То́мас Ро́берт Ма́льтус ( англ. Thomas Robert Malthus ; 1766 — 1834 ) — английский священник и учёный , демограф и экономист , автор теории , согласно которой неконтролируемый рост народонаселения может приводить к снижению благосостояния и массовому голоду . В некоторых источниках считается основателем классической макроэкономики благодаря влиянию его теории на Джона Мейнарда Кейнса (которого считают основателем классической макроэкономики большинство источников) .

Член Лондонского королевского общества (1818) , иностранный член французской Академии моральных и политических наук (1833) , иностранный почётный член Императорской Санкт-Петербургской академии наук (1826) .

Биография

Роберт Мальтус родился 13 февраля 1766 года в имении Рукери («Грачевник»), Доркинг (английское графство Суррей ), близ города Гилдфорд , в состоятельной дворянской семье Дэниэла и Генриетты (урождённая Грэхем) Мальтус. Отец учёного, Дэниел Мальтус, был последователем Давида Юма и Жан-Жака Руссо , был лично знаком с обоими . Мальтус был младшим сыном в семье, поэтому, согласно традициям Англии того времени, он остался без наследства, ему не достались земельные владения его родителей .

В 1784 году Роберт поступил в колледж Иисуса Кембриджского университета, где изучал математику, риторику , латынь и греческий язык . Окончил его в 1788 году. Год спустя был посвящён в духовный сан дьякона англиканской церкви и получил место второго священника в приходе в деревне Окевуд графства Уоттон. В 1791 году рукоположен в священники и назначен пастором в церковь города (англ.) ( , графство Линкольншир . В 1793 году стал преподавателем колледжа Иисуса и оставался им до своей женитьбы (условием членства в колледже было безбрачие). В 1796 году стал священником в городке Олбери ( Суррей ). В 1804 году женился на своей двоюродной сестре — в этом браке родилось трое детей (однако внуков у Мальтуса не будет). В 1805 году получил кафедру профессора истории и политической экономии в колледже Ост-Индской компании, исполнял там обязанности священника .

В общении Томас Роберт Мальтус своё первое имя обычно опускал, предпочитая использовать только среднее имя Роберт, свои работы он подписывал «Т. Роберт Мальтус» .

Роберт Мальтус был не только ревностным христианином, он столь же преданно и талантливо служил идеалам Просвещения . Он блистательно показал, как вера в Разум может самым органичным образом сочетаться с верой в Бога.

На протяжении всей своей жизни Мальтус жил очень скромно, чтобы не сказать бедно, но последовательно и принципиально отказывался как от высоких государственных должностей, которые ему предлагало правительство, так и от церковной карьеры, считая главным делом своей жизни научную работу.

Мальтус скоропостижно скончался 23 декабря 1834 года от болезни сердца и был похоронен в аббатстве города Бат . В книге Водовозова "Р. Мальтус. Его жизнь и деятельность" (1895) датой смерти указано 29 декабря . В Энциклопедическом словаре Мейера (4-е изд.) указано 15 декабря .

Научная деятельность

В 1798 году он опубликовал свою книгу Essay on the Principle of Population (« Очерк о законе народонаселения »).

Основные последующие сочинения:

• «Observations on the Effects of the Corn Laws» (1814) — в защиту хлебных законов ;
• «An Inquiry into the Nature and Progress of Rent» (1814) — теория земельной ренты , в основных чертах сходная с позднее развитой теорией Давида Рикардо ;
• «Принципы политической экономии» (1820) — в основном содержит полемику с Рикардо и Сэем , доказывается возможность общего перепроизводства товаров и даётся объяснение промышленным кризисам.

Мальтус был избран одновременно членом Королевского общества и членом Французской Академии (честь, которой удостаивались немногие учёные), стал основателем Клуба политической экономии и одним из основателей Лондонского статистического общества .

В своём научном методе Мальтус придерживался «доктрины пропорций», суть которой состояла в том, что он всегда старался избегать крайностей и придерживался золотой середины .

