Зул (также мбарми , барма ; англ. zul, mbarmi, barma ; самоназвание: bi zule ) — чадский язык (или диалект) , распространённый в центральных районах Нигерии . Входит в кластер польчи подгруппы барава группы южные баучи западночадской языковой ветви . Наиболее близкими для него являются языки , и . Численность говорящих — около 4000 человек (2014) .

Язык зул характеризуется многими типичными для чадской семьи фонологическими и морфологическими признаками : наличием фонологических тонов , как с лексическим, так и с грамматическим значением; распространением имплозивных , преназализованных смычных и латеральных фрикативных согласных ; отсутствием грамматической категории рода ; наличием нескольких рядов личных местоимений — самостоятельных и субъектных приглагольных (различных для разных видо-временны́х форм ) и т. д. Кроме того, в языке зул наблюдается нехарактерная для чадских языков назализация гласных , а также отмечены утрата противопоставления по числу в системе имён и отсутствие вспомогательных глаголов .

Статус идиома зул как языка не является общепризнанным: в разных классификациях чадских языков зул может рассматриваться и как самостоятельный язык, и как диалект языка польчи . С недавнего времени для языка зул разрабатывается письменность на основе латинского алфавита .

О названии

Самоназвание языка зул — bi zule , самоназвание носителей языка зул — nya zule (в единственном числе), man zule (во множественном числе). В языках соседних народов название этнической общности зул (ман зуле) звучит как зулава ( zulawa ) . Известны локальные названия языка зул — мбарми ( mbarmi ) и барма ( barma ) . Возможно, эти варианты названия получили распространение из-за того, что в ранних исследованиях языков региона Баучи «зул» и «барам» рассматривались как наименования одного и того же языка. Между тем, барам (или барма, мбарма, мбарам) является отдельным, пусть и близким и даже относительно взаимопонимаемым с зул, диалектом или языком. Слово m̀bə́rə̀mè «человек» в языке зул, созвучное с самоназванием идиома и этнической общности барам, свидетельствует о том, что название «зул», вероятнее всего, является инновацией . В других языках кластера польчи отмечаются такие слова со значением «человек», как mbáàm ( ), mbarə́m ( ), mbə́rə́m ( дир ), mbàrám ( ) .

Классификация

Язык (или диалект) зул входит в состав кластера польчи . Вместе с зул в состав этого языкового/диалектного объединения, образующего диалектный континуум , также включаются идиомы , дир (барам-дутсе) , , , собственно и вымерший .

В соответствии с классификацией чадских языков , предложенной американским лингвистом , кластер польчи вместе с языками и кластерами , (включая дотт, или дот ), , гурунтум , , , джу , , , ( ) и входит в группу заар западночадской языковой ветви (в других классификациях, включая классификацию, опубликованную в Лингвистическом энциклопедическом словаре в статье В. Я. Порхомовского «Чадские языки», данная группа упоминается под названием южные баучи) . Согласно исследованиям П. Ньюмана, кластер польчи в пределах группы заар (или B.3) включается в подгруппу языков собственно заар , сама же группа входит в подветвь западночадских языков B, или баучи-баде . Эта классификация приведена, в частности, в справочнике языков мира Ethnologue . Языки мбарми (зул), дир (барам-дутсе) и були включаются в группу южные баучи (заар) подветви языков баучи-баде также и в классификации, опубликованной в работе С. А. Бурлак и С. А. Старостина «Сравнительно-историческое языкознание» .

В базе данных по языкам мира даётся более подробная классификация языков группы южные баучи (заар), составленная на основе работ и . В ней идиом зул наряду с идиомами барам, були (польчи), дир, лангас и собственно польчи представляют кластер польчи, который вместе с языком лури отнесён к объединению языков ньямзак. Языки ньямзак и противопоставленное им объединение языков геджи образуют более крупное объединение языков северо-западные южные баучи, которое, в свою очередь, включается в подгруппу языков западные южные баучи. Подгруппы западные и восточные южные баучи составляют группу западночадских языков B.3 (иначе заар или южные баучи). В пределах западночадской подветви B группа B.3 противопоставлена двум группам B.1 и B.2 .

