Тиресий ( др.-греч. Τειρεσίας ) — персонаж греческих мифов , слепой прорицатель в Фивах . Сын пастуха и нимфы Харикло ; отец прорицательницы Манто .

Прорицатель . Из рода спарта Удея .

Получение пророческого дара и слепота

По легенде, юношей Тиресий обнаружил двух сплётшихся во время спаривания змей, ударил палкой одну, оказавшуюся самкой, и превратился в женщину. Согласно Гесиоду, на горе Киллений ударил посохом (или наступил на) спаривавшихся змей, превращён в женщину, позже на том же месте наступил на них и вернулся в прежний облик . Только семь лет спустя (или 8 лет спустя ), вновь найдя такую же пару змей и ударив самца, он снова стал мужчиной. Либо он отрубил змее голову по дороге из Фив в Глисант , либо это было на Кифероне . Согласно Птолемею Гефестиону , превращался в женщину семь раз, отчего критяне называют его «дочерью Форбанта» .

Зевс и Гера привлекли его, чтобы рассудить их спор о том, кто получает больше удовольствия от любовного соития — мужчина или женщина. По словам Гесиода, Тиресий, испытавший и то, и другое, ответил, что если исчислять общее наслаждение десятью долями, то мужчина получает одну долю, а женщина — девять . За это проигравшая спор Гера ослепила его; Зевс же наделил Тиресия вместо зрения способностью прорицать и дал ему жизнь, равную семи поколениям (или удлинил её в девять раз).

Существовала и другая (менее популярная) легенда: в юности Тиресий увидел обнажённой купавшуюся Афину и был ею за это лишён зрения. После Афина, поддавшись мольбам Харикло, сжалилась над ним, но уже не могла отменить своего наказания и дала ему взамен дар прорицаний. Согласно Ферекиду, его ослепила Афина, так как он увидел её обнажённой . Тогда Афина изощрила его слух, так что ему стал понятен язык птиц.

Либо ослеп на седьмом году жизни, открыв людям волю богов .

Прорицатель и герой мифов

Поведал Амфитриону о близости Зевса с Алкменой .

Предсказал фиванцам, что они победят, если Менекей принесёт себя в жертву . Предсказывает будущее Креонту .

Во время похода Эпигонов убедил фиванцев покинуть Фивы . Выпил воды из источника Тильфусса и умер . Либо взят в плен и умер у Тильфусы (рядом с Галиартом) . Могила у источника Тильфусса, там надгробный памятник . Умер в Галиарте, его кенотаф был в Фивах . Либо умер в Колофоне , где его похоронили Калхант , Леонтей и Полипет . Одиссей встретил его в царстве мёртвых . Ойоноскопейон (место гадания по птицам) Тиресия показывали в Фивах .

Тиресий у античных авторов

Вызван Одиссеем из Аида, предсказывает ему варианты будущего . Действующее лицо трагедии Эсхила « Вызыватели душ » (фр.273-275 Радт), трагедий Софокла « Царь Эдип » и « Антигона », трагедий Еврипида « Вакханки », « Финикиянки », Сенеки « Эдип ».

Престарелый Тиресий, пользующийся общим почтением, говорящий от лица богов, спорящий с царями, порицающий их и дающий им советы — важный герой античных произведений на сюжеты из «фиванского» цикла мифов: «Царя Эдипа» Софокла (где он первым знает, что осквернение Фив произошло из-за самого Эдипа), «Антигоны» того же автора, «Финикиянок» Еврипида (где появляется вместе с дочерью) и «Вакханок» того же автора (где роль Тиресия носит трагикомический характер: мудрому и степенному прорицателю приходится надеть пятнистую шкуру, увенчать голову плющом, плясать во имя Вакха , «позоря свою старость» в глазах фиванцев).

Тиресий появляется (в виде тени) в «Одиссее» Гомера — вызванный из подземного царства, предсказывает Одиссею его дальнейшую судьбу и указывает, как тому следует поступать.

Легенда о двух змеях и споре Зевса с Герой излагается в «Метаморфозах» Овидия (III, 318—340); о гневе Афины — обработана Каллимахом в гимне «На омовение Афины».

Тиресий в позднейших произведениях

В «Аде» Данте Тиресий помещён в восьмой круг, четвёртый ров, вместе с другими предсказателями и лжепророками.

Тиресий — рассказчик в поэме « Бесплодная земля » Т. С. Элиота .

Именем Тиресия названо стихотворение А. Теннисона .

Тиресий — персонаж оперы-оратории И. Ф. Стравинского « Царь Эдип », написанной на сюжет одноимённой трагедии Софокла.

На свой лад миф использует французский поэт Гийом Аполлинер в пьесе «Груди Тиресия» (1917), по которой Ф. Пуленк создал одноимённую оперу (1947)

В пьесе группы Genesis Cinema Show с альбома 1973 года Selling England by the Pound в третьей строфе излагается история Тиресия

«Фауст» Гёте — олицетворение глубокой старости

Тиресий в современной литературе

В романе Г. Л. Олди « Герой должен быть один » — второстепенный персонаж.

В романе Лоренса Даррела « Александрийский квартет » неоднократные ссылки на двуполость Тиресия и его прорицательский дар. Является архетипом нескольких персонажей романа.

Другие упоминания

В комиксах Алана Мура «Лига выдающихся джентльменов» является отцом Орландо — бессмертного героя, также известного своей возможностью время от времени менять пол (основан на персонаже из произведения Вирджинии Вульф «Орландо» ).

Примечания