Мальтус решительно поддерживал принципы laissez-faire и свободы торговли : «богатство нации будет лучше всего обеспечено тогда, когда каждому человеку позволено, до тех пор, пока он придерживается правил справедливости, преследовать свои собственные интересы», «правительства не должны вмешиваться в регулирование потоков капитала и промышленность, но предоставить каждому человеку свободу деятельности и получения прибыли, пока он подчиняется законам справедливости». Эти положения Мальтус описал как «великий принцип» и как одно из самых общих правил политической экономии .

Теория народонаселения

Положения теории

Три основных тезиса «Очерка о законе народонаселения» :

• Из-за биологической потребности человека к продолжению рода, численность населения постоянно растёт, пока есть источники средств существования.
• Народонаселение строго ограничено средствами существования.
• Рост народонаселения может быть остановлен лишь встречными причинами, которые сводятся к нравственному воздержанию или несчастьям (войны, эпидемии , голод).

Также Мальтус приходит к выводу, что народонаселение растёт в геометрической прогрессии (удваивается каждые четверть века в отсутствие войн и болезней), а ресурсы Земли ограничены (в частности, производство продуктов питания растёт в арифметической прогрессии), потому если не сдерживать рост населения, то рано или поздно их перестанет хватать на всех. Свои взгляды он иллюстрировал примерами из истории Англии , когда реальные доходы работников выросли после чумы , сократившей население в XIV веке в Европе почти наполовину, а затем, по мере того, как население постепенно восстанавливалось, доходы падали и рождаемость снижалась . Ситуация, когда рост населения опережает рост производства (чаще всего сельскохозяйственного в доиндустриальной экономике из-за ограниченности площадей и плодородности пахотных земель), называется мальтузианской ловушкой . В качестве мер по обеспечению благосостояния общества Мальтус предлагал различные варианты контроля рождаемости .

Основной целью своего «Очерка...» сам Мальтус считал обоснование необходимости класса собственников (землевладельцев, рантье ) и рабочего класса , хотя и признавал, что социальное неравенство - это зло . Он считал, что в любом цивилизованном обществе должен быть класс собственников и рабочий класс. В то же время он полагал нецелесообразным вмешательство государства в распределение доходов между богатыми и бедными, так как господствующий класс очень незначительный, в сравнении с огромной массой бедняков, и попытки перераспределения богатств господствующего класса в пользу бедных не решат проблему бедности, из-за слишком большой численности бедняков. Класс собственников является основным потребителем избытков продуктов труда рабочего класса, тогда как предел потребления рабочего класса — это только прожиточный минимум . Единственный способ, которым бедняки могут заработать себе на жизнь — это продажа своего физического труда, причём рост числа (избыточное размножение) бедняков обесценивает этот труд . Увеличение доходов бедных, по мнению Мальтуса, лишь подстегнёт размножение низших классов, усилив «борьбу за существование», а увеличение населения приведёт к обратному падению доходов и сокращению численности населения .

Критика

В XVIII веке теория Мальтуса хорошо соответствовала эмпирическим данным. Однако, приблизительно с 1800 года концепция Мальтуса перестала соответствовать эмпирическим данным для Великобритании : ввиду промышленной революции там одновременно росли производительность труда вместе с заработной платой и населением. При этом также постоянно снижалась стоимость сельскохозяйственных угодий, хотя по концепции Мальтуса она должна была расти вместе с ростом населения. Аналогичные процессы происходили и в США во 2-й половине XIX века . Такую динамику экономисты связывали с индустриализацией , которая в Великобритании началась раньше, чем в других странах .

Не объясняет теория Мальтуса и демографический переход , начавшийся в XIX веке в индустриальных странах Западной Европы и США . По его теории снижение рождаемости следует за снижением доходов, однако ни в одном случае в этот период снижения доходов не наблюдалось, наоборот, они росли .

