Больша́я хора́льная синаго́га, Гро́дно , ( белор. Харальная сінагога, Горадня , англ. Great Synagogue of Grodno ) — действующая синагога в центре города Гродно (улица Большая Троицкая, 59A), Беларусь . Ведёт свою историю с XVI века .

История

Первая каменная синагога в Гродно была построена в 1575—1580 гг., предположительно, по проекту итальянского архитектора Санти Гуччи , приглашённого раввином Мордехаем Яффе , уроженцем Праги , незадолго до этого — в 1572 году — приехавшим в Гродно. В результате пожара в 1617 году эта синагога была полностью уничтожена, но вскоре после пожара польский король Сигизмунд III разрешил евреям построить новую синагогу на месте старой.

В 1752 году главную синагогу Гродно видел прусский путешественник Шлемюллер, который, отмечая её высочайших статус в ВКЛ, записал: "Ещё я осматривал каменную еврейскую синагогу, довольно красивую, которая является главной после виленской". Вторая синагога просуществовала дольше, но повторила участь предшественницы, сгорев в 1899 году . Здание однако не очень значительно пострадало в пожаре.

Нынешнее здание Большой хоральной синагоги было построено Ильёй Фрункиным в 1902—1905 гг. в одной из разновидностей эклектики — мавританском стиле на фундаментах и с использованием стен предыдущей синагоги. По другим данным, архитектором здания являлся местный зодчий Моисей Любич.

В период немецкой оккупации Гродно синагога, находившаяся в центре гетто , использовалась нацистами как место сбора евреев перед отправкой в концлагеря и на расстрелы.

Богатому внутреннему декору здания во время Великой Отечественной войны был нанесён серьёзный ущерб. В советский период (1944—1991 гг.) здание использовалось под склад, также здесь были творческие мастерские гродненских художников.

С 1991 года здание возвращено еврейской религиозной общине.

В 2011 году в синагоге началась реконструкция. Сейчас там происходят службы, проводятся культурные мероприятия и встречи еврейской общины.

В главной зале синагоги с 2019 года работает центр неформального образования о еврейский мир.

В 2012 году в синагоге был открыт частный музей истории евреев. В 2014 году музей стал филиалом государственного музея истории религий.

В музее собрана информация о евреях из Гродненской области: промышленные, государственные и общественные деятели, деятели культуры. Среди них — художник Лев Бакст , герой Сопротивления Лиза Чапкина, ученый Феликс Зандман и многие другие.

Постоянная экспозиция включает и тему Холокоста. Отдельный раздел посвящен праведником мира, которые спасали гродненских детей от преследования нацистов. Здесь сохранено множество уникальных свидетельств времени, среди экспонатов записки детей, погибших в Освенциме, аудио - и видеозаписи свидетелей трагедии.

Архитектура

Гродненская синагога является памятником эклектики. Фасад строения декорирован пышной лепниной. Эклектика здания весьма продумана и тонко сплетает в себе элементы ренессанса , псевдорусского стиля и так называемой мавританской архитектуры. Стены синагоги покрыты сложной рустовкой . Оконные проёмы декорированы богатыми и разнообразными обрамлениями, с различными фронтонами . Особенно выделяются большие арочные окна боковых и заднего фасада. Фронтоны этих проёмов имеют сложную форму и могут быть отнесены к псевдорусскому стилю, но и в архитектуре ренессанса можно встретить сходные формы. Завершения окон поддерживают богатые лепные кронштейны, опирающиеся на изящные коринфские колонки с каннелюрами . Подоконники имеют собственный кронштейны. Над окнами боковых фасадов проходит фриз с розетками .

С двух сторон здания имеются галереи, которые до пожара конца XIX века, видимо, имели открытые колоннады. В центре заднего фасада располагается полукруглая апсида , появившаяся во время реконструкции начала XX века. Её объём прорезан остроконечными окнами в духе псевдорусской архитекторы. Завершён задний фасад щипцом с гранёными башенками, имеющими небольшие шпили. Между башенками тянется декоративный кованный бортик, а под ними размещён ряд небольших декоративных арок. В верхней части щипца, над апсидой, находится флорентийское окно.

Главный фасад имеет террасу между алькежами , которые после пожара получили как бы дополнительные башнеобразные части, завершённые округлыми фронтонами с крупными мавританскими розетками. Над центральной лоджией с кованной решёткой, помещён щипец, представляющий собой упрощённый вариант щипца заднего фасада. Он украшен башенками и двумя звёздами Давида , одна из которых размещена в нише, а вторая на кованом бортике. Терраса могла служить для выступлений перед собравшимися у здания прихожанами.

Интерьер синагоги украшает сложный лепной декор. В основном он сконцентрирован на сводах главного зала.

Интересна судьба стен старой синагоги, которые хорошо видны на фото после пожара конца XIX века. Сохранность синагоги позволяла именно восстановить храм, а не строить заново. Однако анализ стен нового здания показывает, что это кладка XX века. Так или иначе, новая синагога в значительной степени повторяет план старой и построена на её фундаментах.

Изображения гродненской синагоги

• 
  Синагога до реконструкции ХХI века.
• 
  Вид на апсиду изнутри синагоги.
• 
  Лепнина на сводах.
• 
  Лепной декор в интерьере.
• 
  Н. Орда. Долина Городничанки во второй половине XIX века. В верхнем левом углу видна синагога до реконструкции начала ХХ века.

Примечания

Ссылки

• от 8 июня 2008 на Wayback Machine
• от 25 октября 2017 на Wayback Machine
• на сайте Глобус Беларуси (рус.)
• на сайте radzima.org