Interested Article - Сад ад-дин ат-Тафтазани
![](/images/007/575/7575851/1.jpg?rand=667973)
![](https://cdn.wafarin.com/avatars/acbdd8602eb05f2b22571c37c111ac1e.jpg)
- 2020-08-18
- 1
Сад ад-дин Macуд ибн Умар ат-Тафтазани ( араб. سعد الدين التفتازاني ; 1322, Тафтазан, Хорасан — 1390, Самарканд ) — персидский философ, видный представитель позднего калама . Его сочинения по логике, юриспруденции, поэтике, грамматике, математике , риторике и коранической экзегетике пользовались популярностью в качестве учебных пособий .
Биография
Родился в 1322 году в селении Тафтазан, близ Ниса ( Хорасан , совр. Туркменистан ). Учился у таких известных богословов как аль-Иджи и Кутб ад-дин ар-Рази (ум. 1365). Около тридцати лет провел в скитаниях, преподавал в различных медресе Мавераннахра . Работал в Герате и Гиджуване. По приглашению хана Джанибека работал в Сарае, затем в Ширазе при дворе Шах Шуджа . По приглашению Тамерлана приехал в Самарканд, где находился при его дворе вплоть до своей кончины .
Умер в 1390 году .
Труды
Ат-Тафтазани прославился обширными познаниями в каламе , геометрии, логике, грамматике арабского языка и поэтике. В последующие столетия огромной популярностью пользовались его компендиумы по каламу .
К его работам были составлены многочисленные комментарии:
- Тахзиб аль-мантик ва-ль-калам — труд, сохранившийся в комментариях ад-Даввани и аль-Курдисгани.
- Макасид фи ильм аль-калам (Макасид ат-талибин, сокр. аль-Макасид) — дошёл до нас в комментариях самого ат-Тафтазани . Макасид оставлен по образцу «Мавакиф» своего учителя аль-Иджи. Снабжён собственными глоссами «Шарх аль-Макасид», представляющее собой энциклопедию Корана эпохи синтеза с арабоязычным перипатетизмом .
Ат-Тафтазани прославился также своими глоссами к «Символу веры» ан-Насафи (ум. 1142) — «Шарх аль-акаид ан-насафийя» . В этом труде также содержатся изложения идей об атомистическом строении пространства и времени .
Писал глоссы к юридическим сочинениям по шафиитскому и ханафитскому мазхабу. Комментарии ат-Тафтазани к трактату ан-Насафи дают основание причислять его к матуридитам , однако в аль-Макасид он предстает как сторонник ашаризма .
Библиография
- Шарх рисаля аш-шамсия (Комментарий к солнечному трактату);
- Рисаля фи завия аль-мусаллас (Трактат об углах треугольника);
- Шарх аль-акаид ан-насафия (Комментарий к убеждениям ан-Насафи ) ;
- Тахзиб аль-мантик ва-ль-калам (Обучение логике и каламу) .
Примечания
- ↑ Новая философская энциклопедия — 2010.
- ويكيبيديا العربية (араб.) — 2003.
- ↑ .
- ↑ .
- ↑ , с. 235.
- . islamdag.ru (16 октября 2010). Дата обращения: 8 мая 2015. 18 мая 2015 года.
Литература
- Ибрагим Т. К. // Ислам: энциклопедический словарь / Отв. ред. С. М. Прозоров . — М. : Наука , ГРВЛ , 1991. — С. 235. — 315 с. — 50 000 экз. — ISBN 5-02-016941-2 .
- Ибрагим Т. // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин . — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль , 2010. — 2816 с.
- Матвиевская Г.П., Розенфельд Б.А. Книга 2. Математики и астрономы, время жизни которых известно // Математики и астрономы мусульманского средневековья и их труды (VIII-XVII вв.). — М. : Наука, 1983.
![](https://cdn.wafarin.com/avatars/acbdd8602eb05f2b22571c37c111ac1e.jpg)
- 2020-08-18
- 1