Джахми́зм ( араб. الجهمية ‎, аль-джахмиййа ) — одна из ранних мировоззренческих школ в исламе , основателем и эпонимом которого является Джахм ибн Сафван . Джахм, в свою очередь, перенял эти воззрения у своего учителя Джаада ибн Дирхама .

Представители

Джахм ибн Сафван (ум. в 745 году) родился в Самарканде , жил сначала в Термезе , а затем в Куфе , где встретился с джабаритом Джаадом ибн Дирхамом . Он стал его последователем и проповедником его идей. Вернувшись на родину стал вести богословские споры с не разделявшими его взгляд улемами . Позже принял участие в восстании против Омейядского наместника Хорасана и был захвачен в плен и казнён в Мерве . Среди наиболее известных проповедников джахмитских взглядов можно отметить Бишра аль-Мариси (ум. в 833 г.). В начале XI века джахмиты действовали в Нехавенде , однако часть из них была принуждена принять учение ашаритов .

Вероубеждения джахмитов

Средневековые мусульманские доксографы относили джахмитов то к мурджиитам , то к джабаритам . Многие взгляды джахмитов признаны суннитами как еретические , а иногда даже выводящие человека из лона ислама. Так, джахмиты отрицают все имена и атрибуты Аллаха, вера в которые является важной частью религиозной доктрины ортодоксальных мусульман. В вопросе толкования понятия « иман » (вера) , джахмиты схожи с мурджиитами , и утверждают, что вера — это только знание об Аллахе, а неверие — незнание о нём. Также они заявили о том, что рай и ад рано или поздно исчезнут, что противоречит как Корану , так и сунне пророка Мухаммада .

В вопросе предопределения джахмиты придерживаются того, что у человека нет свободы воли и он принуждён к своим действиям . А в вопросе о сущности Аллаха джахмиты являются пантеистами и говорят о том, что он находится везде и пребывает с каждым из созданий. К тому же они отрицают возможность лицезрения Аллаха праведными мусульманами в раю.

Критика джахмизма

Со времени появления джахмизма это течение становилось объектом критики многих видных представителей ортодоксального ислама. В IX веке появились многочисленные «Опровержения» учения джахмитов, авторами которых были суннитские и мутазилитские богословы, среди которых Ахмад ибн Ханбаль , Ибн Кутайба , Ибн Каййим аль-Джаузия (« »), Усман ад-Дарими («Опровержение джахмитов») и другие . Критиками джахмитов были Абу Бакр аль-Байхаки , Абу Хамид аль-Газали , Ибн Хаджар аль-Аскаляни , Ибн Таймия , Ибн Касир и многие другие.

Аль-Байхаки говорил:

В том, что мы записали из аятов Корана довод на несостоятельность слов джахмитов о том, что Аллах, свят он и велик, находится своей сущностью везде. А слова Аллаха «Он с вами, где бы вы ни были» значат, что он с нами своим знанием, а не сущностью.

Оригинальный текст (ар.)

وفيما كتبنا من الآيات دلالة على إبطال قول من زعم من الجهمية أن الله سبحانه وتعالى بذاته في كل مكان، وقوله عز وجل:{وهو معكم أين ما كنتم} إنما أراد به بعلمه لا بذاته

Примечания

Литература

• Прозоров С. М. // Ислам: энциклопедический словарь / Отв. ред. С. М. Прозоров . — М. : Наука , ГРВЛ , 1991. — С. 64. — 315 с. — 50 000 экз. — ISBN 5-02-016941-2 .
• Али-заде А. А. // . — М. : Ансар , 2007. — ISBN 978-5-98443-025-8 . (CC BY-SA 3.0)