Interested Article - Медий (сын Оксифемида)

breeze
  • 2020-05-28
  • 1

Медий ( др.-греч. Μήδιος или др.-греч. Mήδειoς ) — военачальник Александра Македонского , наварх диадохов Пердикки и Антигона .

Медий происходил из знатного фессалийского рода . Участвовал в походах Александра Македонского. Медий вошёл в ближайший круг друзей македонского царя и стал главным организатором празднеств, завсегдатаем которых был Александр. После одного из организованных Медием пиров Александр заболел и умер. Это стало причиной появления слухов об отравлении македонского царя и участии Медия в заговоре.

После смерти Александра Медий был навархом у диадохов Пердикки и Антигона. На службе у Антигона Медий стал одним из его наиболее влиятельных военачальников и членом военного совета. Медий вошёл в историю не только как военачальник Александра, Пердикки и Антигона, но и как историк. Сочинения Медия о походах Александра и истории Армении не сохранились.

Биография

Происхождение. На службе у Александра Македонского

Медий родился в фессалийском городе Ларисса в семье Оксифемида . Предположительно он происходил из знатного правящего рода . Его дед, также был династом Лариссы, который воевал с Ликофроном Ферским . По одной из версий, принадлежность к династии Алевадов, которая оказывала помощь македонским царям, позволила Медию строить карьеру при дворе Аргеадов и сблизиться с Александром Македонским . Также у Медия был брат Гиппострат , чей сын Оксифемид стал одним из ближайших приближённых сына Антигона Одноглазого Деметрия Полиоркета .

Медий участвовал в походах Александра Македонского в Азии, предположительно, с самого первого дня. Впервые он упомянут в качестве одного из триерархов во время Индийского похода и переправки войска через Гидасп . Историк Р. Биллоуз предположил, что Медий был командиром фессалийской конницы в войске Александра с 334 по 330 годы до н. э. Также, историк считал, что статус гетайра Медий получил после 326 года до н. э. назвал эту гипотезу неверной. Факт принадлежности Медия к фессалийской династии Алевадов предполагал, что он стал гетайром с самого начала службы у македонского царя по праву рождения, то есть не позднее 334 года до н. э.

После смерти Гефестиона Александр приблизил к себе Медия и предпочитал его общество всякому другому. Выходец из фессалийского аристократического рода стал третьим, после Неарха и Эвмена , греком в ближайшем окружении македонского царя . Медий был главным организатором празднеств, завсегдатаем которых стал Александр .

Александр смертельно заболел после очередной попойки у Медия . Это привело к появлению слухов, что Медий был одним из причастных к отравлению македонского царя. Арриан приводит мнение некоторых историков, не называя их по имени, что яд приготовил Аристотель , а подмешали в кубок Александру сын Антипатра Иолла со своим эрастом Медием. Юстин утверждал, что яд в Вавилон привёз сын Антипатра Кассандр , которого отец предупредил о том, что единственным кому он может доверять, является Медий. Именно Медий приготовил всё необходимое для пира, на котором предполагалось отравить Александра. Также Арриан и Юстин подчёркивали, что именно Медий уговорил Александра остаться на организованном им пире, когда царь захотел уйти . Плутарх писал, что согласно «Дневникам» о болезни Александра царь провёл один из своих последних дней, перед тем как у него началась лихорадка, с Медием в беседе и игре в кости .

После смерти Александра Македонского

После смерти Александра Медий примкнул к новому регенту Македонской империи Пердикке . В качестве командира наёмников Медий под руководством стратега Аристона в 321/320 году до н. э. участвовал в военной экспедиции на Кипр . Поход оказался неудачным. После поражения и, возможно, пленения, либо после гибели Пердикки Медий перешёл на службу к Антигону . Он вошёл в состав наиболее влиятельных военачальников Антигона, стал членом его военного совета и в течение длительного времени был его главным флотоводцем .

В 313 году до н. э. Медий во главе флота Антигона напал на 36 кораблей Кассандра, которые плыли из Финикии в Карию . Медий не только разбил вражеский флот, но и захватил корабли вместе с экипажами . Также Медию вместе с Докимом удалось захватить Милет и изгнать оттуда Асандра . В следующем 312 году до н. э. Медий также руководил флотом Антигона, который вёл военные действия в Эгейском море . Войско Телесфора и флот Медия попытались снять осаду с эвбейского города Орей . Хоть им и удалось сжечь несколько кораблей правителя Македонии Кассандра, подкрепление со стороны афинян заставило Телесфора и Медия отступить .