Минусы теории с современной точки зрения :

• Мальтус использовал некорректную миграционную статистику (не учитывает эмигрантов ).
• Мальтус не принимает во внимание механизмы саморегуляции численности человечества, приводящие к демографическому переходу. Однако во времена Мальтуса это явление наблюдалось только в крупных городах, в которых проживало меньшинство населения, тогда как в настоящее время оно охватило целые континенты (в том числе все без исключения развитые страны ). Мальтус полагал, что скученность, нищета, низкая рождаемость, высокая смертность и нездоровые условия жизни в городах XIX века — это наказания людям от природы, за их слишком интенсивное и неблагоразумное размножение .
• Закон убывающего плодородия почвы. Мальтус считал, что ни накопление капитала , ни научно-технический прогресс не компенсируют ограниченность природных ресурсов.
• Уменьшение требуемой площади сельхозугодий на единицу сельхозпродукции, при увеличении производительности труда: крестьянину для прокорма своей семьи нужно меньше площади, чем охотнику-собирателю, рабочему на комбайне, с технологиями « зелёной революции », требуется меньше трудозатрат и площади на единицу сельхозпродукции, чем крестьянину, ведущему натуральное хозяйство.
• Карл Маркс и его последователи отметили, что в капиталистическом индустриальном обществе , где 3-4 % сельского населения могут прокормить всю страну, — более серьёзную опасность для социума представляет относительное перенаселение — избыток рабочей силы, возникающий вследствие общественно-экономических противоречий ( безработица , сокращение спроса, кризисы перепроизводства , сокращение рабочих мест, социальное расслоение , рост монополий ), которые могут происходить и без роста населения. По Марксу, не избыточная рождаемость у наёмных рабочих является причиной их бедности, а то, что рост безработицы и вызванное ею обнищание являются необходимыми условиями существования капиталистического производства и накопления капитала, так как вынуждают наёмных рабочих продавать свою рабочую силу по сниженной цене, позволяя капиталистическому классу извлекать больше прибыли . (Мальтус считал, что в бедности и нищете виноваты сами бедные, которые мало трудились или слишком размножились и выступал против социальной помощи бедным, полагая, что это лишь подстегнёт рождаемость у бедняков и снова приведёт их к «мальтузианской ловушке».)
• В ответ на идеи Мальтуса о необходимости сокращения численности населения, для улучшения его благосостояния, Маркс приводит пример голода в Ирландии (1840-е годы), когда английские лендлорды , из-за падения цен на хлеб после отмены « Хлебных законов» , согнали со своих земель 2 млн. ирландских крестьян-арендаторов, повысив им арендную плату и отдав освободившиеся земли под пастбища для крупного рогатого скота. Около 1 млн. ирландцев умерли от голода, еще 1 млн. эмигрировали в Америку, население Ирландии с 1841 по 1901 годы сократилось с 8 до 4 млн. человек, но это не привело к улучшению условий жизни оставшихся ирландских крестьян . Как писал Ф. Энгельс , как только Англии понадобилось мясо вместо ирландской пшеницы, 5 миллионов ирландцев оказались «лишними» .

Вместе с тем, теория Мальтуса достаточно корректно описывает закономерности экономико-демографической динамики доиндустриальных обществ . Объяснение того, почему эта теория перестаёт работать в начале XIX века сначала в Великобритании, а затем и в других странах Европы и США, где начался устойчивый экономический рост, опровергающий концепцию Мальтуса, предложили представители новой институциональной школы в конце XX века. По их мнению, чума в XIV веке не только сократила население Англии вдвое, но и значительно ослабила институты крепостного права . Это привело к тому, что крестьяне стали оставлять у себя существенно бо́льшую долю урожая, чем ранее, что и положило начало постепенному ослаблению феодальных институтов. В XVII веке продолжительная борьба между монархами из династии Стюартов и Парламентом , который поддерживали купцы и предприниматели, завершилась победой парламента и Славной революцией . Великобритания встала на путь развития плюралистических институтов, позволяющих широким слоям общества участвовать в управлении страной и получать доходы от своих предприятий (в том числе и от патентов на изобретения ). Именно это и стало причиной начала индустриализации . Игнорирование социалистами закона Мальтуса о чрезмерном росте населения в доиндустриальных странах, и его отрицательных последствиях, было признано ошибочным в работах Каутского и Викселя .

Последователи и развитие

Благодаря идеям Мальтуса, британский парламент в 1834 году переработал Законы о бедных , отменив пособия неимущим, рассчитываемые в зависимости от численности их семей, и направив их на создание рабочих мест для принудительного труда бедных в работных домах , где бедняков ( пауперов ) фактически считали преступниками и заставляли выполнять тяжёлую и низкооплачиваемую работу, невзирая даже на их возраст .

