Франкоалжи́рцы , также « черноно́гие » («пье-нуар», фр. pied-noir , /pje.nwaʁ/ ; дословно — «черноногий»; мн. ч.: pieds-noirs ) — этнографический и историко-культурный термин для описания группы алжирцев европейского (французского, испанского, а также иногда еврейского) происхождения, составлявших значительную часть населения Алжира в период французской колониальной экспансии (1830—1962). После обретения Алжиром государственного суверенитета в результате Алжирской войны за независимость в конце 1950-х — начале 1960-х годов основная масса более чем миллионного европейского населения страны эмигрировала , в основном репатриировавшись во Францию . Жизнь и быт пье-нуаров имели своеобразный характер, отличный как от жизни и быта мусульманского населения Алжира и стран Магриба , так и от французского населения метрополии, поскольку к середине XX века большинство франкоалжирцев были уроженцами Алжира, и многие из них никогда не бывали в метрополии.

Характерно, отчасти из-за своего сравнительно высокого социально-экономического статуса во Французском Алжире , франкоалжирцы называли себя просто «алжирцами», а местное автохтонное мусульманское население именовали «арабами» или «мусульманами» и были сильно от него дистанцированы на бытовом уровне. Всё же со временем, в ходе процесса аккультурации , ряд местных мусульман восприняли французский язык и культуру и встали на сторону французского режима, получив название харки ; те же из них, кто совершенно ассимилировался и перешёл в католичество , именовались «эвольвэ» ( фр. Evolvés букв. «эволюционировавшие», «развившиеся»).

История

История франкоалжирцев в целом воспроизводит историю Французского Алжира, захваченного Францией у Османской империи, которой Алжир формально подчинялся до 1830 года. Предлогом послужила кампания по борьбе с пиратством в Средиземноморье , поскольку большинство пиратов и работорговцев использовало приморские алжирские крепости в качестве своей базы (См. Варварский берег Средиземноморья).

Французские власти поощряли активную иммиграцию европейского населения с целью стимулировать приток капитала и различных инновационных методов хозяйствования из метрополии в крайне отсталую аграрную экономику Алжира. Европейцам были выделены лучшие земельные наделы. Среди европейских иммигрантов собственно французов было не так уж и много — не более 1/4 общего числа переселенцев. Часть французов переехала в Алжир из спорных Эльзаса и Лотарингии, в 1870 г. снова перешедших Германии. Приезжали многочисленные испанцы , особенно в районе Орана , которым в средние века управляла Испания , и где по свидетельству современников испанскую речь можно было услышать не реже французской. В Алжире активно селились итальянцы , португальцы и особенно мальтийцы с перенаселённого острова Мальта . Сюда же впоследствии из Крыма перебирались российские белогвардейские переселенцы.

Французской администрацией была учреждена сеть образовательных и культурных заведений, обслуживающих все сферы жизнедеятельности новых иммигрантов и позволившая им сплотиться в единую франкоязычную христианскую этнокультурную общность. С франкоалжирцами постепенно сближается и древняя еврейская община Алжира. Благодаря государственной поддержке, деловой активности и более высокому образовательному уровню, новые иммигранты быстро достигли высокого уровня благосостояния и несмотря на небольшую долю (максимум 15 % населения в 1930-х годах), они доминировали во всех аспектах жизни алжирского общества. Алжирская экономика значительно улучшилась, поднялся и уровень благосостояния местного мусульманского населения.

Успехи в области здравоохранения позволили местным мусульманам значительно увеличить свою численность. Естественный прирост в мусульманской среде с начала 30-х значительно увеличился, превышая 3 % в год из-за того, что детская смертность среди мусульман сократилась, а рождаемость осталась на прежнем высоком уровне. В результате начался демографический взрыв , похожий на аналогичное событие в среднеазиатских республиках СССР в 1960—1980-х годах. Из-за возросшей демографической нагрузки, в Алжире начала ощущаться резкая нехватка продовольствия, земли, рабочих мест, жилья, особенно в городах, в которых в основном проживали франкоалжирцы. Начались трения на религиозной, языковой и межнациональной почве, перетёкшие в войну за независимость от Франции.

Фронт национального освобождения Алжира не останавливался перед убийством мирного франкоалжирского населения с тем, чтобы вытеснить его из страны. Кульминацией этого геноцида стала Оранская резня 1962 года, произошедшая уже после подписания мирных соглашений.