В 312/311 году до н. э. по приказу Антигона Медий переправил войско Полемея в Грецию . Во время битвы при Саламине на Кипре 306 года до н. э. Медий руководил кораблями на левом крыле . Впоследствии он принял участие в неудачном походе войска Антигона в Египет . Плутарх передаёт вещий сон Медия, которого назвал другом Антигона, о том, что кампания завершится провалом . Возможно, в этой истории нашли отображение опасения Медия во время подготовки к походу .

На службе у Антигона Медий выполнял не только функции наварха, но и участвовал в дипломатических миссиях. Это находит отображение в данных эпиграфики , а именно надписи 303/302 года до н. э., согласно которой граждане Афин оказали почести Медию за попытку освобождения Греции . Также сохранилась надпись начала III века фессалийского города , в которой упомянут Медий. По мнению современных историков, Медий не покинул Деметрия после поражения его отца Антигона в битве при Ипсе 301 года до н. э., находился при его дворе , когда Деметрий занял македонский престол и был одним из его ближайших советников .

Согласно предположению современных историков, у Медия был брат Гиппострат, чей сын был одним из льстецов сына Антигона Деметрия .

Сочинения

Согласно Страбону , Медий написал исторический труд о походах Александра , либо истории Армении (в соавторстве с ) . У историков нет данных относительно даты написания Медием исторического трактата, однако, по мнению Р. Биллоуза, это произошло в то время, когда он находился на службе у Антигона . Само сочинение не сохранилось, однако данное упоминание дало основание внести Медия в число греческих историков в сборнике «Scriptores rerum Alexandri Magni» 1846 года. Во втором издании « Die Fragmente der griechischen Historiker » под редакцией фрагменты с упоминаниями Медия помещены под номером 129 .

Оценки

Плутарх охарактеризовал Медия в качестве «начальника и запевалы хора льстьцев» при Александре Македонском. Согласно Плутарху, Медий утверждал, что «даже если тому, кто уязвлён и удастся залечить рану, шрам от клеветы всё равно останется» . Возможно, таким образом Плутарх возлагал на Медия ответственность за противоречивые действия Александра — казнь Пармениона, Филоты и Каллисфена, собственное обожествление . В то же время Арриан назвал Медия самым верным из всех приближённых Александра в конце его жизни . По утверждению Ф. Шахермайра , Александр приблизил к себе Медия так как ценил его за естественное и непринуждённое поведение, увлечение литературой и острый ум .

Примечания

  1. ↑ , 18, 7, с. 244.
  2. , XIV, 82, 5.
  3. .
  4. , p. 400.
  5. ↑ , 690. Medeios, pp. 295—296.
  6. , p. 72.
  7. ↑ , 836. Oxythemis, pp. 348—349.
  8. ↑ , с. 502.
  9. , III, 23.
  10. ↑ , с. 399.
  11. ↑ , Александр 75.
  12. , с. 395.
  13. , с. 200.
  14. ↑ , VII, 24, 4, с. 233—234.
  15. , VII, 27, 1—2, с. 235.
  16. ↑ .
  17. , с. 396.
  18. , с. 503.
  19. , p. 53.
  20. , pp. 250, 401.
  21. ↑ , p. 197.
  22. , XIX, 69, 3.
  23. ↑ , XIX, 75, 3—4.
  24. , с. 91.
  25. , p. 210.
  26. , XIX, 75, 8.
  27. , p. 122.
  28. ↑ , 1100. Telesphoros, pp. 479—480.
  29. , XIX, 77, 2—5.
  30. , XX, 50, 3.
  31. , Деметрий 19.
  32. , p. 162.
  33. , p. 232.
  34. .
  35. ↑ , p. 401.
  36. .
  37. , XI, XIV, 12.
  38. , 635. Kyrsilos, p. 268.
  39. , p. 312.
  40. , IV. How to tell a Flattere from a Friend (Πῶς ἄν τις διακρίνοιε τὸν κόλακα τοῦ φίλου) XXIV; 65c.

Литература

Источники

Исследования


Источник —

breeze
  • 2020-05-28
  • 1
  • Tags:

Same as Медий (сын Оксифемида)

The title for the last searches