Полоцкий собор 1839 года — собор западнорусского грекокатолического духовенства униатских Белорусской и Литовской епархий в Российской империи , состоявшийся в Полоцке в феврале 1839 года. Основным инициатором воссоединения стал униатский епископ Иосиф Семашко , ещё в ноябре 1827 года представивший русскому правительству записку «О положении в России Униатской Церкви и средствах возвратить оную на лоно Церкви Православной», в которой содержался проект упразднения унии.

История

В 1835 году российским правительством был образован Секретный комитет по делу униатского исповедания, в который вошли, среди прочего, епископы Иосафат Булгак , Филарет (Дроздов) , Иосиф Семашко, обер-прокурор Святейшего Синода Степан Нечаев , министр внутренних дел Дмитрий Блудов . Комитет выработал план «воссоединения» российских униатов. В 1837 году униатская духовная коллегия была выведена из подчинения департамента иностранных исповеданий и передана в ведение обер-прокурора Синода Николая Протасова. В 1838 году скончался униатский митрополит Иосафат Булгак и его викарий Иосафат Жарский , противники готовящегося воссоединения. В 1837—1838 годы были собраны подписки 1305 униатских священнослужителей о желании воссоединиться с православием.

12 февраля [ 24 февраля ] 1839 в Софийском соборе Полоцка, в Неделю Торжества Православия , открылся Собор. На соборе, кроме Иосифа Семашко, присутствовали ещё два российских униатских епископа: Василий Лужинский и Антоний Зубко , а также представители приходского духовенства и мирян . Собор провозгласил отмену решений Брестского собора 1596 года ( Брестская уния ). Собор принял «Соборный Акт» с прошением к Святейшему Синоду и к императору Всероссийскому принять их в лоно Православной Церкви. 13 марта Святейший Синод вынес решение: «Епископов, духовенство и верующих греко-католической Церкви объединить с Православной Церковью Всероссийской»; 25 марта решение было одобрено императором Николаем I .

К Российской православной церкви присоединилось свыше 1600 приходов, насчитывавших более 1,6 млн прихожан. В Православную Церковь перешло более 1500 священников.

В связи с этим событием была отчеканена специальная медаль с надписью «Отторгнутые насилием (1596) возсоединены любовию (1839)» и ликом Спасителя с надписью «Такова имамы Первосвященника» .

22 ноября 1839 года папа Григорий XVI издал аллокуцию Multa Quidem, в которой выразил скорбь о разрыве Белорусской и Литовской епархий со Святым престолом, и надежду на то, что российские униаты в будущем убедят Русскую церковь в возможности унии с Римом .

А. А. Добыкина отмечала: «После воссоединения униатов начался процесс языковой дифференциации, выделения белорусского языка, обретения им самостоятельного статуса. Ликвидация унии и сопутствовавшее ей уменьшение польского доминирования стимулировало зарождение белорусских литературных традиций, повышение самооценки белорусской культуры, становление этнокультурной идентичности Белоруссии» .

Примечания

Литература

• Кедров Н. И. . — М. : Университетская типография, 1887. — 67 с.
• Боцяновский В. Ф. Иосиф Семашко и воссоединение униатов // Исторический вестник. — СПб. : Типография А. С. Суворина, 1893. — Т. 54 . — С. 857—875 .
• Шавельский Г. И. . — СПб. : тип. «Сельского вестника», 1910. — XXIV, 380, 84 с.
• Коялович М. О. История воссоединения западнорусских униатов старых времен. — Минск: Лучи Софии, 1999. — 400 с.
• Романчук А. , свящ. Воссоединение униатов и исторические судьбы белорусского народа // Труды Минской Духовной Академии. — 2003. — № 2 . — С. 129—146 .
• Романчук А., свящ. Некоторые аспекты подготовки воссоединения белорусских униатов // Церковь и ответственность за творение: материалы IX Международных Кирилло-Мефодиевских чтений, посвященных Дням славянской письменности и культуры, Минск, 23 — 26 мая 2003 г.: в 2 ч. / Европейский гуманитарный ун-т, Бел. гос. ун-т культуры; отв. ред. и сост. А. Ю. Бендин. — Минск: ООО «Ковчег», 2004. — Ч. 1 — С. 142—161.
• Романчук А., прот. // Крещение Руси в судьбах народов Беларуси, России и Украины: выбор цивилизационного пути : материалы Международной научной конференции, Минск, 6-7 июля 2013 года / редкол.: В. Г. Гусаков и др. — Минск: Издательство Белорусского Экзархата, 2013. — С. 210–218 .
• Носко Михаил, протоиерей . Униатская Церковь в первой трети ХІХ века. Движение к воссоединению с Православием. — Минск : Свято-Елисаветинский монастырь, 2014. — 204 с.
• Хотеев А. С. // Материалы международной научно-практической конференции «Актуальные вопросы изучения и преподавания истории, социально-гуманитарных дисциплин и права» 26-28 апреля. — Витебск: ВитГУ, 2018. — С. 135—137 .
• Веремеев С. Ф. Полоцкий собор 1839 г. в научном и общественном дискурсах современной Беларуси // Конфессиональная история российско-белорусского приграничья конца XIX — середины XX вв: институты, практики, идентичности : Сборник материалов международной научной конференции, Смоленск, 27-30 июня 2019 года / Под редакцией М. В. Каиля. — Смоленск: Смоленский государственный университет, 2019. — С. 46—54.
• Антоний (Зубко) , архиеп. О Греко-Унитской Церкви в Западном крае России / [авт. предисл. прот. Александр Романчук]. Записки / архимандрит Владимир (Терлецкий); [авт. предисл. К. Шевченко; рекомендовано к публикации Издательским советом Белорусской Православной Церкви. ИС Б19-902-0019]. — Минск : Медиал, 2019. — 238 с. — ISBN 978-985-7229-17-8
• Секретные комитеты правительства Николая I и воссоединение униатов. — Минск: Медиал, 2019. — 134 с. — ISBN 978-985-7229-15-4 .
• Романчук А., свящ., Теплова В. А. Полоцкий собор // Православная энциклопедия . — М. , 2020. — Т. LVII : «Погановская икона Божьей Матери — Православное обозрение». — С. 237—243. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-064-6 .
• Стрельбицкий И. Униатские церковные соборы с конца XVI века до воссоединения униатов с православною церковью. - Одесса : Типо-хромолитогр. Е. И. Фесенко, 1891. - 164, [1] с.

Ссылки

• от 14 октября 2012 на Wayback Machine на сайте Sobor.by