Права́ живо́тных в Росси́и — идея о равноценности в России, как и во всём мире, главных потребностей людей и животных. Например, потребности избегать боль и сохранять свою жизнь .

Общие сведения

Сторонники прав животных придерживаются разных философских точек зрения, но все склоняются к тому, что животных нельзя рассматривать как обычную частную собственность и использовать для получения ресурсов для человеческой жизни, в индустрии развлечений и в научных экспериментах , а некоторые права, должны быть закреплены за животными юридически.

Исторические предпосылки

В начале XIX века в Зверинце Царского села (ныне Александровский парк ) рождались и закреплялись новые формы придворной русской жизни, культуры развлечений и быта, заимствованные из Западной Европы. Детям из аристократических семей стали прививать любовь к животным.

В Зверинце жили лебеди , утки , косули , зайцы , ламы , слоны , крупный рогатый скот, которые имели собственные «дома», дети посещающие парк стали персонифицировать животных и давать клички.

В Российской империи началось строительство парковых павильонов, в которых содержали своих любимых животных зажиточные горожане.

Император Александр I содержал в Петербурге своих восемь лошадей -пенсионеров: все они были участниками наполеоновских походов . В торжественной церемонии похорон Александра I приняли участие два персональных царских пенсионера — мерин Толстой Орловской и кобыла Аталанта . Впоследствии Николай I перенял заботу о лошадях-пенсионерах.

В 1829 году придворный архитектор Адам Менелас по приказу императора Николая возвел « Пенсионерные конюшни », где животные доживали свой век. Позже в «Пенсионерные конюшни» стали отправлять всех лошадей прослуживших «верой и правдой» императорской семье. Кобыле Бьюти ( англ. Beauty ) по указу императрицы Александры Федоровны на камне была высечена надпись «Лошадь Ея Императорского Величества Бьюти служила Государю Императору 24 года». Так было положено начало лошадиному кладбищу .

Сведений о том, что случилось с императорскими лошадьми-пенсионерами после революции, нет.

В 30-е годы XX века в России происходили массовые забои лошадей, целенаправленно уничтожались борзые собаки, так как животные ассоциировались с дворянством .

Идеологией СССР являлся материализм, который формировался и развивался во всех направлениях в том числе науке. Во времена доминирующего материализма существование животных рассматривалось только в качестве товаров и ресурсов в механизме развивающегося индустриализма .

Современные взгляды

Согласно данным опроса «Должны ли быть у животных права?» 349 респондентов московского издания «Газета», проведенного на её сайте, 40 % опрошенных считают, что у животных не должно быть прав. Противоположной точки зрения придерживаются 38 %, 10 % опрошенных заявили что тема прав животных их не интересует .

Алексей Вайсман, охотник и член комиссии по биоэтике МГУ , координатор проектов программы Traffic WWF в России, против законодательного закрепления прав животных. Он считает защитников прав животных «как правило людьми экологически и биологически неграмотными», которые «пылко любят животных, сидя за экраном компьютера» .

Согласно статье 137 ГК РФ, к животным применяются общие правила об имуществе постольку, поскольку законом или иными правовыми актами не установлено иное. При осуществлении прав не допускается жестокое обращение с животными, противоречащее принципам гуманности. В соответствии с ч. 2 ст 231 ГК РФ возврат найденного безнадзорного животного прежнему хозяину осуществляется с непременным учётом привязанности самого животного, что исключает определение животного как вещи. За жестокое обращение с животными, повлекшее их гибель или увечье, если это деяние совершено из хулиганских побуждений, или из корыстных побуждений, или с применением садистских методов, или в присутствии малолетних, статья 245 УК РФ предусматривает до двух лет лишения свободы. Однако на практике данная статья применяется чрезвычайно редко.

Известная певица и защитница животных Елена Камбурова, благодаря соединению многих известных артистов, осуществила в 2007 году свою идею: памятник «Сочувствие» на станции Московского метро «Менделеевская». Памятник поставлен в честь убитой в метро бродячей собаки по кличке «Мальчик», которую убила 21-летняя владелица другой собаки, признанная судом невменяемой и отправленная на лечение.

Предложение о введении поста уполномоченного по правам животных в Москве

В январе 2010 года ряд известных российских деятелей культуры, среди которых Елена Камбурова , Сергей Юрский , Инна Чурикова , Валентин Гафт и Андрей Макаревич обратились к властям с предложением о введении поста уполномоченного по правам животных .

Сергей Юрский :

Это обращение стало реакцией на незаконный массовый отстрел собак в Москве и вызвало полемику в СМИ . Писатель публицист « Известий » Дмитрий Соколов-Митрич выступил против, по его мнению права должны сочетаться с обязанностями и ответственностью, которыми животные обладать не могут . Обозреватель « РИА Новости » публицист Николай Троицкий подверг предложение критике, пояснив, что бездомные собаки представляют опасность для людей, что эти животные занимают экологическую нишу волка в городских экосистемах. Публицист отметил, что очень любит собак и кошек, но уточнил, что на «бесчисленные своры и стаи диких злобных хищников», по его мнению, «заполонивших парки, пустыри и спальные районы столицы» его любовь не распространяется .

Предложение о введении должности Уполномоченного при Президенте по защите животных

31 января 2016 года на одном из международных сайтов появилась соответствующая петиция на английском языке. . 7 февраля 2016 года автор петиции, Кристина Акчурина, разместила на сайте change.org русскоязычную версию обращения . В апреле 2016 вопрос о появлении в России Уполномоченного по защите животных стал одним из самых популярных на сайте программы "Прямая линия с Владимиром Путиным". Пресс-секретарь Президента России Дмитрий Песков подтвердил, что в Кремле известно об этой инициативе . По состоянию на май 2016 года более 142 тысяч россиян проголосовали в поддержку петиции.

См. также

• Законодательство о животных
• Биоцентризм
• Бездомные животные
• Права растений

Примечания

Литература

• . «История этики защиты животных и её современный этап». — 2000.
• Кулагин А., Ильинская С. . — М. : Грифон, 2014. — 168 с. — 1000 экз. — ISBN 978-5-98862-173-7 .

Ссылки

• от 19 октября 2017 на Wayback Machine
• от 6 января 2017 на Wayback Machine