В ходе войны за независимость большинство франкоалжирцев, а также симпатизирующих им «офранцуженных» мусульман- харки были вынуждены массово покинуть страну, репатриировавшись в основном во Францию. Часть франкоалжирцев (от 10-15 тыс.) погибла в ходе вооружённых конфликтов. Многие жители Орана переехали в Аликанте , Испания , а евреи направились в Израиль и США . Некоторая часть (около 100 тыс.) продолжали оставаться, не желая расставаться со своими домами и имуществом, но рост арабского национализма , сокращение сферы использования французского языка, демографическое давление, рост радикализма, экстремизма и терроризма вынудили оставшихся постепенно покинуть страну в 1960-х и 1970-х годах.

Численность и концентрация

Численность франкоалжирцев быстро возрастала после 1830 г. до конца XIX века , в основном за счёт интенсивной иммиграции, но также и естественного прироста. К середине XX века большинство родились именно в Алжире. В 1930—1950-х годах доля франкоалжирцев, в среде которых уже давно завершился демографический переход , постепенно сокращается с максимума 15,2 % в 1926 году до 10,4 % в 1959 , несмотря на продолжающийся небольшой абсолютный прирост их числа, достигшего 1 025 000 чел в 1959 г. Наибольшая концентрация их наблюдалась в приморских департаментах, средиземноморский климат которых был наиболее благоприятен ведению хозяйства. Франкоалжирцы подразделялись на более многочисленных горожан и селян. Так, в г. Боне ( Аннаба ) их было 40,5 % из 110 тыс. жителей, в Оране — 49,3 % населения. Значительное количество проживало также в столице — городе Алжире (35,7 %). Высокой концентрацией сельских франкоалжирцев выделялись 16 520 км² сельхозугодий в департаменте Оран , население которого на 33,6 % состояло из франкоалжирцев. Параллельно происходит быстрый рост доли мусульман, число за период с начала XX века выросло с 3 до 9 миллионов человек.

Примечательные факты

За более чем 130 лет существования франкоалжирской общины, в Алжире сложился особый диалект французского языка — (фр. Le Pataouète), исчезнувший после массовой эмиграции пье-нуаров на историческую родину.

Исторические аналогии в других регионах европейской колонизации

Колонии Франции

Колонии Испании

Колонии Италии

• Итальянцы в Ливии
• Итальянцы в Тунисе
• Итальянцы в Эритрее

Колонии Германии

• Немцы в Намибии

См. также

• Харки
• Пье-руж
• Французский язык в Алжире
• Мусульмане во Франции

Литература

На русском языке

• Внешняя политика Франции от де Голля до Саркози (1940—2012) / Е. О. Обичкина; Московский гос. ин-т международных отношений (ун-т) МИД России. — Москва : Аспект Пресс, 2012. — 381 с. — ISBN 978-5-7567-0663-5

На французском языке

• Marie Cardinal, Les Pieds-Noirs , Place Furstenberg éditeurs, Paris, 1994 .
• Raphaël Delpard, L’Histoire des pieds-noirs d’Algérie ( 1830 — 1962 ), éditions Michel Lafon, Neuilly-sur-Seine, 2002 .
• Raphaël Delpard, Les Souffrances secrètes des Français d’Algérie , éditions Michel Lafon, Neuilly-sur-Seine, 2007 .
• Pierre Goinard Algérie, l'œuvre française ISBN 2-906-43129-X 2001
• Marcel Gori, L’Algérie illustrée , Éditions Campanile, Sophia-Antipolis, 2005 .
• Jean-Jacques Jordi, 1962: L’Arrivée des Pieds-Noirs , éditions Autrement, Paris, 2002.
• Jean-Jacques Jordi, De l’exode à l’exil: Rapatriés et pieds-noirs en France : l’exemple marseillais, 1954—1992 , L’Harmattan, Paris, 2000.
• Daniel Leconte, Les Pieds-noirs, histoire et portrait d’une communauté , Éditions du Seuil, Paris, 1980 .
• Cécile Mercier, les Pieds-Noirs et l’exode de 1962, à travers la presse française , L’Harmattan, Paris, 2003 .
• Jean-Pax Méfret, Bastien-Thiry : Jusqu’au bout de l’Algérie française , éditions Pygmalion
• Pierre Nora, les Français d’Algérie , Éditions Julliard, Paris, 1961 .
• Jeannine Verdès-Leroux Les Français d’Algérie, de 1830 à aujourd’hui ISBN 2-213-60968-3 2001
• Jean-Jacques Viala Pieds-Noirs en Algérie après l’indépendance ISBN 2-7475-0890-0 2001
• Michèle Baussant, Pieds-Noirs, Mémoires d’exil , Paris, éditions Stock, 2002

На английском языке