Митрополи́т Ио́сиф (в миру Ива́н Миха́йлович Черно́в ; 15 июня 1893 , Могилёв — 4 сентября 1975 , Алма-Ата , Казахская ССР , СССР ) — архиерей Русской православной церкви , с 28 сентября 1960 по 4 сентября 1975 — митрополит Алма-Атинский и Казахстанский.

Юность

Родился 15 июня 1893 года в Могилёве , в семье военнослужащего сверхсрочной службы, по вероисповеданию принадлежавшего к старообрядческой церкви . Был крещён в полковой церкви, находившейся в юрисдикции Святейшего синода . О своём детстве вспоминал так:

Я — сын роты, сын солдатов. С рук на руки, с рук на руки. Ванюшка да Ванюшка, Ваня да Ваня. И все офицеры меня знали. И командир полка меня знал и подарки мне всегда привозил в роту, когда приезжал посещать таковую.

В 1910 году поступил в Могилевской епархии . Был келейником наместника монастыря, архимандрита (будущего епископа) Арсения (Смоленца) , в 1912 году стал его иподиаконом . В 1912—1917 годах — послушник Тверского Успенского Отроча монастыря .

Монах

В 1918 году пострижен в монашество епископом Арсением (Смоленцем) . С 1919 года — иеродиакон , с 1920 года — иеромонах .

Служил в Никольском храме Таганрога , выступал против обновленческого движения .

В 1924 году возведён в сан игумена .

В 1925 году был арестован, приговорён к двум годам лишения свободы. Находился в заключении в Кол-Ёле ( Коми область ). Вернулся в Таганрог , с 1927 года — архимандрит , был экономом архиерейского дома.

Архиерей

27 ноября 1932 года в Ростовском кафедральном соборе был хиротонисан во епископа Таганрогского , викария Ростовской епархии . Чин хиротонии совершали: архиепископы Дмитровский Питирим (Крылов) , управляющий делами Священного Синода; Ростовский Николай (Амассийский) ; епископ Назарий (Андреев) и епископ Барнаульский Александр (Белозер) .

С 16 февраля 1933 года управлял Донской и Новочеркасской епархией .

В 1935 году был арестован. Приговорён к пяти годам лишения свободы по обвинению в «антисоветской агитации». Находился в заключении в Ухто-Ижемском лагере Коми АССР . Его соузник по лагерю Борис Филиппов, вспоминал о владыке Иосифе:

Был он несомненно умён — русским умом, открытым, чуть с лукавинкой, был по-хорошему простонародно остроумен и, главное, никогда не унывал. И соприкасающиеся с ним заражались его русским радостным умом сердца.

В декабре 1940 году освобождён и вернулся в Таганрог, затем был выселен в Азов . В этом период принимал участие в деятельности нелегальной общины верующих «Белый дом», тайно служил, совершал священнические хиротонии и монашеские постриги. После того, как во время Великой Отечественной войны Таганрог был оккупирован немецкими войсками, возобновил открытое служение в качестве епископа Таганрогского (с августа 1942 ). Отказался от участия в пропагандистских акциях нацистов, несмотря на предложения с их стороны, продолжал поминать на богослужениях митрополита Сергия (Страгородского) .

В октябре 1943 года прибыл в Умань , где 6 ноября 1943 года был арестован гестапо по обвинению в том, что «…прислан митрополитом Сергием для работы на оккупированной территории в пользу СССР». Кроме того, подозревался немцами в работе на английскую разведку. Освобождён 12 января 1944 года .

После освобождения Умани частями Красной Армии выехал в Москву для встречи с Патриархом Сергием, но по дороге был арестован в Киеве 4 июня 1944 года . Содержался в Москве в Бутырской тюрьме, затем был переведён в Ростов-на-Дону . В феврале 1945 года приговорён к 10 годам лишения свободы. Срок заключения отбывал в Челябинском лагере особого назначения, с 1948 года — в посёлке Спасск в Карагандинском лагере . Работал на строительстве кирпичного завода, был санитаром. С 1954 находился в ссылке в посёлке Ак-Кудук Чкаловского района Кокчетавской области. Несмотря на пожилой возраст, был вынужден работать водовозом. В 1956 был освобождён из ссылки.

