Франсиско Пи-и-Маргаль ( кат. Francesc Pi i Margall , исп. Francisco Pi y Margall , 20 апреля 1824 , Барселона — 29 ноября 1901 , Мадрид ) — испанский политический деятель , философ , юрист , историк и писатель , глава исполнительной власти и правительства во времена Первой испанской республики . Его сыновья и так же стали выдающимися политическими деятелями.

В политике был сторонником федеративного устройства и республики , находился под влиянием Прудона и был близок к демократическому и либертарному социализму . Будучи противником испанской монархии был за это подвергнут цензуре , сидел в тюрьме и затем оказался в изгнании . После Славной революции был депутатом Генеральных кортесов , в которых возглавлял фракцию Федеративной партии и при Эстанислао Фигерасе . После отставки Фигераса, Кортесы избрали Пи-и-Маргаля Президентом, пост на котором ему пришлось отстаивать в условиях Третьей карлистской войны и Кантональной революции . После восстания кантона Картахены подал в отставку, ввиду невозможности дальнейшего выполнения своих обязанностей.

Его интеллектуальная деятельность была посвящена в основном вопросам истории , философии и искусства . Пи-и-Маргаль считается одним из наиболее представительных и продвинутых мыслителей второй половины XIX века . Автор большого количества трудов; также выполнял обязанности редактора и директора в разных газетах. Находился в контакте с крупнейшими интеллектуалами своего времени и пользовался высокой репутацией как в Испании , так и за её границами. Благодаря своей незапятнанной биографии, порядочности и преданности политическим идеалам, стал одной из ключевых фигур испанской демократической традиции.

Первые годы

Детство и образование

Франсиско Пи-и-Маргаль родился 19 апреля 1824 года в Барселоне, в семье наёмного ткача . Рано проявил выдающиеся способности и жажду знаний. В те времена один из немногих шансов получить образование детям простолюдинов давала семинария , в которую он поступил в семь лет для изучения богословия и латыни . В те же годы родился его брат — гравер и рисовальщик . После семинарии, в семнадцать лет, Франсиско поступил в Университет Барселоны , где окончил философский факультет и поступил на юридический . Своё обучение молодой Пи-и-Маргаль оплачивал сам, зарабатывая частными уроками.

С раннего возраста испытывал тягу к литературе . Это влечение возросло в контакте с группой каталанских писателей- романтиков , в частности, Мануэлем Милой-и-Фонтаналсом и .

В 1842 году он опубликовал Cataluña ( «Каталония» ), первый и единственный увидевший свет том издания España pintoresca ( «Живописная Испания» ), амбициозного иллюстрированного труда, в который предполагалось включить все регионы Испании. Это происходило то время, когда Барселона восстала против политики регента Эспартеро , за чем последовал её артиллерийский обстрел из Монжуикской крепости .

Литератор в Мадриде

Позже, в 1847 году , Пи-и-Маргаль переехал в Мадрид и в 24-летнем возрасте получил докторскую степень в области права . Деньги на обучение он зарабатывал, давая частные уроки, публикуя статьи и театральные рецензии в газете , а также работая специалистом по рекламе в каталонском банке. Вскоре он оставил работу в газете, которая закрылась после выхода в свет его полемических статей о католицизме , истории и политической экономии во время правления Рамона Нарваэса .

Уже в 1849 году Пи-и-Маргаль определил свою будущую политическую позицию, подвергнув критике партийную систему Испании, сложившуюся при Изабелле II . По его мнению, все три системные партии — , Модерадос и —, предотвращали учреждение настоящей демократии в Испании.

После смерти его друга Пабло Пиферрера, Пи-и-Маргаль занялся работой над Recuerdos y bellezas de España ( «Память и краса Испании» ), трудом, который по задумке должен были включить литографии пейзажей со всей Испании. Закончив том, посвящённый Каталонии, он взялся за Андалусию , для чего неоднократно посещал эту область. В 1851 году Пи-и-Маргаль взялся писать Historia de la pintura ( «История живописи» ), работу над которой ему пришлось прекратить из-за обвинений в . Католическая церковь подвергла правительство Браво Мурильо такому давлению, что ему пришлось распорядиться об изъятии трудов. Как Пи-и-Маргаль, так и его издатель, избежали суда только потому что жалоба на них не поспела в установленный законом срок. Франсиско также пришлось отказаться от работы над Recuerdos y Bellezas de España и публикации всех собранных материалов. С этого момента он публиковался в прессе под псевдонимом . Вскоре Пи-и-Маргаль представил Estudios sobre la Edad Media ( «Исследование Средневековья» ). Эта работа также была запрещена церковью и не увидела свет до 1873 года .

