С. 132. — 257 с. — ISBN 0415154480 .
(нем.) . heidicon.ub.uni-heidelberg.de. Дата обращения: 21 июня 2017.
↑ Матье М.Э. Древнеегипетские мифы. — Государственный Эрмитаж, 1940. — С. 78—79. — 212 с. — ISBN 5458423852 .
↑ Davies, B. G. Egyptian Historical Records of the Later Eighteenth Dynasty. — Aris and Phillips, 1995. — Т. 4. — ISBN 085668-577-1 .

Литература

Bénédite, Georges. Tombeau de Neferhotpou, fils d’Amenemanit . ( фр. ) Cairo, 1894. pp. 489—540.
Hari, Robert. La tombe thébaine du père divin Neferhotep (TT 50) . ( фр .) Geneva: Belle-Lettres, 1985.
Kampp, Friederike. Die thebanische Nekropole. Zum Wandel des Grabgedankens von der XVIII. bis zur XX. Dynastie . ( нем .) 2 тома. Mainz am Rhein: Verlag Philipp von Zabern, 1996. pp. 254—255, fig. 121 (p. 218).
Manniche, Lise. The Beginning of the Festival Calender in the Tomb of Neferhotep (No. 50) at Thebes . ( англ .) Fs Mokhtar (1985): II, pp.105-108.
Mond, Robert and Walter B. Emery. Excavations at Sheikh Abd el Gurnah, 1925-26 ,1927. pp. 26-28.
Porter, Bertha and Rosalind Moss. Topographical Bibliography of Ancient Egyptian Hieroglyphic Text, Reliefs, and Paintings. I, 1. The Theban Necropolis: Private Tombs . ( англ .) Oxford: Clarendon Press, 1960. pp. 95-97.
Wasmuth, Melanie. Innovation und Extravaganzen: Ein Beitrag zur Architektur des thebanischen Beamtengräber der 18. Dynastie . ( англ .) Oxford: British Archaeological Reports, 2003. p. 89.