До́ля ( др.-рус. устръча ; сербохорв. срећа ) — в славянской мифологии олицетворение счастливой судьбы , удачи .

Считалось, что «Доля» была даром богов , силой, данной ими человеку для преодоления жизненных трудностей. Установление доли происходило в момент рождения и она сопровождала человека до смерти, в значительной степени влияя на его жизнь и личность . Доля даётся человеку прежде всего матерью, обусловлена родом, предками и определяется рожаницами . Синонимы — участь, судьба в разных значениях.

Этимология

Первоначальное значение слова «доля» (судьба) — часть . Образовано с помощью суффикса -j- от той же основы, но с переогласовкой, что и делить .

Описание

Первоначально само слово бог имело значение «доля» . Наряду с доброй долей, как персонификацией счастья в мифологических и фольклорных текстах выступают злая (несчастная, лихая) доля, недоля, лихо , горе, злосчастие, беда, нуж(д)а, бесталаница, кручина, бессчастье, злыдни , как воплощения дурной доли.

Поверья о Доле связаны с осмыслением индивидуальной судьбы как части (ср. рус. участь ), некоторого количества блага, счастья (ср. рус. часть ), которым свыше наделяется человек при рождении и которое ему выдаётся из общего, принадлежащего всему социуму, объёма счастья .

Другое персонифицированное воплощение счастья — встреча ( др.-рус. устръча ), противопоставляемая невстрече ( серб. Срећа и Несрећа в сербской народной поэзии) . Сречу представляли в виде красивой девушки-пряхи, которая прядёт золотую нить человеческой судьбы. Она помогает людям в сельскохозяйственных делах, в удалых забавах. Антитезой Срече является Несреча — седая старуха с потухшим взглядом. Несреча тоже пряха, но прядёт она слишком тонкую, обрывающуюся нить .

Поговорки

• Всякую долю Бог посылает .
• Слава Богу, не без доли: хлеба нету, так дети есть!
• Воля, неволя — такая наша доля! .
• И была бы доля, да нет воли .
• Не в воле счастье, а в доле .
• Своя волюшка доводит до горькой долюшки .

См. также

• Рожаницы
• Лайма

Примечания

Литература

• / Иванов В. В. , Топоров В. Н. // Мифологический словарь / гл. ред. Е. М. Мелетинский . — М. : Советская энциклопедия, 1990. — С. 194. — ISBN 5-85270-032-0 .
• Доля / Левкиевская Е. Е. // Славянские древности : Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого ; Институт славяноведения РАН . — М. : Межд. отношения , 1999. — Т. 2: Д (Давать) — К (Крошки). — С. 114–116. — ISBN 5-7133-0982-7 .
• Доля // Шанский Н. М. и др. Краткий этимологический словарь русского языка. Пособие для учителя / Под ред. чл.-кор. АН СССР С. Г. Бархударова . — М. : Просвещение, 1971. — С. 129 .
• // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль . — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа , 1880—1882.
• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
• // = Russisches etymologisches Wörterbuch : в 4 т. / авт.-сост. М. Фасмер ; пер. с нем. и доп. чл.‑кор. АН СССР О. Н. Трубачёва , под ред. и с предисл. проф. Б. А. Ларина . — Изд. 2-е, стер. — М. : Прогресс , 1986. — Т. I : А—Д. — С. 526.
• Левкиевская Е. Е. Срећа // / Редактори Светлана M. Толстој , Љубинко Раденковић. — Београд: Zepter book world, 2001. — С. 509—510 . — ISBN 86-7494-025-0 . (серб.)
• Седакова О. от 4 июня 2019 на Wayback Machine // Исследования в области балто-славянской духовной культуры: (Погребальный обряд). — М., 1990. — С. 54-63.
• Szyjewski A. Religia Słowian. — Kraków: , 2004. — ISBN 83-7318-205-5 . (польск.)

Ссылки

• Байбурин А. К. от 2 мая 2014 на Wayback Machine из цикла «Символика этнографических реалий русской культуры»
• от 25 мая 2019 на Wayback Machine (drevnerus.ru)
• Виктора Королькова «Доля и Недоля»