Семья

В 1854 году , после , Пи-и-Маргаль спрятался от полицейского преследования в Вергаре ( Гипускоа ), которая в то время ещё сохраняла некоторые из своих древних территориальных привилегий. Там он посвятил себя изучению Страны Басков . Результаты были опубликованы в барселонском журнале El Museo Universal под названием Historias y costumbres del pueblo vasco ( «Истории и обычаи баскского народа» ). В Вергаре он познакомился с Петрой Арсуагой Гойкоэчеа, на которой женился 22 июня 1854 года вскоре после помолвки . Из детей супругов выжили только трое: сыновья (ставший депутатом Кортесов после смерти отца) и (закончил и опубликовал некоторые из трудов Пи-и-Маргаля), а также дочь Долорес.

Политический деятель

В 1848 году Пи-и-Маргаль вступил в Демократическую партию , а в 1854 оставил литературную работу для того, чтобы заняться политикой . Через несколько лет он стал заметным деятелем в партии и среди других политиков левого крыла.

Принял непосредственное участие в Революции 1854 года . Опубликовал радикальную прокламацию, которая была отвергнута революционной хунтой, и брошюру El eco de la revolución (в переводе с исп. — «Эхо революции»), в которой требовал полного вооружения народа и проведения всеобщих выборов в Учредительное собрание , которое, среди прочего, должно было ввести свободу печати , совести , образования , собрания и объединения . Власти сочли его требования слишком продвинутыми для того времени и ему пришлось провести некоторое время в тюрьме. В том же году Пи-и-Маргаль изложил свою политическую доктрину в книге La reacción y la revolución (в переводе с исп. — «Реакция и революция»), в которой подверг критике монархию , всеобъемлющее право собственности и христианизм и предлагал решение в виде народной демократической революции . В ней чётко описаны радикально-демократические позиции, опережающие либерализм и служащие отправной точкой для дальнейших небуржуазных социалистических позиций. В этом труде уже намечается федеративная доктрина, которую Пи-и-Маргаль позже будет отстаивать, находясь на президентском посту. Основная идея, которую он развивает в данном случае заключается в понятии свободы и индивидуального суверенитета , который он ставит выше народного суверенитета , что сделало его важной фигурой для анархистского мышления.

В 1854 году, во время , Пи-и-Маргаль выдвигался в парламент от Барселоны , но не был избран. Во втором туре его всего на несколько голосов обошёл генерал Жоан Прим , один из лидеров Прогрессистской партии . Разногласия с прогрессистами и с каждым разом всё более широким кругом членов его собственной партии стали заметнее. По мере того, как росла политическая активность и популярность Пи-и-Маргаля, его всё активнее обвиняли в неуступчивости и доктринаризме, что ограничило его политическое влияние. Оригинальность его мышления становилась всё очевиднее, ввиду его критического отношения к централизму и социальной обстановке в стране.

В 1856 году он основал журнал La Razón ( «Разум» ), но политики- модерадос заставили закрыть его, после чего Пи-и-Маргаль переселился в Вергару . Оттуда он вернулся в 1857 году , чтобы начать работу в газете La discusión (в переводе с исп. — «Дискуссия»), директором которой он стал в 1864 году . Под его руководством были опубликованы такие важные статьи как «Рабочие классы» , «Социализм» , «Демократия и труд» . Пи-и-Маргаль вошёл в контакт с рабочими организациями, давал конференции, редактировал документы и взялся за преподавание политики и экономики в помещении своей адвокатской конторы на улице Десенганьо, которую открыл в 1859 году . Молодёжь, принадлежавшая ко всем классам общества, рабочие, интеллектуалы, собравшиеся послушать его, заполняли лестницы и коридоры здания. На этих лекциях и конференциях, вплоть до их запрета, начинали формироваться основы республиканизма.

