Па́уль Ге́рхард На́торп ( нем. Paul Gerhard Natorp ; 24 января 1854 , Дюссельдорф — 17 августа 1924 , Марбург ) — немецкий философ -идеалист, наряду со своим учителем Германом Когеном глава Марбургской школы неокантианства .

Биография

Сын дюссельдорфского пастора и теолога Адельберта Наторпа (1826—1891). Правнук педагога Б. К. Л. Наторпа .

С 1871 года изучал в Берлинском университете музыку, историю и классическую филологию, затем изучал филологию у Г. Узенера в Боннском университете , с 1874 года — в Страсбургском университете , где в 1876 году сдал государственный экзамен и защитил диссертацию по истории Пелопоннесской войны.

В эти годы увлечен Брамсом , Шуманом , Бахом , Бетховеном , в особенности Вагнером . Пишет собственные музыкальные сочинения, испытывая ужасные мучения от невозможности выбрать между наукой и музыкой. В конце концов обратился за советом к И. Брамсу (1875), чей ответ его «порядочно расстроил». Наряду с музыкой увлекается математикой.

Философское образование получил в Страсбурге у Эрнста Лааса , философа-позитивиста и автора работы «Кантовские аналогии опыта» (1876), в те же годы открыл для себя неокантианскую философию Ланге и Когена .

С 1880 года — в Марбурском университете , где в 1881 году защитил докторскую диссертацию по философии «Теория познания Декарта . К предыстории критицизма».

С 1885 года экстраординарный, а с 1893 года ординарный профессор философии и педагогики Марбургского университета . Занимал эту должность до выхода на пенсию в 1922 году .

Философия

Кантовское понятие « вещи в себе » трактуется у Наторпа лишь в качестве «предельного понятия», побудительного начала научного познания .

Классическим примером научного знания Наторп считает математический анализ , усматривая в истории математики и естествознания тенденцию к вытеснению всех специальных объектов исследования конструкциями чистой мысли.

В работах по истории античной философии Наторп истолковывает её в духе идеализма Нового времени , сближая, в частности, метод Платона с Канта в его интерпретации Марбургской школой .

Наторп уделял большое внимание проблемам социальной педагогики , которая тесно связана с возникшей внутри Марбургской школы идеей этического социализма .