В классификациях афразийских языков чешского лингвиста В. Блажека и британского лингвиста Р. Бленча предлагаются иные варианты состава и родства языков подгруппы заар (барава) и иная точка зрения на место этой подгруппы в рамках западночадской ветви языков. Так, в классификации В. Блажека кластер польчи отнесён к подгруппе языков заар, в которой представлены языки и кластеры , дасс, зеем и геджи. Подгруппа заар вместе с подгруппами и гурунтум в данной классификации являются частью группы южные баучи, которой противопоставлена группа, объединяющая языки северные баучи и баде-нгизим . В классификации Р. Бленча, схожей с классификацией В. Блажека (с отличиями в основном в терминологии ), кластер польчи вместе с кластерами геджи, зеем, дас, и гуус-заар образуют подгруппу барава (у В. Блажека — заар), противопоставленную подгруппам гурунтум, богхом (боггом) и языку джими в рамках группы заар (у В. Блажека — южные баучи). Группа заар и группа баде-варджи с подгруппами баде и варджи (у В. Блажека — северные баучи и баде-нгизим), в свою очередь, формируют подветвь западночадских языков B .

Языковой статус

Зул и другие идиомы кластера польчи в исследованиях разных авторов описываются либо как отдельные близкородственные языки, либо как диалекты (части диалектного пучка), сводимые в один или в два языка.

Так, например, в классификации чадских языков, представленной в справочнике Ethnologue , кластер польчи рассматривается как язык, а идиом зул вместе с остальными идиомами кластера польчи рассматриваются как диалекты этого языка . Исключением является лури, выделенный как самостоятельный язык в составе подгруппы собственно заар . Точно так же все идиомы кластера польчи, кроме лури, отмечены как диалекты одного языка в базе данных Glottolog .

Между тем, согласно классификации чадских языков, опубликованной в работах британского лингвиста Р. Бленча, зул и ещё шесть идиомов кластера польчи рассматриваются как самостоятельные языки . Также перечислены как отдельные языки идиомы мбарми (зул), дир (барам-дутсе) и були в классификации, представленной в исследовании «Сравнительно-историческое языкознание» .

Как самостоятельные языки идиомы кластера польчи, включая зул, рассматривал вслед за К. Симидзу французский исследователь Б. Карон . Но в своей более поздней работе он предложил сгруппировать идиомы кластера польчи в два языка. В опубликованной Б. Кароном классификации 2011 года в ареале польчи выделен язык дир, включающий диалекты зул, барам и собственно диир (дир), и язык польчи, включающий диалекты були, лангас (в том числе вымерший лури), лундур и собственно польчи .

В число наиболее близких к языку зул идиомов Б. Карон включает языки/диалекты барам и дир. Иначе рассматривает сходство языков кластера польчи Р. Бленч, который отмечает наибольшую близость зул с идиомами польчи и лури , а также упоминает о взаимопонимаемости зул с языком (или диалектом) мбарам (барам) .

Лингвогеография

Ареал и численность

Язык зул распространён в центральной Нигерии — в 15 селениях, размещённых на территории штата Баучи , в районах и . Селения Зул, Зулгами, Дафасу, Насира, Тудун Вада Барайя, Вум, Кадаге, Нахуда Тинтин, Тинтин, Унгувар Рого, Хакайяши, Бимия, Балкери, Кобонка и Унгван Вомбаи расположены к югу от горы Заранда, к юго-западу от города Баучи и к северу от населённого пункта Гвани .

Ареал языка зул находится в центральных и северных районах области распространения языков/диалектов польчи, по соседству с ареалами остальных идиомов этого кластера. Кроме того, к северу от ареала зул расположены ареалы западночадского языка , а к югу — ареал бантоидного языка .

Численность говорящих на языке зул по данным 1971 года составляла около 2400 человек ; по данным 1995 года, представленным в справочнике Ethnologue , на зул говорило около 2000 человек . Р. Бленч замечает противоречивость сведений о численности носителей языка зул в разных источниках; по его собственным оценкам, в настоящее время на зул говорит не менее 4000 человек (2014) .

Социолингвистические сведения

Внешние изображения

Несмотря на небольшое число носителей, положение языка зул в отношении степени сохранности рассматривается как относительно стабильное. Ранее считалось, что зул находится на грани исчезновения, приводились разного рода данные о снижении числа говорящих на этом языке . Такой взгляд на положение языка зул отчасти сохраняется и в настоящее время. Зул включется в список исчезающих языков, например, в онлайн-проекте . Между тем, согласно последним исследованиям, численность носителей языка зул на самом деле напротив увеличивается, устойчиво сохраняется передача языка младшему поколению — в настоящее время на зул говорят все поколения этнической общности зулава, включая детей. В то же время распространение хауса как второго языка , особенно среди молодёжи, характерное для всей северной Нигерии, отмечается и среди зулава .