К этому периоду относятся его дискуссии с умеренным республиканцем Эмилио Кастеларом об индивидуалистическом или социалистическом понимании демократии (сам Пи-и-Маргаль был сторонником второй версии). Эти дебаты привели к тому, что большинство членов партии, во главе с публично заявили, что социалисты демократами не являются. Пи-и-Маргаль ответил на это так называемой Declaración de los Treinta (в переводе с исп. — «Декларация тридцати»). Члены партии, подписавшие её, заявляли, что демократами являются как те, так и другие. Но в итоге Пи-и-Маргалю пришлось оставить место директора La discusión шесть месяцев спустя после вступления в должность.

Изгнание

С 1864 года Пи-и-Маргаль стал участвовать в заговорах против монархии . Последующие мятежи, за которыми стоял генерал Жоан Прим, стремящийся вынудить Изабеллу II призвать в правительство, достигли кульминации во время и последовавшим за тем расстрелом практически всех сержантов взбунтовавшихся войск.

Рамон Нарваэс, тогдашний глава правительства, начал повсеместное преследование демократов и прогрессистов, многим из которых пришлось искать убежище во Франции . В ночь на 2 августа полиция вошла в жилище Пи-и-Маргаля, но он, вовремя предупреждённый о готовящемся аресте, сумел сбежать. На протяжении нескольких дней он прятался, а затем смог уехать в Париж . Это обстоятельство помешало ему принять участие в Революции 1868 года .

Пребывание в Париже позволило Пи-и-Маргалю глубже изучить труды Прудона , c Philosophie de la misère ( «Философия нищеты» ) которого он уже был знаком. Французский автор значительно повлиял на мышление Пи-и-Маргаля, который даже перевел на испанский его работы Du principe Fédératif ( «О федеративном принципе» ) и Philosophie du progrès ( «Философия развития» ), укрепляясь таким образом в своём собственном федерализме и косвенно способствуя зарождению испанского анархизма .

Занимаясь адвокатской практикой, Пи-и-Маргаль установил контакты с позитивистскими ячейками последователей Огюста Конта . В результате он умерил своё изначальное гегельянство и придал форму своей революционной идеологии, основанной на устранении власти и её замене свободным договором, учреждающим федерацию.

В сентябре 1868 года адмирал Топете поднял восстание на кораблях эскадры в Кадисе ; к нему из Гибралтара присоединился генерал Жоан Прим, а также генералы, ранее сосланные на Канары . Гарнизоны, один за другим, присоединялись к повстанцам, а Прим брал на фрегате «Сарагоса» основные средиземноморские города. Премьер Луис Гонсалес Браво подал в отставку и Изабелла II назначила председателем правительства генерала Хосе Гутьерреса де ла Кончу . Армия роялистов, под командованием генерала Павии была разбита в силами генерала Серрано. 30 сентября Изабелла II покинула со своим двором Сан-Себастьян и пересекла границу Франции. Тем не менее Пи-и-Маргаль не сразу вернулся в Испанию и добровольно продлил своё пребывание в Париже. Он не доверял генералам и считал, что новый режим не предпримет основные реформы, необходимые стране.

Демократическая революция

Депутат

После торжества Славной революции Пи-и-Маргаль всё же решил вернуться из своего парижского изгнания. Временное правительство провозгласило основные свободы и назначило на 18 декабря 1868 года первые в истории Испании всеобщие местные выборы. В январе должны были состоятся выборы в Кортесы.

Демократическая партия раскололась на сторонников демократической монархии и сторонников федеративной республики. Пи-и-Маргаль не принял непосредственное участие в предвыборной кампании, но оказался среди 85 республиканцев, избранных депутатами. После раскола республиканское меньшинство создало Федеративную демократическую республиканскую партию , в которой Пи-и-Маргаль с самого начала занял видные позиции.

Пи-и-Маргаль отказал в какой бы то ни было поддержке монархистам и последовательно выступил против демократическо-монархической , которая была принята 214 голосами «за» и 55 «против». Пока власти искали нового короля для Испании, республиканцы предприняли активную работу с населением в поисках народной поддержки и с целью популяризации федеративно-республиканского проекта для страны. Постепенно Пи-и-Маргаль стал главным политическим и интеллектуальным представителем испанского республиканизма.