Служение в Казахстане

С марта 1956 года — настоятель Михаило-Архангельского храма города Кокчетава , затем — почётный настоятель Петропавловского собора в городе Петропавловске.

Летом 1956 года посетил Москву, Троице-Сергиеву лавру, Могилёв («весь город пришёл посмотреть и помолиться»), Ростов-на-Дону, Таганрог.

С 25 ноября 1956 года — епископ Петропавловский , викарий Алма-Атинской епархии .

С 14 марта 1957 года — епископ Петропавловский и Кустанайский .

27 февраля 1958 года возведён в сан архиепископа .

С 28 сентября 1960 года — архиепископ Алма-Атинский и Казахстанский; в этот период Петропавловская епархия была ликвидирована, а её приходы переданы в Алма-Атинскую. Возглавил Алма-Атинскую епархию в трудной ситуации, когда после смерти уважаемого прихожанами митрополита Николая (Могилевского) в ней происходили конфликты. Смог успокоить волнения и заслужить доверие паствы, став достойным преемником владыки Николая. С 25 февраля 1968 — митрополит.

Много молился (как днём, так и ночью, в своей домашней церкви или келье), был талантливым проповедником. По воспоминаниям современников, владыка

был очень скромный человек, доброй и отзывчивой души. От природы он был одарен поэтичностью и удивительной памятью. Он умел найти общий язык с любым по званию и возрасту собеседником. Владыка непременно обращал внимание на свою речь, подбирал удачные слова и выражения, отчего речь его становилась интересной, яркой, запоминающейся.

После кончины Патриарха Алексия I его имя называлось в качестве кандидата в Патриархи, однако он отказался.

Скончался 4 сентября 1975 года . Похоронен на Центральном кладбище Алматы.

Труды

Акафисты преподобной Пелагии, святителю Павлу исповеднику, великомученику Иакову Персиянину (составлены в Азове в 1942).

Архиепископу Иосифу (Чернову) приписывается знаменитая фраза про Гагарина. Уполномоченный до делам религии Степан Вохменин потребовал от архиепископа отреагировать в проповеди на полёт Гагарина в космос. Владыка Иосиф с этим согласился и в проповеди сказал: «Юрий Гагарин [в космос летал и] Бога не видел… а Бог его видел! И благословил!» .

Примечания

Публикации

• С заботой о мире [новогоднее послание пастве] // Журнал Московской Патриархии . — М., 1971. — № 2. — С. 46-47.
• Слово в день Рождества Христова // Журнал Московской Патриархии. — М., 1975. — № 12. — С. 39-41.
• Слово в день памяти Святителя и Чудотворца Николая // Журнал Московской Патриархии. — М., 1982. — № 12. — С. 80-82.

Литература

• Архиепископ Василий ПАМЯТИ ЕПИСКОПА ИСПОВЕДНИКА. Митрополит Алма-Атинский и Казахстанский Иосиф (Чернов) (1893—1975) // Вестник РХД . 1975. — № 116. — С. 225—229.
• / Сост. В. В. Королева, Оформл. Е. Б. Калининой. — М.: Паломник, 2004. — 688 с. : фото, портр. — 5000 экз. — ISBN 5-87468-189-2
• Архимандрит Иосиф (Пустоутов) // Фома. 2009. — № 5 (73). — С. 48-51.
• Макарий (Веретенников) , архим. Алма-Атинский митрополит Иосиф // Макариевские чтения. Вып. 25: Судьбы православия и русская революция. Материалы Российской научной конференции «Макариевские чтения». 28 — 30 июня 2017. — Можайск, 2018. — С. 74—89.

Ссылки

• на сайте «Русское православие»
• (недоступная ссылка) (недоступная ссылка)
• архимандрит Макарий (Веретенников) . // pravoslavie.ru
• игумения София (Любых).