Окта́вио Пас ( исп. Octavio Paz ; 31 марта 1914 , Мехико — 19 апреля 1998 , Мехико ) — мексиканский поэт , эссеист -культуролог, переводчик , дипломат , политический публицист , исследователь цивилизаций Запада и Востока.

Биография

Октавио Пас родился в окрестностях Мехико 31 марта 1914 года. Отец был известным адвокатом, журналистом, политическим деятелем времён Мексиканской революции , соратником Сапаты . В октябре 1916 года семья переехала в Лос-Анджелесе , куда отец прибыл в качестве официального представителя Сапаты. Возвращение в Мексику состоялось вскоре после гибели Сапаты. Двухлетнее пребывание в Соединенных Штатах означало для Октавио Паса столкновение с травлей . Как вспоминал впоследствии Пас, в Лос-Анджелесе его родители отвезли его в школу, и поскольку он не знал ни одного слова по-английски, ему стоило большого труда общаться со сверстниками. В первый же день были насмешки и драка, мальчик вернулся домой с разорванным костюмом, подбитым глазом и разбитой губой. По возвращении в Мексику история повторилась уже среди соотечественников: снова насмешки и удары.

Пас увлёкся чтением художественной литературы с раннего детства, в особенности такими писателями, как Херардо Диего , Хуан Рамон Хименес , Антонио Мачадо . Будучи подростком, в 1931 году опубликовал свои первые стихи. Дебютировал книгой стихов «Дикая луна» в 1933 году . Поступил в Национальный автономный университет Мексики , где несколько лет изучал право , увлёкся идеями анархизма , познакомился со многими левыми активистами. В 1937 году по собственной инициативе бросил учёбу, не получив диплома, после чего уехал в штат Юкатан , где стал учителем в рабоче-крестьянской школе для мальчиков Мериды . Здесь он попадает под влияние творчества Элиота , и пишет одно из первых крупных стихотворений Entre la piedra y la flor (1941), в котором описывается положение мексиканских крестьян под властью деспотичных землевладельцев того времени.

Участвовал в антифашистском писательском конгрессе в Валенсии в июне 1937 года , был на фронтах гражданской войны в Испании . Опубликовал стихотворный сборник «Они не пройдут!» ( 1936 ), сблизился с французскими сюрреалистами . В 1944 — 1945 жил в США , впоследствии — на дипломатической службе во Франции, Индии и др., преподавал в Европе и Америке. С конца 1940-х порвал с левыми силами, опубликовал в Аргентине материалы о сталинских лагерях, вызвав нападки коммунистической и леворадикальной прессы (в том числе — Жана-Поля Сартра ). Мировую известность получила первая книга его прозы — сборник эссе о национальной истории и мексиканском характере «Лабиринт одиночества» ( 1950 ).

В 1945 году поступил на дипломатическую службу, работал в посольствах во Франции и Японии, был послом Мексики в Индии. Вышел в отставку в 1968 году в знак протеста против расстрела студенческой демонстрации в Тлателолько . При этом в 1994—1995 году призвал к вооружённому подавлению выступления сапатистов в Чьяпасе.

Творчество

Стихи многих лет, отмеченные сюрреалистической образностью, духом словесного эксперимента, синтезом архаики Востока и Латинской Америки с новейшими культурными традициями, вошли в книгу избранного автором «Огонь наш насущный» ( 1989 ), составили 11-й и 12-й тома собрания его сочинений. Автор монографий о мексиканской поэтессе Хуане де ла Крус , Клоде Леви-Строссе , Марселе Дюшане . Переводил стихи Басё , Пессоа , Аполлинера , У. К. Уильямса , поэтов Швеции и др. Издавал журналы «Тальер», «Плюраль», с 1976 до конца жизни руководил журналом « Vuelta » («Поворот»).

Признание

Октавио Пас — член Мексиканской академии языка, почетный член Американской академии искусства и литературы, член-корреспондент Бразильской академии литературы, почетный доктор ряда американских и европейских университетов, лауреат Национальной литературной премии ( 1977 ), Иерусалимской премии ( 1977 ), испанской премии « Мигель де Сервантес » ( 1981 ), Нейштадтской премии университета Оклахома ( 1982 ), международной премии Альфонсо Рейеса ( 1986 ), премии Британской энциклопедии ( 1988 ), премии Алексиса де Токвиля (за гуманизм) ( 1989 ), Нобелевской премии по литературе ( 1990 ), других национальных и международных премий. В Мексике создан Фонд Октавио Паса, учреждена премия его имени за критику и эссеистику.

