Ходими Джамолак (Чамолак) (1872—1942, настоящее имя Бибисолеха Кобилходжаева , от тадж. «ходим» — общественный деятель, активист; «чамолак» — вид плетения косичек у девочек) — участница Среднеазиатского восстания 1916 года в Худжандe , известного также как «Восстание Ходими Джамолак».

Ход восcтания

Восстание началось 4 июля 1916 года в Худжандe и распространилось на большую часть Туркестанского генерал-губернаторства и Степного края Российской империи .

Поводом стак указ Николая II «О привлечение мужского инородческого населения для работы по устройству оборонительных сооружений и военных сообщений в районе действующих армий» от 25 июня 1916 г. . Согласно указу, из г. Худжанда должны были быть мобилизованы 2978 рабочих , что вызвало среди жителей города резкое недовольство, вылившееся в народное восстание.

Ходими Джамолак, жена бедного ремесленника, была известной женщиной в своём квартале и авторитетом среди женщин соседних кварталов горда; она возглавляла все общественно-праздничные мероприятия. Единственный сын, которого после смерти мужа Ходими Джамолак вырастила сама, попал в список мобилизуемых рабочих. Опасаясь лишиться сына-кормильца, Ходими Джамолак обратилась к представителям колониальной администрации с просьбой оставить ей сына, но получила отказ.

Утром 4 июля жители нескольких кварталов (Сарибаланди, Гузари Охун, Кози Луччакон) собрались у здания уездного начальника Худжандл Ходими Джамолак присоединилась к ним. Возбуждённая толпа, среди которой было много женщин и детей, требовала показать и уничтожить мобилизационные списки. Уездный начальник, полковник Н. Б. Рубах сбежал к парому на р. Сырдарья .

Полицейские не справлялись с напором толпы, и по приказу помощника уездного начальника, подполковника В. К. Арцишевского, полицейские и подошедшие к ним солдаты караульной службы стали разгонять людей, применяя силу.

Когда толпа дрогнула, Ходими Джамолак выступила вперёд, и, обратившись к толпе, призвала не отступать. Она набросившись на ближайшего полицейского, ударила его и отобрала шашку, чем воодушевила толпу.

Начавшиеся стычки с полицией переросли в восстание. Солдаты гарнизона начали расстреливать восставших со стены Худжандской крепости , и восстание было подавлено.

Ходими Джамолак умерла в 1942 году.

Память

Именем Ходими Джамолак назван переулок в Худжанде. В 1986 году в центре Худжанда был установлен бюст Ходими Джамолак.

В историческом музее Согдийской области ей посвящена часть экспозиции.

В 2015 году был снят видеорепортаж для Радио Озоди на таджикском языке под названием «Восстание таджикской женщины против царской России» .

В литературе

Образ Ходими Джамолак описан в цикле рассказов таджикского писателя , и в его романе «Пулат и Гульру».

В книге Исмаиловой Б. «Женщина и политика», опубликованной в г. Худжанд в 2013 году, Ходими Чамолак названа «смелой женщиной, вставшей в первые ряды борцов против колониальной системы России в 1916 году».

Примечания

Литература

• Исмаилова Б. Женщина и политика. — Худжанд, 2013. — С.9
• Искандаров Б. И. Восстание 1916 г. в Ходженте и его влияние на другие районы Средней Азии//Известия ООН АН ТаджССР. — Душанбе, 1967, № 1(47)
• Рахим Джалил, Фазлиддин Мухаммадиев. Пулат и Гульру. Путешествие на тот свет. — М., 1964. — С.95
• Раджабов З. Ш. Шуриши соли 1916 дар музофоти Хучанд. — Сталинабад, 1955
• Уэльс А. К вопросу о восстании 1916 г. в Ходженте//Революционный Восток. — М., 1936, № 4. — С.80
• Турсунов Н. Шахри офтоби (Солнечный город). — Душанбе, 1989. — С.98-99.