Слове́нск — город из русской книжной легенды XVII века. Известен из « Сказания о Словене и Русе », новгородского по происхождению легендарно-исторического сочинения XVII века (не позднее 1638 или не позднее начала 1640-х годов ), содержащего позднелетописную легенду о происхождении славян, заселении окрестностей Новгорода племенем словен , их истории до Рюрика , эпических предках русского народа и начале Русского государства . Конструкция «Сказания…» и его датировки противоречат историческим реалиям .

По причине усобицы Словен и Рус в 3099 году от Сотворения мира со своими людьми переселились на север . На севере деяния Словена и Руса связываются с древними топонимами и городами . Они долго странствовали, затем пришли к озеру Мойска, позднее получившему название Ильмень («Илмерь») в честь сестры Словена и Руса Илмеры . Река Мутная была переименована по имени старшего сына Словена в Волхов . На её берегу князь построил город Великий Словенск, позднее названный Новгород . Рус основал Русу ( Старая Руса ). Аналогично прочие новгородские топонимы возводятся к именам родственников князей. Волхов, соответствуя своему имени (название реки ассоциируется с волхвами , волошбой ), был колдуном и прорицателем , он умел преображаться в крокодила и наводил страх на непокорных. «Невегласии» (язычники ) почитали его богом и именовали Перуном , в честь которого Волховом был основан «градок мал на месте Перыня » .

Великий Словенск дважды приходил в запустение и возрождался славянами, приходившими с Дуная вместе с родственными им болгарами и скифами . При втором возрождении, город был построен ниже по течению Волхова. Его «старейшиной и князем» стал Гостомысл . Отсюда славяне заселили всю Восточную и Юго-Восточную Европу. Род Гостомысла пресёкся ещё при его жизни, и он дал новгородцам совет призвать из Прусской земли самодержцев «от рода Августова» — потомков римского императора Августа . Из Пруссии пришёл « курфистр или князь великий » Рюрик .

Новгородская редакция «Сказания…» завершена сюжетом из « Сказания о князьях Владимирских ». Рассказывается, что Гостомысл правит в возобновленном после запустения Новгороде / Словенске. Он даёт совет призвать «самодержца» из Прусской земли «от рода Августова ». В Новгород прибыл « курфистр и князь великий» Рюрик .

Также в «Сказании…» говорится: « Сын старейшаго князя новгородцкаго Гостомысла, именуемый младый Словен, сей отъиде от отца своего в Чюдь и тамо постави град во имя свое над рекою на месте, нарицаемом Ходницы, и нарече граду имя Словенеск, и княжив в нем три лета, и умре. Сын же его Избор, сей преименова имя граду своему и нарече Изборск . Сей же князь Избор змием изъяден умре » .

Сведения из «Сказания…» пользовались популярностью у фальсификаторов — А. И. Сулакадзева и составителей « Велесовой книги » . В неоязыческом объединении « Велесов круг » (руководитель (англ.) ( ) летоисчисление ведётся от 2409 года до н. э., «от основания Словенска Великого» .

Примечания

Литература

Ссылки