Казако́в — интернациональная фамилия образована от прозвища или представителя народности. Она достаточно распространённая. Например, в Москве , в конце ХХ века жило около 650 семей с фамилией Казаковы .

Происхождение фамилии

Слово тюркского происхождения. Его первоначальное значение «отделившийся, отложившийся от своего рода» . Следует заметить, что ведшие кочевой образ жизни тюркские народы отличались строгой родоплеменной организацией. Некоторые люди тяготились этим, выходили из своего рода, формировали небольшие отряды, участвовавшие в военных действиях. В русских грамотах слово «казак» встречается с 1395 года .

В украинском языке корень фамилии обозначает представителя воинства, а так же употребляется в значении «молодой парень», «отважный человек», «молодéц» (как похвала) . В Мещёре «казаками» называли татар , которые составляли основу казаков в этом регионе . Где-то «казаками» называли русских крестьян, которые являются потомками городовых казаков (напр. новосильские казаки ) .

Но далеко не все Казаковы являются потомками казаков, так, к примеру на севере ( новгородско-псковских землях ), в XIX веке , «казаками» называли «вольнонаёмных работников», «батраков» . В пермском говоре казаками называли самцов поросят, боровов , краденных кабанов . В Архангельской губернии казаками называли моржей , матёрых белух , селезней гоголя . В сибирских говорах значило самца кабарги , а так же пташку Рlectorhanes lapponicus .

Таким образом, история происхождения фамилии зависит от региона проживания носителя.

Городовые казаки

Помимо традиционных казачьих войск , так же были городовые казаки. Городовые казаки в XIV — XVII вв. проживали в таких городах как Алатырь , Темников , Кадом , Шацк , Ряжск , Курск , Данков , Чернь , Одоев , Лихвин , Ефремов , Епифань , Пронск , Михайлов , Дедилов , Новосиль , Орёл , Кромы , Мценск , Новгород-Северский , Рыльск , Путивль , Нижний Новгород , Муром , Мещёра, Касимов , Рязань , Кашира , Тула , Серпухов и Звенигород . В XVIII веке часть городовых казаков вошла в состав полков иноземного строя , часть были переведены в государственные крестьяне и однодворцы . Подобная же история произошла с северскими и малороссийскими казаками . Люди вышедшие из казачьего состояния, могли получить эту фамилию. Так в Удмуртии , в деревне Степанёнки , жители утверждали, что они «казацкого роду» и поэтому носят фамилию Казаковы. На основе архивных данных в 1928 году в деревне Степанёнки был 21 двор, в количестве 99 человек. Все жители деревни носили фамилию Казаковы . Из подобной среды, судя по всему, вышел и Матвей Фёдорович Казаков , русский архитектор, который в годы правления Екатерины II перестроил центр Москвы в палладианском стиле.

На Нижегородчине к примеру, носители фамилии компактно проживают на юге области и в самом Нижнем Новгороде — где проходила засечная черта с казачьим населением. Их предки были переселены в XVI—XVII вв. на данные земли с Волги ( волжские казаки ). Об одном таком факте пишет Василий Татищев , что в 1554 году этапируются казаки с Волги, разбойничавшие в этих местах. Арзамасские воеводы и стольники активно занимались привлечением на службу волжских атаманов и казаков. В этом деле особую активность проявляли арзамасские воеводы И. В. Измайлов, Бутурлин, В. Я. Кузьмин, Г. Родионов. Известно, что в 1587 году к волжским казакам и атаманам выезжал И. В. Измайлов. Они же занимались расселением прибранных людей по уезду. В частности, Измайлов вместе с Бутурлиным разъезжали по уезду в поисках пустошей по Залесному стану уезда. Именно от этих переселённых людей, возникла фамилия в этом месте. На Волге проживали такие казаки как запорожцы (атаман Никита Пан ), северцы и донцы . Все эти казаки принимали активное участие в расселении по разным волжским крепостям (см. Жёлтый Клин ) .

Мещёрские казаки

В Мещёре , отождествлялось два, казалось бы, разных понятия «татары» и «казаки». В. В. Вельяминов-Зернов в «Исследовании о касимовских царях и царевичах» объясняет термин «казак» , встречающийся в документах соответствующего времени, как «простой татарин»: «Простые татары, приходившие в Россию вместе со своими царевичами, а равным образом и простые татары казанские, крымские и пр. обыкновенно звались у русских казаками, да и сами они называли себя казаками». Известен наместник Курмышского уезда новокрещённый татарин Казаков — предок князей Шейсуповых ; первый в истории человек носящий эту фамилию. Князья Шейсуповы имели родовое село Казаково в Арзамасском уезде. Эти казаки, активно участвовали в защите и расширении государственных границ . Говоря о казаках казанских , стоит упомянуть и Казаковскую мечеть в Казани , построенную в 1876 году на средства татарского купца Мухамметзяна Казакова.

Немецкий историк Г. Штекль указывает, что:

См. также

• Происхождение казачества
• Казаки
• Черкасы
• Украинцы
• Северяне
• Мишари
• Городовые казаки

Примечания

Литература

• Будде Е. Ф. . — СПб. : Типографія Императорской академіи наукъ , 1904. — 148 с. — ISBN 978-5-4460-0605-2 .
• Вельяминов-Зернов В. В. Исследование о касимовских царях и царевичах. — 2-е изд. — СПб. : В тип. Имп. Академии наук — , 1863. — XIII, 558 с.
• . — Ниж. Новгород, 2001. — 240 с.