Иуда Кириак ( Квириак ; греч. Κυριακός , лат. Quiriacus, Cyriacus ) — упоминаемый в апокрифической литературе житель Иерусалима , оказавший помощь императрице Елене в поисках Животворящего Креста .

Предание об обретении Креста

Согласно « Золотой легенде », Иуда был одним из еврейских мудрецов, среди предков которого (братьев его отца) были первомученик Стефан и Никодим , тайный ученик Христа. Узнав от отца, где находится Крест, Иуда на совете старейшин заявил, что обнаружение Креста разрушит их религию и лишит иудеев превосходства над христианами . Тогда евреи запретили ему сообщать императрице о месте нахождения реликвии, но после того, как Елена пригрозила сжечь их живьём, Иуда был ей выдан. Елена бросила его в высохший колодец и продержала там семь дней, после чего «он, придя в одно место, возвысил голос свой и молился, чтобы ему ниспослано было знамение. Тотчас же в том месте задвигалась земля, и изошел дым столь изумительной сладости, что, почувствовав его, Иуда ударил в ладоши от радости и воскликнул: «Воистину, Иисус Христос, ты спаситель мира!» .

Эта история об Иуде основана на сообщении Созомена о сведущем иудее , жившем на Востоке , и может являться частью официальной легенды об обретении Креста, только в новом ракурсе, созданном Яковом Ворагинским. О привлечении местных жителей к поискам Креста писали также Руфин , Паулин Ноланский и Сульпиций Север . Однако позднее, в VII веке , Иоанн Никийский сообщал, что Крест для Елены нашёл некий Аблавиус, «ревностный христианин, один из самых именитых людей [империи]» .

Мученичество Кириака

Также в « Золотой легенде » указано, что Иуда после обретения Креста принял крещение под именем Квириака ( Quiriacus — используемая в книге латинизированная форма имени Кириак , др.-греч. Κυριακός , что означает «принадлежащий Господу»). Став вскоре епископом Иерусалима, он принял мученическую смерть во времена императора Юлиана Отступника (такой же рассказ приводится у церковных историков Созомена и Григория Турского ). Однако сведения о нём как об иерусалимском епископе не подтверждаются историками . По предположению болландиста Кириак можен быть отождествлён с епископом Иудой (II век), упоминаемом в «Церковной истории» и «Хронике» Евсевия Кесарийского .

Почитание

Иуда Кириак почитается как священномученик . Память в Православной церкви совершается 28 октября (по юлианскому календарю ) в Католической церкви 1 и 4 мая .

Центром почитания святого Кириака на Западе является город Анкона , где находятся его мощи и чьим покровителем он считается. По преданию, они были принесены из Иерусалима для построенного в Анконе Галлой Плацидией храма . С XVII века итальянские исследователи пытались доказать, что тот Кириак, чьи мощи находятся в Анконе, не был епископом Иерусалимским, а был первым епископом Анконы (однако первый известный епископ города св. Марцеллин жил в V—VI веках) .

Первоначально мощи Кириака находились в крипте в мраморном саркофаге. В 1755 году он был вскрыт, и в нём были обнаружены мощи, завёрнутые в шёлковую ткань X века, и монеты XI—XII веков. Мощи были освидетельствованы и помещены в гробницу со съемной панелью для их открытия для верующих в дни праздников. В 1979 году мощи были освидетельствованы вновь с привлечением экспертов, которые установили, что они принадлежат мужчине среднего роста около 65 лет, умершего от сильного удара по правой стороне лица . Также были обнаружены повреждения в виде пореза на шее и следы свинца на нёбе и в трахее . Это было принято как свидетельство в пользу описанного в житии мученичества Кириака .

Примечания

Литература