Идеи Мальтуса оказали мощное позитивное воздействие на развитие биологии , во-первых, через их влияние на Дарвина , а, во-вторых, через развитие на их основе математических моделей популяционной биологии, начиная с логистической модели Ферхюльста .

Применительно к человеческому обществу мнение Мальтуса о том, что сокращение численности населения ведёт к увеличению среднего дохода на душу населения, повлекло за собой формирование в 1920-x теории оптимальной численности населения, при котором доход на душу населения максимален. Однако в настоящее время теория малоприменима в решении реальных социально-экономических задач, но хороша в аналитике, так как позволяет судить о недо- или перенаселении.

Сдерживание роста населения объяснялось естественными препятствиями (война, голод, мор), высокой смертностью; превентивным фактором (аборт, детская смертность), уменьшением темпов рождаемости. Проявления «нищеты и порока» предлагалось компенсировать «моральными ограничениями», в числе которых — увеличение возраста вступления в брак, строгие сексуальные воздержания до брака. Однако сам Мальтус, как и остальные люди эпохи, считал меры по принудительному ограничению рождаемости делом крайне греховным. (Несколько десятилетий спустя мальтузианцы выступали за ограничение рождаемости, обосновывая это его теорией). Но в первой четверти XX века «принцип перенаселения» Мальтуса подвергался сомнению в идеях «недонаселённости» Дж. М. Кейнса . После Второй Мировой войны теория Мальтуса вновь стала популярной в развивающихся странах.

Идеи Мальтуса получили развитие в неомальтузианстве . Они были частично использованы Карлом Хаусхофером в его работах по геополитике и теории «жизненного пространства».

Спор Мальтуса и Рикардо о природе ренты

В 1820-х годах состоялась интеллектуальная дискуссия представителей политической экономии, часто называемая спором Мальтуса — Рикардо по именам наиболее известных представителей двух точек зрения на природу экономической ренты . Давид Рикардо изложил свою точку зрения в книге « (англ.) ( » (1817), а Мальтус — в «Исследование природы и динамики ренты» (1814). Мальтус рассматривал ренту как дополнительный доход, получаемый в результате свободной торговли, и определяемый как разница между доходом при свободной торговле и доходом при её отсутствии. То есть, в его концепции рента была положительным (англ.) ( , источником экономического роста . Рикардо определял ренту как доход, превышающий реальное производство, то есть, в его понимании источником ренты были права собственности , а не свободная торговля. В его понимании рента была капиталом, выпадающим из процесса производства, то есть, она препятствовала экономическому росту .

Дискуссия возникла из-за экономической концепции (англ.) ( и возможности невыполнения закона Сэя . Мальтус придавал большое значение экономическому развитию и устойчивости дисбаланса спроса и предложения. Контекстом спора была (англ.) ( . Сторонником Мальтуса был (англ.) ( , отрицавший, что накопление капитала ( сбережения ) всегда способствуют росту в таких обстоятельствах. Он часто вступал в спор с Джоном Стюартом Миллем , который был сторонником концепции Рикардо .

В настоящее время считается, что их спор был чисто техническим, и возник вследствие отсутствия совместимых определений. Например, Жан-Батист Сэй использовал определение производства, основанное на «товарах и услугах», и поэтому определение Мальтуса, в котором фигурировали только «товары», таким образом было поставлено под сомнение .

См. также

• Мальтузианская ловушка
• Социальный дарвинизм
• Перенаселение
• Пределы роста

Примечания

Литература

Переводы на русский язык

• Опыт о законе народонаселения или изложение прошедшего и настоящего действия этого закона на благоденствие человеческого рода, с приложением нескольких исследований о надежде на отстранение или смягчение причиняемого им зла. СПб.: типография И. И. Глазунова, 1868.
• Опыт закона о народонаселении. — Перевод И. А. Вернера. Издание К. Т. Солдатенкова. Москва: Типо-литография О. М. Лашкевич и К°, 1895.
• Опыт о законе народонаселения. — Петрозаводск: Петроком, 1993 (Шедевры мировой экономической мысли. Т. 4).

