Interested Article - Кельтская церковь

Кельтская церковь — собирательный термин, под которым обычно подразумевают церковные структуры, существовавшие в раннем Средневековье в Бретани и на заселённой кельтскими народами части Британских островов . В современной историографии термин считается устаревшим и неточным, так как в описываемый период на упомянутых территориях не существовало ни отдельной от Рима единой церковной организации, ни самой концепции о общности населяющих их народов; характерные для этого региона религиозные практики предлагается описывать как кельтское ( англ. Celtic Christianity ) или островное христианство ( Insular Christianity ).

История

Христианство у кельтов Британских островов появилось во II—III веке н. э. стараниями миссионеров с европейского континента. Особенно крепко оно укоренилось в не являвшейся римской провинцией Ирландии , которая и стала главным центром кельтского христианства в последующие столетия. В VI—VII веке происходило соперничество между кельтской и римской (папской) церквями за христианизацию Англии, населённой к тому времени германскими племенами англов , саксов и ютов . На ( Нортумбрия ) в 664 году в богословском диспуте победили представители папской церкви, вследствие чего католический обряд стал преобладать не только в Англии, но и в Уэльсе и Шотландии. В Ирландии кельтская церковь прекратила своё существование в XII веке , когда страна была захвачена Англией. Кельтская церковь вела активную миссионерскую деятельность по всей Европе, в том числе на славянских территориях, откуда ирландское влияние проникает и на Русь .

Особенности

Основное отличие кельтской церкви от католической — это большее почтение к трудам античных авторов, в том числе греческих, Ветхому завету , а также в преобладающей роли монастырей . Она впитала в себя большое количество местных кельтских традиций, и по сути являлась институтом общинным, возглавляемым кельтской знатью. Также отличием двух бытовавших в Британии обрядов (кельтского и католического) являлся способ расчёта церковных праздников, вследствие чего Пасха в разных церквях приходилась на разные дни.

Примечания

↑ (англ.) . Дата обращения: 2 января 2019. 3 января 2019 года.
Бондаренко Г. В. . — М. : Издательский дом ЯСК: языки славянской культуры, 2016. — С. 402. — 518 с. — ISBN 9785040879564 . 2 января 2019 года.
C. Corning. . — Palgrave Macmillan , 2006. — P. 4. — ISBN 9780230601154 . 2 января 2019 года.
«Эта своеобразная церковь, рано обособившаяся от Рима, убежденно проповедовала Евангелие в Европе, а её влияние до завоевания Англии норманнами (1066 год) было весьма заметным. О том же пишет А.Г. Кузьмин, указывая на отдельные частности христианства на Руси, ведущие к ирландским миссионерам <...> Для Руси ирландское влияние опосредовано западно-славянской церковью. Отсюда, с земель юго-западного славянства, на Русь идут кадры священнослужителей, литература, переходит и церковная традиция». Поппэ А. , Прошин Г. Г., Раушенбах Б. В., Рыбаков Б. А. и др. Как была крещена Русь. — 2-е изд. — М.: Политиздат, 1990. — 320 c. — ISBN 5-250-00973-5 .