Ката́лог корабле́й (либо спи́сок корабле́й , перечень кораблей , др.-греч. νεῶν κατάλογος ) — эпический перечень во второй книге («песни») « Илиады » Гомера , где перечислены отряды греческого войска, отплывшие к Трое на Троянскую войну . Занимает строки с 494 по 759. Указан вождь каждого отряда, поселения, подчинявшиеся ему (обычно с теми или иными поэтическими эпитетами), а также указано количество кораблей, потребовавшееся для перевозки воинов под стены Трои (названия кораблей при этом не приводятся). Вторая песнь «Илиады» содержит и аналогичный каталог троянцев, но более краткий.

Содержание

«Каталог кораблей» — перечисление отрядов греков, которые прибыли под стены Трои, их вождей, городов, количества кораблей на которых они прибыли и другой подобной информации. Этому предшествует совет Нестора Агамемнону построить войска соответствующим образом: « раздели ты на их племена и колена; / Пусть помогает колено колену и племени племя » .

В списке кораблей перечислено 29 отрядов под командованием 46 ^{[ уточнить ]} вождей. Воины происходили из 164 местностей Греции (столько топонимов приведено в тексте). Всего для их перевозки потребовалось 1186 кораблей. Вся совокупность греческой армии обозначается этнонимами « ахейцы » ( ахеяне ), « данайцы » и « аргивяне ». Этот народ делится на несколько более мелких племён: беотийцы, минийцы, фокийцы, локрийцы, абанты, афиняне, саламинцы, аргивяне (в узком смысле), микенцы, лакедемонцы, аркадцы и другие. Указание на то, сколько человек помещалось на одном корабле, даётся для беотийцев (120) и фессалийцев (50).

Несмотря на своё многообразие, «каталог кораблей» представляет единую композицию. При перечислении мест, откуда прибыли греки, автор использует множество эпитетов по типу «стадам голубиным любезные», «заветная роща» и подобные, что создаёт образ пестроты и многообразия Эллады .

Анализ

Ещё с античности каталог кораблей является предметом дискуссии. Аристотель в « Поэтике », говоря о превосходстве Гомера над другими поэтами, писал, что автор «Илиады» вместо длинного и сложного повествования о всех событиях войны сосредоточился только на заключительной её части, но « ввёл много эпизодов, например, перечень кораблей и другие эпизоды, которыми разнообразит своё произведение » . Филолог писал, что перечень работ, касающихся разных аспектов его изучения, « уже превысил длину самого этого текста » . В посвящённой структурно-сравнительному анализу сведений из второй песни «Илиады» публикации археолога, доктора исторических наук Л. С. Клейна отмечалось, что уже во II веке до н. э. древнегреческий историк Аполлодор из Артемиты написал о каталоге кораблей труд в 12 книгах .

Существует текстологическая точка зрения, согласно которой он является вставкой и не принадлежит тому же автору, что и остальной текст (см. гомеровский вопрос ). Одни авторы предполагают, что каталог кораблей существовал уже до Гомера как часть древнейшей греческой эпической традиции, возможно, ещё микенской эпохи , другие — что он создан и вставлен в «Илиаду» уже после Гомера. Есть и аргументированная точка зрения (особенно активно развивающаяся с середины XX века), согласно которой список кораблей — не вставка, а органическая часть поэмы, играющая в ней определённую композиционную роль. Так, Н. Н. Казанский утверждает, что: «… есть основания говорить о композиционной идее, основанной на языковой метафоре: социальный порядок приходит на смену бурным разногласиям, бурные споры (народ, шумящий как море) сменяются строгим порядком каталога кораблей. <…> Перечень кораблей нужен певцу как картина стройности ахейской организации, как противовес бурным спорам, предшествующим его появлению в тексте» .

Другое направление исследований каталога кораблей — историческое: вопрос о том, насколько он отражает реальные исторические события и полисную структуру Греции позднего бронзового века . В. В. Файер в своей работе процитировал мнение филолога А. И. Зайцева , что « „Каталог кораблей“ даёт совершенно случайные количества кораблей, довольно много случайных имен героев, но содержит в большом количестве топонимы микенской эпохи, забытые в значительной части в VIII веке ».

В культуре

В античные времена список кораблей имел важное значение для эллинов. Об этом свидетельствует эпизод третьей священной войны , когда Филомел обосновывал древние права фокидян на Дельфы , ссылаясь на упоминание Дельф в фокидском стане «списка кораблей». Более раннее использование каталога в качестве политического аргумента, согласно Страбону , относится к периоду борьбы за Саламин , когда Писистрата (или Солона ) обвиняли в том, что он, воспользовавшись отсутствием в то время каноничной версии текста, отредактировал поэму, в частности, приписав Саламин к афинянам («писистратова редакция»).

Каталог кораблей нашёл своё отражение в позднейшей литературе. В частности, пародия на него имеется в четвёртой книге « Гаргантюа и Пантагрюэля » Рабле (перечень украшений на кормах судов, собравшихся в паломническое плавание к оракулу Бутылки).

Список кораблей воспет в известном стихотворении Осипа Мандельштама « Бессонница. Гомер. Тугие паруса… ».

См. также

• Собаки Актеона

Примечания

Литература

	В Викитеке есть тексты по теме: « »

• Гомер . Илиада / пер. Н. И. Гнедича . Изд. подг. А. И. Зайцев . — Л. : Наука , 1990. 5 апреля 2018 года.
• J. N. H. Austin. 1965. Catalogues and the Catalogue of Ships in the Iliad. Berkeley: University of California Press.
• Edzard Visser. 1997. Homers Katalog der Schiffe. Leipzig: Teubner.
• Темненко Г. М. // Индоевропейское языкознание и классическая филология / Институт лигвистических исследований РАН. — 2011. — С. 489—496 . — ISSN . 3 января 2022 года.
• Файер В. В. // Индоевропейское языкознание и классическая филология / Институт лингвистических исследований РАН. — 2013. — № 17 . — С. 895—906 . — ISSN .