Царское место — в широком значении трон, престол русского царя (см.), в более специфическом — почётное место царя в православном храме , примыкающее со стороны иконостаса к одному из восточных столбов в соборе либо к боковой стене в его интерьере; включало в себя огражденное за отдельным входом и завершалось богато декорированным деревянным шатром на резных колонках, который обычно был увенчан изображением короны или двуглавого орла.

Самый известный подобный памятник — в Успенском соборе Московского Кремля (так называемый Мономахов трон ).

Традиция

В Священном Писании описывается позолоченный престол из слоновой кости ( хрисоэлефантинный ) царя Соломона : «И сделал царь большой престол из слоновой кости и обложил его чистым золотом; к престолу было шесть ступеней; верх сзади у престола был круглый, и были с обеих сторон у места сиденья локотники, и два льва стояли у локотников; и еще двенадцать львов стояли там на шести ступенях по обе стороны. Подобного сему не бывало ни в одном царстве» ( 3Цар. ) . Золотой престол («злат стол») упоминается в Слове о полку Игореве .

Успенский собор

Предание рассказывает о войне Владимира Мономаха с Византией, вследствие которой будто бы император отправил в Россию многих сановников и митрополита с троном (Царским местом), регалиями и утварями. Послы, прибыв к великому князю около 1116 года поднесли ему дары, а митрополит венчал его на царство. Легенда времен Российской империи гласила, что трон в Успенском соборе и есть именно тот самый трон, на котором сидел Мономах во время этого венчания. Константинопольский патриарх Иоасаф в 1561 году письменно подтвердил венчание Владимира. Карамзин говорит, что посольство было, только не от Константина Мономаха , а от Алексея Комнина .

Сегодня подтверждается документами, что царь Иван Грозный устроил Царское место (престол) в Успенском соборе в 1551 году . Оно располагалось под шатровой сенью. Узорчатая кровля (сень) стояла на четырёх столбах . Столбы сени стояли на фигурах четырёх животных: лев (лютый, скимент) , уена (зверя окрутное, без оберненья шеи — то есть гиена ) и два других назывались оскроганами . Они должны были обозначать таинственный смысл как самого трона, так и особенно смысл царского достоинства и сана. Рядом с царским местом находилась написанная по заказу царя икона « Благословенно воинство Небесного Царя ».

В Смутное время , возможно, в 1611, Царское место было разобрано. Забелин предполагает, что по приказу Боярской Думы . При Романовых Царское место было восстановлено.

Дошедший до наших дней трон изготовлен из орехового и липового дерева; над ним прорезной балдахин (шатёр), поддерживаемый четырьмя искусно выточенными столбами, он был осенен двуглавым орлом. Шатер поддерживают четыре резных столбика, а вместо подножия у него четыре льва, также вырезанные из дерева (в древних описях собора их ошибочно именуют каменными). Царское место имело занавеси, которые задвигали, когда царь переоблачался в соборе.

Царские места в других соборах

Собор	Фото	Описание и история
Благовещенский собор Московского Кремля		Данное царское место утрачено . Располагалось на восточной стороне юго-западного столпа собора. Было выполнено из дерева, его венчал шатёр с медным литым золочёным двуглавым орлом. В основании шатра располагались иконы Св. Троицы, св. князей Бориса и Глеба .
Софийский собор (Новгород)		Молельное место изготовлено в 1572 году для царя Ивана Грозного . Выполнено новгородскими мастерами Иваном Белозерцем, Евтропием Стефановым и Исаком Яковлевым. Венчает царское место навершие в форме шатра с многочисленными кокошниками и главками . Украшено изображением цветов, плодов и растений. В качестве парного молельного места в соборе было святительское место архиепископа Пимена . В годы Великой Отечественной войны царское место было вывезено фашистами в Прибалтику откуда вернулось в собор с многочисленными повреждениями. При реставрации ряд панелей были воссозданы и не имеют позолоты и окраски.
Троицкий собор Ипатьевского монастыря		Прислано в собор 1 июля 1613 года царём Михаилом Феодоровичем в память о призвании его в Ипатьевском монастыре на царство . Выполнено в виде остроконечной сени по форме напоминающей корону. Царское место вырезано из липы с множеством украшений. На одной из сторон помещён вензель императрицы Екатерины II в память того, что она стояла на нём при посещении монастыря.
Казанский собор в Санкт-Петербурге		Было выполнено из финского гранита. В конце XIX века рядом с ним под стеклом висело послание Святейшего Синода об убийстве Александра II , а на соседней колонне — манифест 1815 года о Священном союзе .
Петропавловский собор		Царское место оформлено в виде возвышения с двумя ступеньками. Над ним укреплена позолоченная деревянная резная сень с атрибутами власти: короной, скипетром и мечом. Рядом с царским местом изначально находилось место для императорской фамилии, которое позднее было упразднено. В 1830-е годы царское место переделали и оно приобрело современный вид. Обивка выполнена из вишнёвого ливонского бархата, на нём золотыми и серебряными нитями вышит двуглавый орёл. В его центре щиток с изображением герба Москвы (всадник Георгий Победоносец ), а на крыльях гербы областей и земель, входивших в состав Российской империи .
Чесменская церковь		Устроено для императрицы Екатерины II . Располагалось справа от входа в церковь. Имело балдахин и обивку малинового бархата с гербом.

См. также

• Государев титул
• Шапка Мономаха

Примечания

Литература

• Мономахов трон. Царское место Успенского собора Московского Кремля: К 450-летию памятника / Отв. ред. Т. В. Толстая , Б. Л. Фонкич. — М. : Индрик , 2001. — 80, [32] с. — 2000 экз. — ISBN 5-85759-133-3 .
• Снегирёв И. М. Успенский собор в Москве. — М. : Тип. А. Семёна, 1856. — С. 24—25.
• Ульянов О. Г.
• А.С. Петров. . — // Московский Кремль XVI столетия. Древние святыни и исторические памятники / Отв. ред. С.А. Беляев, И.А. Воротникова. М., 2014. Кн. 2..
• А.С. Петров. . — // Московский Кремль в государственной жизни России. Четыре столетия истории. Тезисы конференции. М., 2013. С. 51–53..

Ссылки

• (недоступная ссылка)