По вероисповеданию представители этнической общности зулава являются приверженцами традиционных верований, имеются также значительные по численности группы мусульман и христиан . Христиане-зулава менее подвержены ассимиляционным процессам; в частности, развитие письменности на родном языке поддерживается только в христианской общине .

Письменность

Зул являлся до недавнего времени языком исключительно бытового общения. В настоящий момент для этого языка разрабатываются основы орфографии и письменность на базе латинского алфавита . Согласно сведениям Р. Бленча, в последнее время в среде представителей этнической общности зулава (прежде всего, в христианских общинах) отмечается заметный рост интереса к родному языку, стремления к его сохранению и развитию. С 2006 года стали появляться письменные публикации на язык зул, начат перевод Библии .

Лингвистическая характеристика

Фонетика и фонология

Гласные

Для вокализма языка зул характерна стандартная для западночадских языков шестифонемная система :

Подъём	Ряд
	Передний	Средний	Задний
Верхний	i	ɨ	u
Средний	e		o
Нижний		a

В некоторых словах встречаются назализованные гласные , которые для чадских языков в целом нехарактерны: də̀rzĩ́ «коврик зана»; gə̀ʒẽ́ «древесный уголь»; gùẽ́ «вождь, король» .

Также имеются немногочисленные примеры минимальных пар , в которых противопоставляются долгие и краткие гласные (большей частью / o /) :

• dòmí «собираться вместе» — dòòmí «мёд»;
• kòní «восхищаться» — kòòní «засохнуть»;
• wòlí «лист» — wòòní «кто?»

В прочих примерах отмечаются тональные различия в долгом гласном, что говорит скорее о наличии двухфонемного сочетания, чем о долготе этого гласного :

• cètí «срывать» — céètè «играть»;
• káɲ «хищник» — kàán «затем, тогда».

Вероятнее всего, оппозиция долгих и кратких гласных в системе вокализма языка зул не является фонематической .

В небольшом числе слов в конечной позиции представлены сочетания -ay и -aw : pã́y «смежная стена»; ɓay «прикреплять»; káráwkáràw «белка». В вопросительном слове «как?» сочетание гласных может интерпретироваться двояко: как последовательность двух гласных с разными тонами, высоким и низким — ráù , или как гласная с одним нисходящим тоном — râw .

Согласные

Система консонантизма языка зул включает 28 фонем (в парах согласных слева приведены глухие согласные , справа — звонкие ) :

по способу образования	по месту образования
	губные	переднеязычные			дорсальные		глоттальн.
	губно- губные	зубные	альвеол.	пост- альвеол.	средне- язычные	задне- язычные
взрывные	p b		t d			k g	ʔ
имплозивные	ɓ		ɗ
аффрикаты				t͡ʃ d͡ʒ
фрикативные		θ	s z	ʃ ʒ		ɣ	h
латеральные фрикативные			ɬ ɮ
носовые	m		n		ɲ	ŋ
одноударные			ɾ
аппроксиманты	w				j
латеральные аппроксиманты			l

Фонема / θ /, реже всех остальных согласных встречающаяся в языке зул, является нетипичной для чадских языков; между тем она известна в джукуноидных языках центральной Нигерии. Данная фонема присутствует в таких лексемах , как kòrθə̀ mə́tlì «старая женщина»; máθè «соль»; ǹgèθé «грудь». Гортанная смычка / ʔ / встречается только в интервокальной позиции — главным образом, перед гласными переднего ряда : dàʔá «нет», «не»; ɓùláʔì «река»; hòʔí «мыть» .

