Схимонахиня София ( София Шамординская в миру София Михайловна Болотова ; 16 (28) июня 1845, Санкт-Петербург — 24 января ( 5 февраля ) 1888, Шамордино , Козельский уезд , Калужская губерния ) — схимонахиня Русской православной церкви , первая настоятельница Казанской Амвросиевской женской пустыни в Шамордине (1884—1888). Прославлена в Соборе Тульских святых в 1987 году.

Правнучка А. Т. Болотова и сестра Д. М. Болотова .

Молодые годы

Родилась в 1845 году, происходила из древнего дворянского рода, который ведёт своё начало от каширянина Ерёмы, сына Гаврилы Васильевича Горяина (начало XVII века). Выдающимся человеком стал Андрей Тимофеевич Болотов — энциклопедист и видный учёный XVIII века , автор интересных воспоминаний о своём времени . Отец, Михаил Павлович Болотов, окончил философско-юридический факультет Санкт-Петербургского императорского университета и был титулярным советником , попечителем хлебных запасных магазинов Богородицкого уезда Тульской губернии , участвовал в проектах освобождения крестьян . Мать — Александра Дмитриевна, занималась семьёй и воспитанием шестерых детей: сыновей — и Евгения и четверых дочерей — Софии, Марии, Елены и Варвары, которая умерла в детстве. Александра Дмитриевна была очень верующей женщиной, её дети получили и светское, и религиозное образование. Четверо из пятерых детей стали монахами; младшая дочь Елена была замужем за Михаилом Андреевичем Долинино-Иванским .

Брат Дмитрий Болотов стал известным человеком: он был пострижен в монахи с именем Даниил и получил известность как оптинский иконописец. Наиболее известными его работами стали портрет преподобного Амвросия Оптинского «Старец Амвросий на подушечках» и написанная по благословению старца икона « Спорительница хлебов » .

В 1875 году в возрасте 30 лет София вышла замуж за бывшего студента медико-хирургической Академии дворянина Андрея Николаевича Янькова, венчание состоялось в Троице-Сергиевой Лавре 22 октября ( 3 ноября ) 1875 . Брак продлился немногим больше года, и Андрей Николаевич скоропостижно скончался, но 17 ( 29 ) января 1877 года (через три дня после похорон) у Софии Михайловны родилась дочь Надежда .

Оптина пустынь

В течение трёх лет София жила в своём имении в Тульской губернии , сама вела хозяйство и много занималась благотворительностью. Она проводила много времени со своей дочерью и занималась с детьми-сиротами бедняков. В 1880 году она продала имение, чтобы переехать к отцу в Екатеринослав , но в Туле ей сообщили о его смерти. Узнав от соседей о старце Амвросии , она поехала к нему за духовным наставлением и указанием дальнейшей своей жизни. Приехав в Оптину пустынь , она решила реализовать своё желание монашеской жизни и стала духовной дочерью старца Амвросия .

В качестве испытания старец велел ей выйти замуж за пожилого козельского помещика Николая Астафьева , что она и сделала. После венчания София Болотова с дочерью переехали в калужское имение мужа, которое находилось недалеко от Оптиной пустыни. София исполняла поручения старца Амвросия с большой ответственностью и любовью, и он говорил, что другой такой послушницы, как она, у него не было и не будет. Николай Астафьев скончался 19 ( 31 ) мая 1884 года, он был уверен, что после его смерти София уйдёт в монастырь, пожертвовал в Шамордино колокол и завещал похоронить его в этом монастыре .

В сельце Шамордино, в имении умершей вдовы надворного советника Ключаревой в соответствии с Определением Святейшего синода от 13—20 июня 1884 года № 1216 была создана женская община .

После этого София препоручила девятилетнюю дочь Надежду её крестной матери и подала прошение епископу Калужскому и Боровскому Владимиру (Никольскому) о поступлении в Шамординскую общину: «Имея давно стремление к монашеской жизни, а теперь овдовевши, решаюсь исполнить заветное мое желание и прошу Ваше Преосвященство позволить мне поступить в число сестер новой Казанской общины Перемышльского уезда и переселиться туда на жительство, на что и ожидаю Вашего Милостивого Архипастырского решения…»

Шамордино

13 августа 1884 года настоятель Оптиной пустыни преподобный Исаакий и духовник Софии преподобный Амвросий Оптинский направили епископу Калужскому и Боровскому Владимиру представление к утверждению матушки Софии настоятельницей строящейся общины, приложив к этому рекомендательное письмо. 4 сентября 1884 года София была пострижена в монахини Амвросием Оптинским, позже он постриг её в мантию с сохранением имени София .

Позже эта община была преобразована в Шамординскую обитель , днём создания которого считается 14 октября 1884 года, когда была освящена первая церковь, устроенная трудами оптинского старца Амвросия .

Сохранилось описание монахини Софии в годы становления монастыря:

Но не такова была начальница Шамординской обители, — мать София, чтоб смутиться и пасть духом пред этими затруднениями <…>. Представительной наружности, с твердым характером, пламенной верой в Бога и глубокой покорностью к старцу, она все могла перенести во славу Божию и на пользу вверенной ей обители…

София пробыла в чине игуменьи четыре года, при ней монастырь был создан и обустроен. Она скончалась в 1888 году, оставив после себя хорошо налаженную общину, в которой было 250 насельниц. При ней создан проект каменного храма и проведена его разбивка. Следующей игуменьей монастыря стала монахиня .

Ещё при жизни Амвросий Оптинский сказал, что «…Мать София свята!» . Молитвенная память о схимонахине Софии сохранилась, православные продолжают почитать её как молитвенницу и заступницу. В 1987 году она была прославлена при установлении Собора Тульских святых в лике местночтимых святых Тульской епархии, как София Шамординская .

Примечания

Литература

• Премудрости тезоименитая: жизнеописание схимонахини Софии — первоначальницы Шамординской обители / Казанская Амвориевская ставропигиальная женская пустынь, Шамордино. — [3-е улучшенное и доп. изд. ]. — Шамордино: Казанская Амвростевская ставропигиальная женская пустынь, 2013. — 143 с. — ISBN 978-5-9902456-3-1 .

Ссылки

• (неопр.) . Официальный сайт Казанской Амвросиевской ставропигиальной женской пустыни. — «Первая настоятельница нашей обители схимонахиня София была прославлена в Соборе Тульских святых в 1987 году». Дата обращения: 25 августа 2014.