Кутаи́сская епа́рхия ( груз. ქუთაისის ეპარქია ) — историческая епархия Грузинского экзархата Русской православной церкви .

История

Одна из древнейших епархий в Западной Грузии была создана на завершающем этапе объединения грузинских царств и княжеств в единое царство в последнее 20-летие на территориях, окормлявшихся ранее кафедрами в Родополе (Варцихе) и Петре (Цихисдзири) Лазской митрополии Константинопольского патриархата . В это время, когда Кутаиси стал столицей объединенных грузинских государств, царь Баграт III перенёс кафедру из Родополя в Кутаиси; кафедральнм собором стал, освящёенный в 1003 году Храм Успения Богородицы . При этом подразумевалось полное правовое наследование: новой епархии передавались территория, приходы, паства, земли, пожертвованные церквам и монастырям, и другое имущество (святыни, церковная утварь, ценности).

В XIII веке кутаисские архиереи получили право благословлять царей на царство: они «благословили сперва Вахтанга ), а потом Константина (царь Западной Грузии в 1293-1327); царские регалии (венец и скипетр) были перенесены из кафедрального собора в Бичвинте (центр Абхазского католикосата ) в храм Баграта.

В XVII—XVIII вв. Кутаисская епархия фактически была упразднена. После кончины царя Имерети Александра III (1639—1660) обострились внутренние распри, в результате чего в период с 1669 до 1770 года в Кутаисской крепости располагался турецкий гарнизон; церковь при крепости была переделана в мечеть. В царствование Соломона I на церковном Соборе 1759 года была восстановлена Кутаисская епархия и во главе её был поставлен энергичный и пользовавшийся авторитетом митрополит ^* .

В 1814 году была формально была упразднена автокефалия Церкви в Западной Грузии, в 1820 году фактически перестал существовать Абхазский католикосат и 19 ноября 1821 года путем объединения Кутаисской, Гелатской, Хонской и Никорцминдской епархий в юрисдикции Грузинского Экзархата была образована Имеретинская епархия ).

Ныне территория бывшей Кутаисской епархии входит в юрисдикцию современных епархий Грузинской православной церкви: Кутаисско-Гаенатской , Убисско-Руисской , Ванско-Багдатийской и Терджольско-Ткибульской .

Епископы

Архиепископы

• Антоний (80—90-е гг. X — нач. XI в.)
• Самуил (Чорчанели; 10—30-е гг. XI в.)
• Арсений (50-е гг. XII в.)
• Николай (2-я пол. XII в.)
• Абуласан (60—70-е гг. XII в. — до 1178)
• Антоний (Сагирисдзе; около 1178—1191)
• Павел (90-е гг. XII в.)
• Иоанн (2-я пол. XIII в.)
• Герасим (Чхетидзе; 1529)
• Симеон (Чхетидзе; 1529—1562)
• Василий (1562—1574)
• Симеон II (Чхетидзе; 1637—1666)
• Симеон III (Чхетидзе ; 1666 — около 1694)
• Евдемон (около 1696—1725)
• Максим (Иашвили; около 1725—1737)
• Тимофей (Габашвили; 1737—1740, 1743—1747)

Митрополиты

• Антоний (Багратиони; 1740—1743)
• Максим II (Абашидзе; 1759—1781)
• Досифей (1781—1820).

Крупные монастыри

• Убиси , вмч. Георгия (IX в.)
• Персати (X в.)
• Кацхи , вмч. Георгия (XI в.)
• Моцамета , святых Давида и Константина Аргветских (XI в.)
• Никорцминда , свт. Николая (XI в.) Хони, вмч. Георгия (XI в.)
• Гелати , Рождества Богородицы (XII в.)
• Табакини , вмч. Георгия (XIV в.)
• Вани (Сачино), Преображения Господня (XVIII-XIX вв.)

Примечания

Литература

• Исакадзе Р., Кезевадзе М., Мчедлидзе Г. // Православная энциклопедия . — М. , 2015. — Т. XXXIX : « Крисп — ». — С. 482—487. — 752 с. — 33 000 экз. — ISBN 978-5-89572-033-2 .