В консонантной системе языка зул при определённых условиях возможна лабиализация и палатализация согласных. В позиции начала слова и почти всегда перед гласным среднего ряда нижнего подъёма / a / отмечаются лабиализованные согласные gw , kw , ɣw : gwàgə̀mí «наше»; но ǹgʷòtí «ломать»; «разбивать»; kwani «любоваться»; ɣwánùm «девять»; но ɣʷùndírí «прятаться». Палатализованные согласные встречаются редко, смягчение возможно для некоторых согласных в следующих случаях: ɓy ( ɓyǎrì , или ɓìárì «братья»); gy ( gyàɬí «смеяться»); ky ( kyárè «луна»); mby ( m̀byéʔì «скучный»); my ( myàkán , или mìákàn «три»); wy ( háwyè «десять» — в составных словах). Палатализованный альвеолярный носовой рассматривается как самостоятельная фонема — палатальная носовая согласная / ɲ /, отмечаемая обычно в начале слова: ɲámə̀tlì «дочь», «девочка». Появление этой фонемы в середине слова встречается в единичных случаях: bàɲìtə̀né «усталость»; lə̀ríɲá «малыш», «ребёнок». Иногда / ɲ / встречается в конце слова: kéɲ «ястреб»; ǹgə̀léyɲ «бледность» .

В языке зул возможна преназализация . В начале слова перед преназализованной согласной в носовом призвуке слышно изменение тона, в то время как в середине слова тональные различия не отмечаются. Преназализованная / mb / встречается перед любой гласной главным образом в начале слова: m̀bátlì «сердце»; m̀bə̀lí «возрастать»; m̀bíyàtì «пинать»; m̀bórì «лев» ; m̀búrɬì « окра »; но bómbò «кокойям» (термин, объединяющий плоды таро и ксантосомы ); cémbə̀rì « дронго »; kòmpó «вторник». Альвеолярный носовой призвук с понижением тона также может предшествовать большинству согласных в начале слова: ǹdá «падать»; ǹgàsí «кусать»; ǹnòyí «созревать». Как и в случае с преназализованной / mb /, в сочетании n- с другими согласными в середине слова изменение тональности носового отсутствует: ɓòndí «дымка», «туман»; dánzì « дагусса »; dlàntə̀né «сражение»; mə́nʧìnì «лекарь», «знахарь» .

Иногда тональность может нести на себе сонорная / r /; при сравнении слов с подобными случаями с когнатами в родственных языках, выясняется, что тон, вероятнее всего, перешёл на сонорную с выпавшей между согласными гласной: kr̀í «хвост» ( kiir — в языке , kíl — в языке ); pr̀sí «лошадь» .

Просодия

Зул является тональным языком . Для него характерно наличие двух основных тоновых уровней: высокого и низкого. При этом примеры слов, которые бы различались только тонами слогов, довольно редки: bì «дать» — bí «язык, рот»; mì «нас» — mí «меня»; ɓálì « коровий горох » — ɓàlí «связать»; kórì «курица» — kòrí «разрыхлять». В некоторых случаях в позиции после палатальных и губных согласных наблюдается изменение частоты тона — повышение или понижение. В этой ситуации речь идёт скорее о последовательности из двух гласных, чем о наличии нисходящих и восходящих тонов: ɓyǎrì (или ɓìárì ) «братья»; râw (или ráù ) «как?»; myǎkàn (или mìákàn ) «три». В словах с тремя или четырьмя слогами, в которых последние два слога высокие, наблюдается понижение тона второго высокого слога — : jìmínꜜá «страус»; wùtə́rꜜí «жарить». В то же время данное явление встречается не во всех словах такого типа .

Морфология

В числе характерных черт морфологии языка зул отмечается наличие развитой местоименной системы , несущей на себе показатели времени , вида и наклонения (в некоторых случаях на время могут указывать и наречия ). Подобные системы местоимений широко распространены в языках центральной Нигерии. Настоящее дополнительно маркируется вспомогательными словоформами , остальные временные категории выражаются только с помощью местоимений. В выражении числа местоимений ведущую роль играют тональные различия: в категориях настоящего времени / имперфекта местоимения единственного числа отмечены высоким тоном, соответствующие им формы множественного числа — низким тоном. Форма нейтрального местоимения à может выражать как единственное, так и множественное число. Также в языке зул наблюдаются некоторые признаки упрощения морфологической системы — отсутствие грамматической категории рода , отсутствие различия по числам в именах и почти полное отсутствие вспомогательных глаголов .

Видо-временные формы

В языке зул отсутствуют явные указания на время, вид и наклонение в глаголах . Показатели времени и вида обычно несут на себе местоимения .

