Уэле́нская косторе́зная мастерска́я (современное официальное название — Центр развития народных промыслов «Уэленская косторезная мастерская» , автономное учреждение Чукотского автономного округа ) — созданное в 1931 году в посёлке Уэлен предприятие, объединившее мастеров традиционного художественного промысла — резьбы по кости и моржовому клыку .

История

Открытую в Уэлене мастерскую возглавил чукотский мастер Вуквутагин (1898—1968), который также обучал других мастеров. Кроме него первыми работниками были Аромке , Хальмо (брат Вуквутагина), Айе . Организационной работой занимался Тегрынкеу . Мастерская выпускала изделия мелкой пластики: шахматы, пудреницы , брошки, миниатюрные скульптуры животных. Также мастера выполняли традиционные рельефные изображения на моржовом бивне . Сюжетами для рельефов становились события повседневной жизни чукчей, эпизоды охоты на кита, морского зверя, езда на оленьих упряжках.

Появлению мастерской предшествовал успех работ, выполненных чукотскими студентами Института народов Севера в Ленинграде. Созданные в скульптурной мастерской института работы позднее получили золотую медаль на Всемирной выставке в Париже 1937 года . В 1937 году работы уэленских мастеров выставлялись в Третьяковской галерее .

В 1930-е годы художественной резьбой стала заниматься первая девушка — эскимоска Нагуя из поселка Чаплино . Традиционное резьба считалась у чукчей и эскимосов занятием мужчин («Рука женщины не должна прикасаться к резцу» ). Однако в дальнейшем среди мастеров появилось много женщин.

В 1933 году в Чукотский национальный округ в качестве консультанта по народным художественным промыслам был направлен профессиональный художник . Он не только помогал мастерам в разработке сюжетов будущих работ, но также проводил занятия по резьбе по кости с подростками уэленской и науканской школ . Горбунков стал инициатором использования в качестве сюжетов для резьбы чукотских и эскимосских сказок. Первой такой работой была рельефная резьба по моржовому бивню (70 см), иллюстрирующая сказку о глупом великане Келе, опубликованную В. Г. Богоразом в 1900 году. Резьбу выполнил мастер Рыпхыргин . Позднее сказка о великане Келе стала популярным сюжетом у чукотских мастеров.

В 1934 году, когда в Уэлене базировались самолёты, спасавшие экипаж « Челюскина », мастер Вуквол (1914—1942), сын Хальмо, выгравировал гибель «Челюскина», высадку людей на лёд, лагерь Шмидта , встречу прилетевшего самолёта .

Среди известных художников Уэленской косторезной мастерской были как чукчи (Аромке, Вуквол, Гемауге, Килилой, Куннукай, Иван Сейгутегин), так и эскимосы (Вальтыргин, Ванкатейн, Емрыкаин, Хухутан ). Среди мастеров нередки династии. Мастера Вуквол и Туккай были сыновьями Хальмо — одного из первых работников мастерской, Вера Эмкуль — дочь Аромке , Галина Тынатваль — дочь Вуквутагина . Первый руководитель Вуквутагин в 1950 году был награждён орденом Ленина, а в 1961 году стал заслуженным художником РСФСР . Также заслуженными художниками РСФСР стали Туккай , Вера Эмкуль , Иван Сейгутегин и Елена Янку .

Начиная с 1960-х годов творчество народных мастеров активно изучают художники Магадана . Некоторые приёмы построения композиции они используют в своих работах, как в декоративно-прикладном искусстве, так и в живописи. Одновременно они принимают участие и в развитии уэленского промысла. Например, художник Дмитрий Брюханов создал ряд эскизов для резьбы по моржовому клыку на фольклорные сюжеты, по которым Туккай сделал серию скульптур .

С 1968 года художественным руководителем Уэленской косторезной мастерской стал Туккай. В 1967 году он был награждён Орденом Октябрьской революции .

Ряд мастеров Уэленской косторезной мастерской были приняты в Союз художников СССР . В 1976 году за выдающиеся работы в технике народной резьбы по кости Василий Емрыкаин, Иван Сейгутегин , Галина Тынатваль и Вера Эмкуль получили Государственную премию РСФСР .

С 1970-х годов из-за сокращения добычи моржового клыка мастера стали использовать новый материал — кости китов, собираемые на побережье Чукотки .

В 1977 году Уэленской косторезной мастерской было присвоено имя Вуквола .

Вслед за мастерской в Уэлене были организованы мастерские в других чукотских посёлках, однако рано или поздно они закрылись. В 2012 году филиал Уэленской косторезной мастерской вновь создан в посёлке Нешкан . В 2011—2012 годах выставки чукотской резной кости прошли в Хабаровске, Магадане, Южно-Сахалинске, Якутске и Салехарде .

Примечания

Литература

• Митлянская, Т. Б. Взгляд охотника, чуткость художника. Чукотско-эскимосское искусство художественной обработки кости // Радуга на снегу. Культура, традиционное и современное искусство народов советского Крайнего Севера. — М. : Мол. гвардия, 1972.
• Митлянская, Т. Б. Художники Чукотки. — М. : Изобразительное искусство, 1976.
• Каплан, Н. И. Народное декоративно-прикладное искусство Крайнего Севера и Дальнего Востока. — М. : Просвещение, 1980.

Ссылки

Внешние видеофайлы
	: Документальный фильм о косторезном искусстве Чукотки

• (неопр.) . Народные художественные промыслы России. Дата обращения: 31 марта 2015. Архивировано из 25 февраля 2015 года.
• Кеукей, Д. Н. (неопр.) . Чукотская окружная библиотека (7 мая 2013). Дата обращения: 31 марта 2015. Архивировано из 2 апреля 2015 года.