Когда республиканцы стали представлять помеху для генерала Прима, занятого поисками нового короля, он решил предложить Кастелару и Пи-и-Маргалю министерства и . Попытка привлечь на свою республиканское движение не удалась. Пи-и-Маргаль в то время уже пользовался огромной популярностью в своей партии. В 1870 году он возглавил её в сложном контексте высокой раздробленности и внутренних разногласий между наиболее непримиримо настроенным крылом и сторонниками сотрудничества с новыми властями.

Тем не менее программа самого Пи-и-Маргаля была четко описана и состояла из следующих пунктов:

• Федеративная республика как форма правления. Отказ от какого-либо типа монархии или унитарной республики .
• Программа социальных реформ, основанных на демократическом социалистическом реформизме .
• Соблюдение законности, отказ от восстания (пункт, который настроил против него кантоналистов ).
• Организация единой республиканской партии во всей Испании, с одной единой программой и дисциплиной в политработе.

После того, как Пи-и-Маргаль отказался поддержать избрание на испанский престол Амадея Савойского , партия вошла в полосу нестабильности, так как её последователям пришлось искать центральную политическую позицию, которая по определению была чужда Федеративной демократической республиканской партии .

Министр внутренних дел

11 февраля 1873 года , после того, как стало известно об отречении Амадея Савойского от испанского престола, парламент объявил о провозглашении в Испании республики .

Первое правительство Республики возглавил Эстанислао Фигерас . Фигерас назначил Пи-и-Маргаля на пост , на котором он смог пресечь попытку переворота и организовать исключительно чистые выборы, которые Президент назначил вследствие политического конфликта в стране, приведшего к параличу парламента. Несмотря на огромное количество конфликтов, которые раздирали Испанию, Пи-и-Маргаль не забыл о социальных потребностях населения. В выступлении перед Кортесами 13 июня 1873 года министр представил программу реформ, которые включали защиту женского и детского труда, создание смешанных судов и продажу государственного имущества в пользу трудящихся классов. Эти меры были подвергнуты резкой критике со стороны бакунистов I Интернационала , но заслужили похвалу Фридриха Энгельса .

Первое республиканское правительство, очень слабое, продержалось всего лишь с 12 февраля до 11 июня . Президент Эстанислао Фигерас не смог найти решение многочисленных проблем Испании, подал в отставку и уехал во Францию.

Президент Республики

После отставки Фигераса, Учредительное собрание выбрало Пи-и-Маргаля новым главой исполнительной власти (одновременно был главой государства и правительства).

Под его руководством была разработана новая Конституция, который так и не вступила в силу. Тем не менее новый Президент привёл в исполнение широкий спектр реформ, таких как распределение земель среди поселенцев и арендаторов, восстановление использования вооружённых сил для поддержания дисциплины, разделение церкви и государства , отмена рабства в колониях , введение обязательного и бесплатного образования, ограничение детского труда, расширение права на объединение в пользу рабочих ассоциаций и сокращение продолжительности рабочего дня.

В отличие от своих прежних постулатов (внедрение реформ и продвижение федеративной конституции снизу вверх), Пи-и-Маргаль попытался теперь осуществить свои планы сверху вниз: «В тот момент федерацию было невозможно построить снизу вверх: только Кортесы могли принять её. (…) Процедура, нечего скрывать, была противоположенной той, о которой мы мечтали, но результат тот же.» В отличие от федерации кантонов , Пи-и-Маргаль защищал провозглашение федеративной республики в обеих палатах учредительного собрания.

Отставка

Несмотря на все объявленные реформы и проект конституции, Пи-и-Маргаль не смог справиться с положением в стране. Некоторые области, сочтя, что законное внедрение федерализма продвигается слишком медленно, провозгласили свою независимость, определили собственный политический строй, организовали свою полицию, начали выпуск денег, стали проводить новые границы, принимать свои законы и т. д. Так появился кантонализм (в основном в Леванте и Андалусии ), поставивший Республику в довольно затруднительное положение. Политика правительства стала объектом критики справа (указывалось на интеллектуальное родство кантоналистов и сторонников Пи-и-Маргаля), со стороны республиканцев-унитаристов, а также со стороны некоторых левых , считающих Президента мягкотелым законопослушником, не сумевшим указом провозгласить федеративную республику , не дожидаясь одобрения учредительного собрания.