Личные местоимения языка зул во временных формах :

Форма	Единственное число			Множественное число
	1-е лицо	2-е лицо	3-е лицо	1-е лицо	2-е лицо	3-е лицо
	я	ты	он, она, оно	мы	вы	они
Субъектная (перфектная)	à	kɨ̀	tì	mɨ̀	kɨ̀n	wù
Презенс (длительное время)	ámì	kɨ́	tí (он, она) à (оно)	mɨ̀n	kɨ̀n	wì
Презенс (имперфект)	ám(í)	kí	tɨ́ (он, она) à (оно)	mì	kì	wì
Субъектная (будущее время)	àá	kìí	tìí	mí	kí	wí

Выражение завершённости действия (по терминологии Р. Бленча, форма перфекта ): à ɗír sèkɨ̀nì «Я пришёл сегодня» — à (местоимение 1-го лица единственного числа в перфектной форме) ɗír (глагол «приходить») sèkɨ̀nì («сегодня») .

Выражение действия, совершающегося в определённый момент настоящего времени (с помощью словоформы den , предшествующей глаголу, и tɨ̀nè , стоящей после глагола): wì dèn ɗír tɨ̀nè «Они приходят» — wì (местоимение 3-го лица множественного числа в форме настоящего длительного времени) dèn (имперфектная словоформа) ɗír (глагол «приходить») tɨ̀nè (имперфектная словоформа). Тон в словоформе den изменяется под влиянием предшествующего ему местоимения: wì dèn ɗír tɨ̀nè (низкий тон после wì ), но ám(ì) dén ɗír tɨ̀nè «Я прихожу» (высокий тон после ám(ì) ) .

Выражение действия без указания на момент завершения или прекращения: ám(í) rá ɗè «Я здесь» — ám(í) (местоимение 1-го лица единственного числа в форме презенса/имперфекта) rá ( копула ) ɗè (наречие «здесь»). При изменении тональности в местоимении изменяется тон в связке, а за ней и в наречии: kì rà ɗé «Вы здесь». В отличие от остальных местоимений единственного числа в нейтральном местоимении 3-го лица à тон совпадает с тональностью местоимений множественного числа: à rà ɗé «Оно здесь». Формы местоимений настоящего времени / имперфекта схожи с соответствующими формами настоящего длительного времени, исключая замену в формах 2-го и 3-го лица единственного числа гласных переднего и среднего ряда и отсутствия и различием в формах 2-го лица множественного числа .

Выражение действия, происходящего в будущем: mí ɗír gɨ̀nì «Мы придём завтра» — mí (местоимение 1-го лица множественного числа в форме будущего времени) ɗír (глагол «приходить») gɨ̀nì («завтра»). Формы местоимений будущего времени образуются в единственном числе удлинением гласной с повышением тона, во множественном числе — изменением тона гласной с низкого на высокий .

Объектные местоимения

Личные местоимения языка зул в объектной форме :

Единственное число			Множественное число
1-е лицо	2-е лицо	3-е лицо	1-е лицо	2-е лицо	3-е лицо
меня	тебя	его, её	нас	вас	их
mí	kì	tì	mì	kɨ̀nè	wùrì

Местоимения в объектной форме: à shín kì «Я увидел/видел тебя», à shín kɨ̀nè «Я увидел/видел вас» .

Притяжательные местоимения

Притяжательные местоимения языка зул :

Единственное число			Множественное число
мой	твой	его, её	наш	ваш	их
nì	—	sì	mi	[ gìì ] nì	zɨ̀nì

в языке зул выражается при помощи показателя родительного падежа gì / gɨ̀ и форм притяжательных местоимений (формы местоимения «твой» не существует, посессивность по отношению ко 2-му лицу единственного числа определяется по умолчанию): kòbláŋ gɨ̀ nì «мой стул», kòbláŋ gì «твой стул», kòbláŋ gɨ̀ sì «его/её стул», kòbláŋ gɨ̀ mì «наш стул» и т. д.

Указательные местоимения

К числу указательных местоимений относят: tú «этот», tá «тот», jú «эти», já «те» .