Сочинения

• Natorp P. Allegemeine Psychologie nach kritischer Methode. 1. Buch: Objekt und Methode der Psychologie. Tübingen, 1912. — 352 S.
• Natorp P. Fjedor Dostojewskis Bedeutung für die gegenwärtige Kulturkrisis: Mit einem Anhang zur geistigen Krisis der Gegenwart. Jena, 1923. — 41 S.
• Natorp P. Hermann Cohen als Mensch, Lehrer und Forscher. Marburg, 1918. — 30 S. — (Marburger Akademische Reden, Nr. 39).
• Natorp P. Die logischen Grundlagen der exakten Wissenschaften. Leipzig — Berlin, 1910. — XX, 416 S.
• Natorp P. Philosophie, ihr Problem und ihre Probleme. Einführung in den kritischen Idealismus. Göttingen, 1911. — 172 S. — (Wege zur Philosophie; 1).
• Natorp P. Philosophische Propädeutik (Allgemeine Einleitung in die Philosophie und Anfangsgründe der Logik, Ethik und Psychologie). 2. Aufl. Marburg, 1905.
• Natorp P. Philosophische Systematik. Aus dem Nachlass hrsg. von H. Natorp. Mit der Gedankrede zum 100 Geburtstag von H.-G. Gadamer sowie mit Einl. und textkritischen Anwerk. von H. Knittermeyer. Hamburg, 1958. — XL, 420 S.
• Natorp P. Platos Ideenlehre: Eine Einführung in den Idealismus. Hamburg, 2004. — 572 S. Перевод на англ.: Natorp P. Plato’s Theory of Ideas. An Introduction to Idealism / Edited with an introd. by V. Politis. 1st english transl. by V. Politis and J. Connolly. 2004. — (International Plato Studies; 18).
• Natorp P. Recht und Sittlichkeit. Ein Beitrag zur kategorialen Begründung der praktischen Philosophie. Mit besonderem Bezug auf Hermann Cohens «Ethik des reinen Willens» und Rudolf Stammlers «Theorie der Rechtswissenschaft» // Kant-Studien. 1913. Bd. XVIII. H. 1-2. S. 1-79.
• Natorp P. Religion innerhalb der Grenzen der Humanität. Ein Kapitel zur Grundlegung der Sozialpädagogik. 2-te durchgesehene und um ein Nachwort vermehrte Aufl. Tübingen, 1908. — VII, 126 S.
• Natorp P. Sozialpädagogik. Theorie der Willenserziehung auf der Grundlage der Gemeinschaft. Stuttgart, 1899. — VIII, 352 S.
• Natorp P. Gesammelte Abhandlungen zur Sozialpädagogik. Abt. 1. Historisches. Stuttgart, 1907. — VIII, 510 S.
• Natorp P. Selbstdarstellung // Die deutsche Philosophie der Gegenwart in Selbstdarstellungen. Hrsg. von P. Schmidt. 2. Aufl. Bd. 1. Leipzig, 1923. S. 161—190.
• Natorp P. Sozialidealismus. Neue Richtlinien sozialer Erziehung. Berlin, 1920.
• Natorp P. Individuum und Gemeinschaft. Jena, 1921.
• Natorp P. Über objektive und subjektive Begründung der Erkenntniss // Philosophische Monatshefte. 1887. Bd. XXIII. S. 257—286.
• Natorp P. Zum Gedächtnis Kants . Sonderdruck aus «Deutsche Schule. 1904. H. II». — Leipzig, 1904. — 23 S.
• Наторп П. Избранные работы / Сост. В. А. Куренной. — М., 2006. — 384 с. — («Университетская библиотека Александра Погорельского»).
• Наторп П. Кант и Марбургская школа // Новые идеи в философии. Непериодическое издание под ред. Н. О. Лосского и Э. Л. Радлова. Сб. № 5. — СПб., 1913. — С. 93-132; Перепеч.: Наторп П. Избранные работы. — С. 121—144.
• Наторп П. Культура народа и культура личности. Шесть лекций П. Наторпа, проф. Марбургского университета. Пер. с нем. М. М. Рубинштейна. — СПб., 1912. — 189 с. Перепеч.: Наторп П. Избранные работы. — С. 147—294.
• Наторп П. Логика. Обоснование и логическое построение математики и математического естествознания. (Сжатое пособие к лекциям). Пер. с нем. В. А. Радзиевского с пред. И. И. Лапшина . — СПб., 1909. — 64 с.
• Наторп П. Общая педагогика. Пер. Б. А. Фохта . — М., 1910.
• Наторп П. Песталоцци. Его жизнь и его идеи. Пер. с нем. М. А. Энгельгардта. — СПб., 1912. — 104 c.; Пг., 1918, 2-е изд. — 104 с.; 1920, 3-е изд. — 168 с.
• Наторп П. Принцип относительности // Минковский Г. Пространство и время. Пер. И. В. Яшунского. — СПб., 1911. С. 75-93.
• Наторп П. Развитие народа и развитие личности. Перев. с нем. А. Пальчика. СПб., 1912. — 144 с.
• Наторп П. Социальная педагогика. Теория воспитания воли на основе общности. Пер. А. А. Громбаха с 3-го доп. нем. изд-я. — СПб., 1911. — XXVI, 360 с.
• Наторп П. Социальный идеализм // Диалог. Карнавал. Хронотоп. — 1995. — № 1. — С. 55-126; Перепеч.: Каган М. И. О ходе истории. — М., 2004. -С. 98-149.
• Наторп П. Философия и психология // Логос. — СПб. — 1914. Т. 1. Вып. 1. С. 34-56; Перепеч.: Наторп П. Избранные работы. С. 27-54.
• Наторп П. Философия как основа педагогики. Пер. с нем., предисл. Г. Г. Шпета . — М., 1910. — 106, [1] с.; Перепеч.: Наторп П. Избранные работы. — С. 297—383.
• Наторп П. Философская пропедевтика. (Общее введение в философию и основные начала логики, этики и психологии). Пер. с 3-го нем. изд. под ред. и с предисл. Б. А. Фохта . — М., 1911. — 118, [1] с.; Перепеч.: Наторп П. Избранные работы. — С. 57-118.
• Наторп П. Об исходном пункте философии. Пер. с нем., коммент. и послесл. Н. А. Дмитриевой // Кантовский сборник. — Калининград. — 2009. — № 1 (29). С. 110—121.

Примечания

Литература

• // Новый энциклопедический словарь : В 48 томах (вышло 29 томов). — СПб. , Пг. , 1911—1916.
• Белов В. Н. Неокантианство. Ч. 2: Пауль Наторп. — Саратов: Изд-во Саратовского университета, 2002.
• Дмитриева Н. А. Русское неокантианство: «Марбург» в России. Историко-философские очерки. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2007. С. 78-106.
• Зеньковский В. В. Платон в истолковании П. Наторпа // Вопросы философии и психологии . 1908. Кн. 95. С. 588—619.
• И. А. Михайлов. // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин . — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль , 2010. — 2816 с.
• / Гайденко П. П. // Нанонаука — Николай Кавасила. — М. : Большая российская энциклопедия, 2013. — С. 127. — ( Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 22). — ISBN 978-5-85270-358-3 .
• Селитренников А. М. Новая система панлогизма // Вопросы философии и психологии . 1911. Кн. 106. С. 94-115.
• Сорокин П. А. Реферат: П. Наторп. Социальная педагогика // . 1911. № 4. С. 100—109.
• Фохт Б. А. Избранное (из философского наследия). Публик., предисл. и коммент. Н. А. Дмитриевой. — М.: Прогресс-Традиция , 2003.
• Неокантианство немецкое и русское: между теорией познания и критикой культуры / Под ред. И. Н. Грифцовой и Н. А. Дмитриевой. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2010.