В этом контексте войны за независимость на Кубе , карлистской войны и попыток оппозиционеров представить Пи-и-Маргаля как лидера кантонального движения, 18 июля 1873 года он подал в отставку после долгих и безрезультатных переговоров, цель которых для него заключалась в избежании применения силы против восставших кантоналистов со стороны правительства.

Позже, в статье La República de 1873 ( «Республика 1873 года» ), Пи-и-Маргаль подвергнул своё правление ретроспективной самокритике и признал, что напрасно, против своих собственных убеждений, старался придерживаться законности , ибо именно это не позволило устоять Республике. Асорин сказал о нём: «В 1873 году, будучи министром внутренних дел, он мог провозгласить федеральную республику, опираясь на восстания Севильи , Барселоны и Картахены . Но этот человек, проповедовавший федерализм с 1854 года, ничего не предпринял!» Под давлением оппозиционных унитаристов и непреклонных федералистов, которые подняли на восстание кантоны, Пи-и-Маргаль подал в отставку после того, как стало известно о прокламации .

Конец Республики

После отставки Пи-и-Маргаля учредительное собрание назначило Президентом центриста-унитариста Николаса Сальмерона и оставило во главе основных ведомств тех же министров, которые были в предыдущем правительстве. В этот период сказалась хорошая работа, проведённая Пи-и-Маргалем на посту руководителя Министерства внутренних дел. Благодаря введённому им режиму жёсткой экономии, Республика располагала теперь немалыми средствами, но как Николас Сальмерон, так и его преемник Эмилио Кастелар, отложили на неопределённый срок проект республиканско-федеративный конституции.

Сальмерон подал в отставку 5 сентября , отказавшись подписать 8 смертных приговоров по соображениям совести. На новом голосовании Эмилио Кастелар опередил Пи-и-Маргаля, который вновь выставил свою кандидатуру. Кастелар добился от парламента особых полномочий до 2 января 1874 года для срочного решения проблем страны, что позволило ему приостановить конституционные гарантии и распустить Кортесы до января. Тем не менее эти чрезвычайные меры, как и действия президентов, пришедших на смену Кастелару, не смогли спасти Первую республику.

Помимо внутрипартийных конфликтов, можно сказать, что правительствам Республики пришлось вести борьбу сразу на трех фронтах: с карлистами , со сторонниками кубинской независимости и с кантоналистами .

Восстановление монархии

Государственный переворот

Оставив президентский пост, Пи-и-Маргаль попытался вновь объединить левоцентристов, но генерала Павии расстроил его планы.

В ночь на 3 января 1874 года Кортесы выбирали преемника Кастелара. В этот момент произошёл государственный переворот генерала Павии, который вначале предложил возглавить правительство только что ушедшему в отставку Кастелару, но тот без колебаний отказался. Временное правительство было сформировано генералом Серрано , консервативным республиканцем в ожидании восстановления монархии в лице Альфонсо XII из династии Бурбонов .

После этих событий Пи-и-Маргалю пришлось оставить политическую деятельность и вернуться к адвокатскому делу. Также он посвятил себя работе над книгой La República de 1873 ( «Республика 1873 года» ), в которой описывалась республиканская идеология и основные идеи короткого, но содержательного периода, который он провёл у штурвала Республики. Эта книга была запрещена властями. В мае 1874 года на Пи-и-Маргаля было совершено покушение у него дома, из которого он вышел целым и невредимым. Имеется недостаточно сведений о преследованиях, которые последовали за восстановлением монархии. Известно, что Пи-и-Маргаль был арестован и провел какое-то время в андалусской тюрьме.

