Йешая́ху Ле́йбович ( англ. Yeshayahu Leibowitz , 1903 , Рига — 1994 , Иерусалим ) — еврейский учёный и философ, профессор биохимии , органической химии и нейрофизиологии Еврейского университета в Иерусалиме , врач.

Биография

Родился в Риге в 1903 году в семье Калмана-Мордехая Эльяшевича Лейбовича (сын Псковского 1-й гильдии купца) и Фрейды Абрамовны Нимцович . Двоюродный брат А.И. Нимцовича . Прибыл в Берлин в 1919 году, учился там в университете. Там же получил докторскую степень по химии в 1924 году. Был ассистентом Карла Нойберга . Последний дал рекомендательное письмо кардиологу (нем.) ( в Кёльн. В письме отмечались критический ум, высокие способности, эрудиция и прирождённые лекторские данные Лейбовича. Лейбович переехал в Кёльн в 1928 году, где впервые стал участвовать в общественной жизни в рамках ортодоксально-религиозного и сионистского движения Мизра́хи . Предположительно, в Кёльне он встретил Грету Винтер (1907, Кемпен — 2001, Иерусалим), ставшую впоследствии его женой. В 1928 году Грета окончила семинар учителей. С 1931 года супруги проживали в Гейдельберге , где Грета получила звание доктора за работу по истории по прикладной математике ^{[ уточнить ]} . После прихода нацистов к власти Лейбовичи переехали в Базель . Лейбович продолжал там обучение по биохимии и медицине и сдал экзамены на врача .

В 1934 году эмигрировал в подмандатную Палестину и обосновался в Иерусалиме , где прожил всю оставшуюся жизнь. С 1936 года работал в Еврейском университете , сначала на кафедре математики, потом в 1941 году стал профессором биохимии. С 1952 года занимал должность старшего профессора по органической химии и неврологии. В общей сложности преподавал в этом университете около 60 лет, в последние годы делал упор на философию науки и религии, а также занимался политикой и публицистикой, причём стоял на левых позициях, с самой Шестидневной войны предупреждал о моральных опасностях удержания контролируемых территорий . Редактировал « Еврейскую энциклопедию ». Лейбович свободно владел семью языками — иврит , идиш , русский , немецкий , английский , французский и латынь . Был активен до последнего дня, умер во сне в 1994 году .

Семья

Лейбович был женат на Грете, которая имеет докторскую степень по математике , и у них родилось шестеро детей, двое из них стали профессорами. Сестра Нехама Лейбович — специалист по Библии, педагог, автор многих книг и статей.

Общественный резонанс

Взгляды профессора Лейбовича вызывали зачастую резкую реакцию неприятия, особенно в правом лагере: так, он ввёл термин «иудео-нацизм» и называл ритуалы Стены Плача (« ивр. kotel ‎») дискотекой («дискотель») . За год до смерти, в 1993 году, Лейбович был удостоен Государственной премии Израиля , но присуждение вызвало бурные протесты, в том числе со стороны главы правительства Ицхака Рабина , и Лейбович предпочёл отказаться от премии .

Философия

Многие факторы приводили к тому, что учение Лейбовича оставалось непонятым. Он разбрасывал множество необычных парадоксальных идей, некоторые важные для него темы он, наоборот, держал скрытыми. Он никогда не излагал своё учение систематически, иногда использовал термины в смысле, отличающемся от общепринятого. Помимо того, выступления профессора вызывали в слушателях очень сильные эмоции, затрудняющие рациональное восприятие. Публика также затруднялась классифицировать его как пророка, публициста, философа или учёного .

Всю жизнь Лейбович был ортодоксальным религиозным евреем, следовал рационалистической школе Маймонида , написал книгу « Иудаизм , еврейский народ и Государство Израиль » (1975 год), вызвавшую большие споры.

Лейбович придерживался взгляда, что Бог непостижим, и главное значение иудаизма в свободном подчинении непостижимой воле Бога в соответствии с законом галахи . Именно религиозная практика объединяет общину, а догматы являются лишь попыткой её интерпретации . Соответственно вопрос о Холокосте теряет, для Лейбовича, свою остроту именно ввиду непостижимости Бога. Известно его высказывание в ответ на реплику собеседника, что тот перестал верить в Бога после Катастрофы. На это Лейбович сказал: «Значит, вы и до этого в него не верили» .

В философии науки выступал против редукционизма . В политической мысли стоял на позициях секуляризации государства, отрицал роль государства Израиль как начала процесса мессианского избавления , хотя и был и сионистом, и религиозным.

Труды

• Ишаяху Лейбович. Принятие власти Неба: комментарий к недельному разделу = Accepting the Yoke of Heaven: Commentary on the Weekly Torah Portion. — Urim Publications, 2006. — 203 с. — ISBN 978-9657108772 . (англ.)
• Ишаяху Лейбович. Иудаизм, человеческие ценности и еврейское государство = Judaism, Human Values, and the Jewish State. — Harvard University Press, 1995. — 328 с. — ISBN 978-0674487765 . (англ.)
• Ишаяху Лейбович. Вера Маймонида = The faith of Maimonides. — Тель-Авив: Mod Books, 1989. — 328 с. (англ.)
• Ишаяху Лейбович. Пять книг о вере = חמישה סיפרי אמונה. — Keter, 1995. — 110 с. — ISBN 978-9650705169 . (иврит)

Примечания

Литература

• Wasserman, Henri. = ивр. שייע ‎ / Махон Лео Бек, Йерушалаим. — 2. — Иерусалим: Кармель, 2011. — ISBN 978-965-540-100-4 . (иврит)
• Кашер, Нооми. Вера Ишаяху Лейбовича. Университетские лекции радиостанции «Галей Цахал» = ивр. אמונתו של ישעיהו ליבוביץ ‎ / Министерство обороны Израиля. — 2. — Иерусалим: Издательство министерства обороны Израиля, 2000. — ISBN 965-05-1057-5 . (иврит)

Ссылки

• (иврит)
• от 23 ноября 2009 на Wayback Machine (англ.)