Interested Article - Аль-Джунайд аль-Багдади

kassidy
  • 2020-12-31
  • 1

Абу́-ль-Ка́сим аль-Джуна́йд ибн Муха́ммад аль-Багдади ( араб. ابو القاسم الجنيد ابن محمد الخزاز القواريري البغدادي ‎, перс. جنید بغدادی ‎; род. в промежутке 816—826, или 201—210 по хиджре , Багдад — ум. около 909 , там же) — исламский богослов персидского происхождения , родоначальник одного из двух основных течений суфизма — рационалистического, именуемого «учением о трезвости» и полном самоконтроле .

Биография и духовное наследие

Его полное имя: Абу́-ль-Ка́сим аль-Джуна́йд ибн Муха́ммад аль-Хазза́з аль-Кавари́ри аль-Багдади. Родился в Багдаде в семье выходцев из Нехавенда .

Как пишет французский исследователь Анри Корбен в своей работе «История исламской философии», Джунайд получил традиционное мусульманское образование у одного из выдающихся ученых эпохи — у . Согласно Ибн Халликану , был последователем мазхаба Суфьяна ас-Саури . В мистические суфийские доктрины его посвящал его дядя Сари ас-Сакати , а также Харис аль-Мухасиби и Мухаммад ибн Али аль-Касаб. Личность, проповеди и трактаты Джунайда имели первостепенное значение для суфиев Багдадской школы, а сам мыслитель получил среди суфиев прозвище « шейх ат-та́ифа» ( араб. شيخ الطائفة ‎) или «сейид ат-таифа» ( араб. سيد الطائفة ‎) — учитель общины. Умер в Багдаде, где прожил всю свою жизнь.

По словам Корбена, сохранилось 15 трактатов Джунайда. В цитируемой работе французского востоковеда приводятся следующие:

  • Трактат о божественном единстве (Китаб ат-таухид; араб. كتاب التوحيد ‎)
  • Книга о божественном поглощении (Китаб аль-фана; араб. كتاب الفناء ‎), в которой разработана концепция фана — растворения мистика в Боге
  • Духовное лекарство (Дава аль-арвах; араб. دواء الأرواح ‎)

По другим источникам , сохранилось только одно сочинение этого суфия — «Письма» (Раса́ил, араб. رسائل ‎). В соответствии со своим названием сочинение представляет собой письма, адресованные частным лицам, а также трактаты-послания на темы суфизма, часть из которых написана в форме комментариев на отдельные аяты Корана.

Примечания

  1. Bibliothèque nationale de France (фр.) : платформа открытых данных — 2011.
  2. Deutsche Nationalbibliothek Record #119235277 // (нем.) — 2012—2016.
  3. ↑ // — М. : Ансар , 2007. — С. 249. — ISBN 978-5-98443-025-8
  4. ↑ — С. 92.
  5. Ansari Muhammad. The doctrine of One Actor: Junayd’s View of Tawhid // Islamic Quarterly, 27, no.2 (1983), p.83: «Abu’l-Qasim al-Junayd ibn Muhammad ibn 'l-Junayd al Khazzaz was born at Baghdad in the first decade of the third century of Hijrah».
  6. Edward Granville Browne, «A Literary History of Persia», Published by Iranbooks, 1997. Originally published: 1902. excerpt 428:"It is noteworthy that both Bayazid and Junaid were Persians, and may very likely have imported to sufism".
  7. ↑ Ислам. Энциклопедический словарь. М.: «Наука», Главная редакция восточной литературы, 1991. — 315 с. — ISBN 5-02-016941-2 — с.68-69.
  8. Martini G. M. . — Brill, 2017. — P. 438. — 522 p. — ISBN 9789004356740 . 3 августа 2022 года.

Литература

  • Али-заде А. А. // . — М. : Ансар , 2007. — С. 249. — ISBN 978-5-98443-025-8 . (CC BY-SA 3.0)
  • Abdel-Kader Ali Hassan. The Life, Personality and Writings of al-Junayd: A Study of a Third / Ninth Century Mystic with an Edition and Translation of his Writings. — London, 1967, 1976.
  • Ansari Muhammad. The doctrine of One Actor: Junayd’s View of Tawhid // Islamic Quarterly, 27, no.2 (1983). P.83—102.
  • Singh Darshan. Attitudes of al-Junayd and al-Hallaj Towards the Sunna and Ahwal and Maqamat // Islamic Culture, 58, no.3 (1984). P.217—226.
  • Иванова И. В. Историографический обзор исследований творчества ал-Джунайда ал-Багдади // Сагадеевские чтения 2008’1: Сборник статей научного семинара. — М.: РУДН, 2009. — 130с. — ISBN 978-5-209-03118-5 . — С.49—63.
  • Корбен, Анри. История исламской философии. М.: «Прогресс-Традиция», 2010 г. — 360с. — ISBN 978-5-89826-301-0 .

Ссылки


Источник —

kassidy
  • 2020-12-31
  • 1
  • Tags:

Same as Аль-Джунайд аль-Багдади

The title for the last searches