Числительные

Простые числительные от «одного» до «десяти», а также сложные числительные: числительные второго десятка на примере слова «одиннадцать», числительные, обозначающие десятки, на примере слова «двадцать» и числительные, обозначающие сотни, на примере слова «сто» :

1 nə́m 2 róp 3 mìákàn 4 wùpsé 5 nántàm 6 mùká 7 ɲéndì

8 wùzúpsè 9 ɣwánùm 10 kúɬ 11 kúɬ cét nə̀m 20 háwyé nə̀m 100 zàŋgúnù, hàwyè nán tàm

Лексика

Помимо общечадских слов, в языке зул, как и во всех остальных чадских языках, имеются заимствования из арабского языка , из нило-сахарского языка канури , из родственного западночадского языка хауса и других престижных языков северонигерийского региона. Наиболее частотны заимствования из арабского языка; в частности, в зул встречается такой арабизм , как pirsi (в транскрипции Р. Бленча — pr̀sí ) «лошадь» . Одной из особенностей языка зул в сравнении с другими языками северной и центральной Нигерии является относительно небольшое число заимствований из языка хауса .

История изучения

Язык зул, как и значительная часть остальных чадских языков , остаётся до настоящего времени малоизученным. До 2013 года все сведения о нём включали лишь небольшой список слов. Впервые круг языков группы южные баучи был определён японским лингвистом ; в составе этой группы он выделил подгруппу барава, куда включил среди прочих и язык зул. Исследование с классификацией языков южные баучи The Southern Bauchi group of Chadic languages: a survey report было издано в 1978 году. Спустя два десятилетия, в 1999 году издал работу Barawa lexicon — сравнительный список лексики восьми языков группы южные баучи, включая зул (данная публикация получила негативный отзыв французского исследователя чадских языков ). Кратко упоминается вопрос конструкций генитива в языке зул в работе Р. Коспера и Г. М. Гитала 2004 года Genitive Constructions in South Bauchi (West Chadic) Languages, Zul and Polci, with Comparisons to Ancient Egyptian . Впервые же основные сведения по языку зул были опубликованы британским учёным Р. Бленчем в 2013 году. В его статье An introduction to Zul содержатся расширенный список слов, основы фонологии и некоторые грамматические аспекты, прежде всего сведения о местоименной системе. Немногим больше данных имеется и о других языках кластера польчи . Это работы по языку польчи Chadic Wordlists: Volume I (Plateau-Sahel) 1981 года и Polci 1998 года Р. Коспера; разного рода исследования посвятил языкам группы южные баучи Б. Карон, в их числе Le Luri: Quelques Notes sur une Langue Tchadique du Nigeria 2004 года и Polci Languages 2005 года .

В настоящее время изучение языка зул, как и остальных языков штата Баучи , затруднено действиями террористических групп, совершающих нападения на общины этого региона. В частности, Р. Бленч работал с записями языка зул в городе Джос (штат Плато ), находящемся в удалении от мест расселения этнической общности зулава. Продолжение исследований, в первую очередь, грамматики языка, по словам Р. Бленча, будет возможно, когда обстановка в регионе станет безопаснее .

Примечания

Комментарии

Источники

Литература

• Blench R. // Roger Blench Website. Publications. — Cambridge, 2014. — P. I—II, 1—27. 4 декабря 2016 года.
• Barawa Lexicon. A Wordlist of Eight South Bauchi (West Chadic) Languages: Boghom, Buli, Dott, Geji, Jimi, Polci, Sayanci and Zul. Studies in African Linguistics. № 39. — München: LINCOM, 1999. — 158 p.
• Review of Ɓarawa Lexicon: a wordlist of eight South Bauchi (West Chadic) languages: Boghom, Buli, Dott, Geji, Sayanci and Zul by Ronald Cosper // Chadic Newsletter. — 2002. — № 23 (1) . — P. 46—80.
• ; Gital G. M. Genitive Constructions in South Bauchi (West Chadic) Languages, Zul and Polci, with Comparisons to Ancient Egyptian // Egyptian and Semito-Hamitic (Afro-Asiatic) Studies (in memoriam W. Vycichl) / G. Takács (editor). — Leiden, Brill, 2004. — P. 286—295.

Ссылки

• (англ.) (html). MultiTree: A Digital Library of Language Relationships (2009). 4 декабря 2016 года. (Дата обращения: 2 февраля 2017)
• (англ.) . Resources. Publications . Dallas: SIL International (2017). 2 февраля 2017 года. (Дата обращения: 4 декабря 2016)
• (англ.) (html). . — Audio recordings in Polci: Zul. 2 февраля 2017 года. (Дата обращения: 2 февраля 2017)