Абу-ль-Фарадж бин Харун аль-Малати ( араб. أبو الفرج بن هارون الملطي ‎, лат. Abulfaragius ), с принятием епископского звания взявший имя Григория ( غريغوريوس ‎), и имевший прозвище Бар-Эбрей ( Bar ʿEbrāyā , лат. Bar Hebraeus , араб. ابن العبري ‎, Ибн аль-Ибри ; 1226 , Малатья , Конийский султанат , ныне территория Турции , — 30 июня 1286 , Марага , Иран ) — сирийский церковный деятель, писатель и учёный- энциклопедист .

Бар-Эбрей — прозвище, долго считавшееся означающим «сын еврея». Однако его отец был христианином яковитского обряда. Возможно, что прозвище происходит от названия его родного города Эбро (ʿEbrā); слово «бар» в сирийском языке означает «сын того-то» и «выходец из».

Основные сочинения Бар-Эбрея написаны по-сирийски и по-арабски .

Ранние годы

Абу-ль-Фарадж родился в 1226 году в городе Малатья в семье врача Аарона (арабское имя — Харун бин Тума аль-Малати). Семья была достаточно состоятельной . Кроме родного сирийского Абу-ль-Фарадж владел арабским, армянским , греческим , персидским , различными монгольскими диалектами , изучал также — богословие и философию. Под руководством отца и других известных врачей города он также приобщался к врачебному искусству.

В 1243 году, опасаясь наступления монгольской армии , большая часть населения города бежала в Халеб . Однако врач Аарон с семьёй остался в Малатье и уже в 1244 поступил на службу к одному из монгольских военачальников, с которым некоторое время разъезжал по завоёванным территориям. В том же году Аарон был отпущен со службы и перебрался вместе с семьёй в Антиохию , столицу Антиохийского княжества . Здесь Абу-ль-Фарадж продолжил своё образование. Вскоре он стал монахом одного из яковитских монастырей , а позднее отправился в Триполи .

Церковная деятельность

В 1246, на двадцатом году жизни Абу-ль-Фарадж был посвящён яковитским патриархом в епископы Губоса (близ Малатьи) и принял имя Григорий. Год спустя он стал епископом Лакабены, а в 1253 был переведён с тем же чином в Халеб. В 1264 году новый патриарх назначил Абу-ль-Фараджа мафрианом яковитов Месопотамии , он оставался на этом посту до самой смерти.

Абу-ль-Фарадж не раз бывал в Мараге и Тебризе , столице государства Хулагуидов , встречался с ильханами Абагой и Текудером . В 1268 году он совершил поездку сначала в Тебриз, затем в Марагу, где в яковитском монастыре читал лекции о Евклиде . Через четыре года там же Абу-ль-Фарадж читал о «Вселенной» Птолемея . Мафриан способствовал строительству культовых сооружений в этих городах: по его распоряжению в 1272 году была построена молельня новой церкви в Мараге, а в 1282 — новая церковь в Тебризе.

Поскольку Абу-ль-Фарадж старался защитить перед монгольскими правителями всех христиан, независимо от принадлежности к различным течениям, в своё первое посещение Мараги, где яковитов было мало, он был с почётом встречен всеми христианами города. Смерть Абу-ль-Фараджа, последовавшая в том же городе 30 июня 1286 года, была с горечью воспринята жителями. Несторианский католикос мар Ябалаха III призвал горожан в знак траура не открывать лавок и не вести торговлю. Яковиты, несториане, григориане, православные — исполнили просьбу католикоса.

Труды

Абу-ль-Фарадж был одним из самых плодовитых и выдающихся сирийских писателей. Во всех его сочинениях виден добросовестный и критический исследователь, который старается глубже вникнуть в причинную связь событий. Современники называли его Красой века ( араб. فريد الزمان ‎) вследствие его отличных познаний во всех науках.

Главный исторический труд Абу-ль-Фараджа «Хроника» излагает все познания его и его предшественников в области истории и состоит из двух частей. Первая часть, посвящённая гражданской и политической истории, известна под названием «Chronicon syriacum» и была издана П. И. Брунсом и Г. В. Киршем в 1789 году. Второй том содержит историю сирийской церкви, а также несториан и антиохийского патриархата, — издан Ж. Б. Аббелоосом и Т. Ж. Лами (3 тома, Лёвен , 1872—74).

Некоторые отрывки его обширного богословского сочинения «Сокровища тайн» (Aușar Rāzē) сделались известны благодаря Бернштейну, стараниями которого они изданы в Бреславле.

Полное собрание грамматических трудов Абу-ль-Фараджа выпустил аббат Мартен «Oeuvres grammaticales d’Aboul-Faradj dit Bar Hebraeus», ч. 1 и 2, (Париж, 1873), а его краткую сирийскую грамматику издал Берто (Гётт., 1843).

Автобиография его напечатана Иосифом Ассемани в «Bibliotheca orientalis» (т. 2), где вместе с тем помещён полный перечень сочинений Бар-Эбрея. В последние месяцы своей жизни Абу-ль-Фарадж работал по просьбе друзей над составлением на арабском языке извлечения из его обширнейшего исторического сочинения. Это извлечение издал Е. Покок под названием «Abulpharagii historia dynastiarum» (Оксфорд, 1663).

См. также

• Мар Ябалаха III

Примечания

Библиография

Сочинения Абу-ль-Фараджа

Переводы на русский

• Абуль-Фарадж. Книга занимательных историй / Пер. с сирийского, примеч. и статья А. Белова и ; Ред. и предисл. Н. В. Пигулевской ; Худож. А. Д. Бухаров. — М. : Гослитиздат , 1957. — 272 с. — 150 000 экз.
• Абуль-Фарадж. [lib.ru/POEEAST/ABULFARADZH/kniga_zanimatel_nyh_istorij1.txt Книга занимательных историй] / Пер. с сирийского, послесл. и примеч. А. Белова и ; Ред. и предисл. Н. В. Пигулевской . — М.; Л.: Гослитиздат . Ленингр. отд-ние, 1961. — 296 с. — 100 000 экз.

Переводы на английский

• Bar Hebraeus. : [ англ. ] / edited, translated and introduction by A J Wensinck . — Leyden : E.J. Brill , 1919. — cxxxvi, 151 p. — (Publication of the De Goeje Fund ; vol. 4). — OCLC .

Литература

• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
• Гусейнов Р. А. // / Р. А. Гусейнов; Акад. наук АзССР. Ин-т истории. — Баку: Изд-во АН АзССР, 1960. — С. 53—63. — 181 с.

Ссылки

• (неопр.) . — на сайте Восточная литература . Дата обращения: 17 сентября 2008. Архивировано из 23 сентября 2014 года.