Библиография

• / Гловели Г.Д. // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов . — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
• / Гловели Г.Д. // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов . — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
• Pullen J. M. Malthus, Thomas Robert // The New Palgrave Dictionary of Economics / Macmillan Publishers Ltd. — L. : Palgrave Macmillan UK, 2018. — P. 8133—8144. — ISBN 978-1-349-95188-8 .
• Weir D. R. Malthus's Theory of Population // The New Palgrave Dictionary of Economics / Macmillan Publishers Ltd. — L. : Palgrave Macmillan UK, 2018. — P. 8145—8148. — ISBN 978-1-349-95188-8 .
• (англ.) ( . Malthusian Economy // The New Palgrave Dictionary of Economics / Macmillan Publishers Ltd. — L. : Palgrave Macmillan UK, 2018. — P. 8148—8155. — ISBN 978-1-349-95188-8 .
• Асемоглу Д. Введение в теорию современного экономического роста / Пер. с англ = Introduction to Modern Economic Growth (2009). В 2 книгах. — М. : Издательский дом «Дело» РАНХиГС, 2018. — 930+738 с. — ISBN 978-5-7749-1264-3 .
• Аджемоглу Д. , Робинсон Дж. А. Почему одни страны богатые, а другие бедные . Происхождение власти, процветания и нищеты = Why Nations Fail: The Origins of Power, Prosperity, and Poverty (2012). — М. : АСТ , 2016. — 693 с. — ISBN 978-5-17-092736-4 .
• Аникин А. В. Мальтус и мальтузианство // Юность науки: Жизнь и идеи мыслителей-экономистов до Маркса. — 2-е изд. — М. : Политиздат , 1975. — С. 266—274. — 384 с. — 50 000 экз.
• Блауг М. // 100 великих экономистов до Кейнса = Great Economists before Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — СПб. : Экономикус, 2008. — С. 187—190. — 352 с. — (Библиотека «Экономической школы», вып. 42). — 1500 экз. — ISBN 978-5-903816-01-9 .
• Блауг М. // Экономическая мысль в ретроспективе = Economic Theory in Retrospect. — М. : Дело , 1994. — С. 62—81. — XVII, 627 с. — ISBN 5-86461-151-4 .
• Блауг М. Теория перепроизводства Мальтуса // Экономическая мысль в ретроспективе = Economic Theory in Retrospect. — М. : Дело, 1994. — С. 150—160. — XVII, 627 с. — ISBN 5-86461-151-4 .
• Василевский Е. Г. // Всемирная история экономической мысли : В 6 томах / Гл. ред. В. Н. Черковец. — М. : Мысль , 1988. — Т. II. От Смита и Рикардо до Маркса и Энгельса. — 574 с. — 20 000 экз. — ISBN 5-244-00038-1 .
• Водовозов Н. В. — СПб: Ф. Павленков, 1895. — 94 с. — ( Жизнь замечательных людей . Биографическая библиотека Ф. Павленкова)
• Жид Ш. , Рист Ш. // История экономических учений. — М.: Экономика , 1995. — С. 104—117.
• Люксембург Р. // . — 5-е изд. — М. - Л. : Соцэкгиз , 1934. — С. 148—152. — XLIV, 463 с.
• П. М. Кожин. // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин . — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль , 2010. — 2816 с.
• Мальтус (Malthus) Томас Роберт / А. П. Судоплатов // Ломбард — Мезитол. — М. : Советская энциклопедия, 1974. — С. 304. — ( Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 15).
• Туган-Барановский М. И. // Экономические очерки. — М. : РОССПЭН, 1998. — С. 61—73. — 527 с.
• Шараев Ю. В. Теория экономического роста. — М. : Издательский дом ГУ ВШЭ , 2006. — 254 с. — ISBN 5-7598-0323-9 .
• Туган-Барановский М. И. // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.

Ссылки

• Нефедов С. А.
• Mark S. Micale. (January 6, 2017): рец. на: Alison Bashford and Joyce E. Chaplin . The New Worlds of Thomas Robert Malthus: Rereading the Principle of Population (London: Princeton University Press, 2016) 368 pp. ISBN 9780823272990