Реставрация Бурбонов

После восстановления монархии , Пи-и-Маргаль возобновил свою журналистскую деятельность, оставаясь при этом верным своим федеративным, республиканским и демократическим убеждениям. В 1876 году он дописал «Литературные сокровища» ( исп. Joyas literarias ) и первый том «Общей истории Америки» ( исп. Historia general de América ). В 1877 году он опубликовал «Национальности» ( исп. Las nacionalidades ) — работу, в которой кратко изложил своё политическое мышление и эмпирически развил понятие договора между народами как основу федеративного принципа. После реорганизации в 1880 году Пи-и-Маргаль вновь возглавил её был бессменным главой вплоть до своей смерти. В целях политической пропаганды, он написал проект федеративной конституции в 1883 году и «Программу Федеративной партии» ( исп. Programa del Partido Federal ) в 1894 . Несмотря на то, что Пи-и-Маргаль продолжал пользоваться широким признанием и уважением, его партия не смогла восстановить число своих приверженцев.

В 1881 году произошёл разрыв с каталонизмом и каталанским республиканцем Валенти Альмиралем . В 1890 году Пи-и-Маргаль создал еженедельник «Новый режим» ( исп. El nuevo régimen ), в котором в дальнейшем и вёл свою политическую, журналистскую и литературную деятельность. Франсиско описывал своё политическое направление как «неортодоксальный республиканизм» и представил его в Кортесах в Мадриде , избираясь в качестве депутата от Фигераса в 1881 , 1886 , 1891 (год введения всеобщего избирательного права для мужчин), 1893 и 1901 годах (год смерти Пи-и-Маргаля). В этом же году он председательствовал на Цветочных играх в Барселоне .

Последний этап его жизни ознаменован кампанией, которую Пи-и-Маргаль развернул в Кортесах и в El nuevo régimen за независимость Кубы и против войны с Соединёнными Штатами , которых он представлял себе образцом республиканской и федеративной демократии.

Активная политическая жизнь одного из крупнейших деятелей Испании XIX века оборвалась в возрасте 77 лет, когда он скончался у себя дома в Мадриде в шесть часов пополудни 29 ноября 1901 года .

Историческое значение

В конце XIX века стало ясно, что либерализм (как умеренный, так и прогрессивный), не преуспел в построении современного государства. Испанская буржуазия была слишком слаба по сравнению с мощными силами Старого порядка . С другой стороны, рабочее движение приобрело значительный размах, поставив под угрозу развитие капитализма . В эту эпоху войн, мятежей и народных восстаний появилось новое поколение интеллектуалов, которое задалось целью уничтожить старые идеологические понятия, на которые опиралось отжившее свой век и погрязшее в кризисах государство. Они отвечали таким образом на самодержавие , католицизм , централизм и олигархическую власть. Причем в их трудах эти вопросы затрагивались не с отвлеченной, юридической точки зрения, а в живом, дискуссионном ключе. Эхо их выступлений и их деятельности докатилось до начала Второй республики .

Из всех мыслителей этого поколения наиболее глубокое и продолжительное влияние оказал на будущие поколения Франсиско Пи-и-Маргаль. Выдающийся историк , журналист , художественный критик, философ , юрист и экономист , его работа вписывается в испанскую традицию Франсиско Суареса и « просвещённых » XVIII века , французских энциклопедистов , политического романтизма и утопического социализма Пьера Жозефа Прудона . Глубокий знаток истории и литературы иберийских народов, все его труды пропитаны чутким восприятием их коллективной психологии, социальной и политической действительности.

Пи-и-Маргаль никогда не отказывался от своей федеративной республиканской идеологии, какие бы препятствия не вставали перед ним. После катастрофы 1898 года , посреди развязавшегося шовинизма , он продолжал уверенно отстаивать свободное самоопределение народов , призывал к отказу от колониальных авантюр и перерождению гражданского общества посредством образования, культуры и труда. В его доктрине наблюдается влияние Гегеля , Руссои Прудона (его договорной федерализм был сформулирован раньше прудонистского). Мышление Пи-и-Маргаля стало одним из самых революционных в Испании XIX века и в среде анархистов было превзойдено лишь бакунистами . Находилось оно на полпути между демократами и социалистами того времени. Его антикапиталистическая и народная направленность привлекла к нему симпатии основных руководителей рабочего движения в период, предшествующий расширению Первого интернационала . Сам Пи-и-Маргаль вошел в непосредственный контакт с рабочим движением во время .