Сочинения

Публикации на русском языке

• Стихи // Поэты Мексики. М.: Художественная литература, 1975, с.236-250.
• Стихи // Пернатые молнии. М.: Радуга, 1988
• Стихи // Иностранная литература , 1991, № 1
• Архипелаг — чернилами и желчью. Перевод Н. Богомоловой. // Иностранная литература. 1991, № 1. С. 220—224.
• Четыре эссе о поэзии и обществе // Вопросы лит-ры, 1992, № 1, с.234-256.
• Поэзия. Критика. Эротика. Эссе разных лет. М.: Русское феноменологическое общество, 1996.
• Стихи// Поэты — лауреаты Нобелевской премии. Антология. М.: Панорама, 1997, с.492-512.
• Солнечная система (эссе) // Иностранная литература, 1997, № 7
• Замок чистоты (о Марселе Дюшане)// Художественный журнал, 1998, № 21, с.15-19
• ДереВОвнутрь/ Пер. с испанского Павла Грушко. М.: Литературный салон «Классики XXI века», 1998. 32 с.
• Транскрипции (стихи)// Арион, 2000, № 1
• Освящение мига: Поэзия. Философская эссеистика / Сост., предисл. В.Резник. СПб.: Симпозиум, 2000. 411 с.
• Избранное. М.: Терра, 2001
• Сыны праха (глава из книги). Пер. Т. Ильинской // Иностранная литература, 2003, № 5, с. 167—178
• Двойное пламя. Любовь и эротизм. М.: Дон Кихот, 2004
• Аналогия и ирония (эссе) // Мосты , Франкфурт на Майне, 2005, № 5, с. 326—340.
• Замах сказочного дровосека. Искусство и поиск себя (эссе) // от 29 июня 2006 на Wayback Machine

Литература о писателе

• Céa C. Octavio Paz. Paris: P. Seghers, 1965.
• Xirau R. Octavio Paz. El sentido de la palabra. México: J. Mortiz, 1970
• The Perpetual Present: The Poetry and Prose of Octavio Paz/Ivar Ivask, ed. Norman: University of Oklahoma Press, 1973.
• Phillips R. Las estaciones poéticas de Octavio Paz. Madrid: F.C.E. España, 1976
• Homenaje a Octavio Paz/ Valencia Juan , Coughlin E., eds. Cincinnati, San Luis Potosí: U. of Cincinnati, U. Autónoma de San Luis Potosí, 1976.
• Magis C.H. La poesia hermetica de Octavio Paz. México: El Colegio de México, 1978
• Octavio Paz/ Roggiano Alfredo, ed. Madrid: Ed. Fundamentos, 1979.
• Wilson J. Octavio Paz. A study of his poetics. Cambridge: Cambridge U. Press, 1979.
• Cuadernos hispanoamericanos, 1979, № 343/345 (специальный выпуск журнала).
• Gimferrer P. Lecturas de Octavio Paz. Barcelona: Anagrama, 1980
• Fein J.M. Toward Octavio Paz: A Reading of His Major Poems, 1957—1976. Lexington: The University Press of Kentucky, 1986.
• Chiles F. Octavio Paz, the mythic dimension. N.Y.: P. Lang, 1987.
• Gonzalez J. El cuerpo y la letra: La cosmologia poética de Octavio Paz. México: Fondo de Cultura Económica , 1990
• Kushigian J. Orientalism in the Hispanic Literary Tradition: In Dialogue with Borges, Paz and Sarduy. New Mexico: New Mexico Press, 1991
• Running Th. The Critical poem: Borges, Paz, and Other Language-centered Poets in Latin America. Lewisburg a.o.: Bucknell University Press, 1996
• Wawerla G. Die Lyrik von Octavio Paz. Frankfurt am Main a.o: Lang, 1999
• Stavans I. Octavio Paz: a meditation. Tucson: University of Arizona Press, 2001
• Octavio Paz/ Bloom Harold, ed. Philadelphia: Chelsea House Publishers, 2002.
• Rodríguez Santibáñez M. Octavio Paz, una visión de la poesía de occidente: hermeneútica y horizonte simbólico. Santiago, Chile: Delirio Poético Ediciones, 2002.
• Salgado D. Espiral de luz: tiempo y amor en Piedra de sol de Octavio Paz. México: Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, 2003.
• Grenier Y. Del arte a la política : Octavio Paz y la búsqueda de la libertad. México : Fondo de Cultura Económica, 2004
• Callan R.J. The Philosophy of Yoga in Octavio Paz’s Poem Blanco. Lewiston: E. Mellen Press, 2005.
• Дубин Б. Утопия и драма поэтического слова // Вопросы литературы , 1992, № 1, с. 226—234.
• Дубин Б. Слова как мосты. Памяти Октавио Паса // Итоги, 1998, № 18 (103), 12 мая, с. 80-82.
• Кофман А. Октавио Пас // История литератур Латинской Америки. Кн. 5. Очерки творчества писателей XX века. М.: ИМЛИ РАН, 2005

Ссылки

• (англ.) от 14 августа 2006 на Wayback Machine