При жизни влияние Пи-и-Маргаля распространилось на мелкую республиканскую буржуазию и секторы рабочего движения, но после его смерти, в первой трети XX века , его фигура приобрела значение для всех левых республиканцев. Его порядочность в политике и на интеллектуальном поприще не подлежала сомнениям и заслужила признания даже со стороны врагов. Об искренности и прогрессивности его убеждений свидетельствуют такие разные авторы, как Фридрих Энгельс , Сабино Арана и Федерика Мунцень .

Благодаря сложности и слаженности мышления Пи-и-Маргаля, разные политические течения объявляют себя его идейными преемниками: федералисты , анархисты и левые каталанисты выборочно пользуются теми аспектами его доктрины, которые соответствуют их собственным принципам.

Произведения

• 1841 — «Живописная Испания» ( исп. La España Pintoresca )
• 1851 — «История живописи» ( исп. Historia de la Pintura )
• 1854 — «Эхо революции» ( исп. El eco de la revolución )
• 1855 — «Реакция и революция» ( исп. La reacción y la revolución )
• 1864 — «Декларация тридцати» ( исп. Declaración de los treinta )
• 1873 — «Исследование Средневековья» ( исп. Estudios de la Edad Media ), написано в 1851 году
• 1874 — «Республика 1873 года» ( исп. La República de 1873 )
• 1876 — «Литературные сокровища» ( исп. Joyas literarias )
• 1877 — «Национальности» ( исп. Las nacionalidades )
• 1878 — «Общая история Америки» ( исп. Historia General de América )
• 1880 — «Федерация» ( исп. La Federación )
• 1883 — «Федеративная конституция» ( исп. Constitución federal )
• 1884 — «Замечания о характере дона Хуана Тенорио» ( исп. Observaciones sobre el carácter de Don Juan Tenorio )
• 1884 — «Борьба наших дней» ( исп. Las luchas de nuestros días )
• 1894 — «Программа Федеративной партии» ( исп. Programa del Partido Federal )
• «Первые диалоги» ( исп. Primeros diálogos ), без даты.
• «Амадей Савойский» ( исп. Amadeo de Saboya ), без даты.

Совместно с :

• 1902 — «История Испании XIX века. Политические, экономические, общественные и художественные события. Подробное описание происшествий и развернутая критика личостей» ( исп. Historia de España en el siglo XIX. Sucesos políticos, económicos, sociales y artísticos, acaecidos durante el mismo. Detallada narración de sus acontecimientos y extenso juicio crítico de sus hombres ), Барселона: Miguel Seguí, в 8 т.

См. также

Примечания

Литература

• Conangla, J. Cuba y Pi y Margall . La Habana, 1947.
• Ferrando Badía, Juan. Historia político-parlamentaria de la República de 1873 . Madrid: Cuadernos para el Diálogo, 1973.
• Grande Esteban, M. Unitarismo y federalismo (prefacio). Madrid: Emiliano Escolar Editor, 1981. ISBN 84-7393-137-8
• Hennessy, C. A. M. La República Federal en España. Pi y Margall y el movimiento republicano federal, 1868-1874 . Madrid: Aguilar, 1966.
• Jutglar, Antoni. Federalismo y Revolución. Las ideas sociales de Pi y Margall . Barcelona, 1966.
• Jutglar, Antoni. La República de 1873, de Pi y Margall . Barcelona, 1970.
• Jutglar, Antoni. Pi y Margall y el Federalismo español . 2 vols. Madrid: Taurus, 1974.
• Martí, Casimir. L'orientació de Pi i Margall cap al socialisme i la democràcia. Artículo en Recerques nº38. Barcelona, 1974.
• Molas, I. Ideari de Francesc Pi i Margall . Barcelona, 1965.
• Pi y Arsuaga, J. Pi y Margall. Lecciones de federalismo . Barcelona, 1931.
• Rovira i Virgili, A. Pròleg i notes a La qüestió de Catalunya davant el Federalisme. Escrits i discursos. (con especial dedicación a F. Pi i Margall). Barcelona, 1913.
• Vilches García, J. (2001). от 25 сентября 2015 на Wayback Machine . Historia y política: Ideas, procesos y movimientos sociales (6): 57–90. ISSN

Ссылки

• от 23 сентября 2015 на Wayback Machine , con artículos de Pi y Margall.