Довмо́нт , или До́мант (ум. 20 мая 1299 ), в крещении Тимофе́й — псковский князь, происходивший из князей Великого княжества Литовского , правивший в Пскове с 1266 по 1299 год. Довмонт вошёл в историю как талантливый полководец. Неоднократно разбивал литовцев и немцев, в том числе в Раковорской битве . В исторических хрониках и художественной литературе отмечается как «муж доблести и чести безупречной, на немец лютый до смерти». При Довмонте Псковская земля фактически перестала зависеть от Новгородской республики . Довмонт причислен РПЦ к лику святых.

Биография

Довмонт происходил из литовских князей. Согласно некоторым источникам, был сыном Миндовга , братом Войшелка , по другим источникам, был старшим братом Тройдена , и владел в Литве Нальшанским уделом ( Селия ). Он был женат, по одной версии, на сестре жены Миндовга , по версии Хроники Быховца , на сестре жены Наримонта, отнятой впоследствии у него последним, однако в Хронике Быховца эта история представлена в другом свете. В убийстве Миндовга, произошедшем осенью 1263 года, принимал непосредственное участие. Позднее подвергся преследованию со стороны сына Миндовга Войшелка, который в 1264 году был самым могущественным князем в Великом княжестве Литовском .

По мнению некоторых авторов и по древним документальным свидетельствам был сыном Сколоменда и, предположительно, предком великого князя литовского Гедимина , известный по словам Андрея Ольгердовича , приводимым в

« Задонщине »:

В Кирилло-Белозерском списке:

Молвяше Андреи к своему брату Дмитрею: «Сама есмя два брата, дети Вольярдовы, внучата Едиментовы, правнучата Сколдимеровы...

После завоевания князем Войшелком Нальшан в конце 1264 года Довмонт бежал вместе со своим родом во Псков , где обосновался с явным намерением воевать с Войшелком и его вассалами в , фактически находившимся в это время в зависимости от Литвы. В Пскове он принял крещение , и вскоре псковичи избрали его своим князем. В том же году Довмонт разбил литовское войско на берегу Двины и опустошил область князя Герденя , забрав в плен его жену и сыновей.

Великий князь Ярослав Ярославич , недовольный избранием Довмонта, готовился изгнать его из Пскова, но вследствие отказа новгородцев помочь ему распустил свои войска. Новгородцы в следующем году даже ходили вместе со псковичами в Литву под предводительством Довмонта, окончившего этот поход победой.

В 1268 году Довмонт был призван новгородцами на помощь против ливонских рыцарей и вместе с князем Димитрием Александровичем и дружинами великого князя Ярослава Ярославича сражался при Раковоре (ныне Раквере , Эстония).

В 1269 году ливонский ландмейстер, набрав значительные силы, осадил Псков , но Довмонту удалось отстоять город — на помощь подоспели новгородцы, и Отто фон Лаутенберг вынужден был заключить мир.

В 1270 году великий князь Ярослав Ярославич посадил на место Довмонта в Пскове некоего Айгуста , но псковичи снова возвели в князья Довмонта.

В 1282 году Довмонт, женившийся между тем на Марии, дочери великого князя Димитрия Александровича , помогал своему тестю, прогнанному с великокняжеского престола младшим братом Андреем . Довмонт вторгся в Ладогу , вывез оттуда казну Димитрия Александровича и вернулся к нему в Копорье , но, осаждённый новгородцами, должен был оставить крепость.

4 марта 1299 году ливонские рыцари неожиданно вторглись в Псковские земли , разорили псковский посад и 5 марта взяли в осаду псковскую крепость, но были разбиты Довмонтом со псковским воеводой Иоанном Дорогомиловичем . Умер князь через два с половиной месяца после битвы на Пскове, 20 мая 1299 года, вероятно, от косившего тогда людей в городе мора, хотя в некоторых средневековых источниках версия смерти Довмонта излагается иначе: якобы он умер от полученных в бою ран.

Наследие

По преданию, князь Довмонт основал поселок Свирь на месте языческого капища Перуна .

По мнению некоторых исследователей, Довмонт изображался на псковских монетах и печатях XIV-XV веков: на них встречается т.н. «голова человеча» в короне, из которой отрастают две руки, в правой из них — меч . Впервые «голова человеча» появляется в 1415 г. на печати, принадлежавшей органу исполнительной власти Пскова. С началом чеканки во Пскове монет в 1424 мотив с головой начинает встречаться и на них. В 1460-х годах на смену «голове человечей» приходит «лютый зверь», послуживший основой барсу, встречающемуся на поздних псковских печатях и современном гербе Пскова . По мнению археолога и сфрагиста Сергея Белецкого «голова человеча» могла служить символом Пскова и Псковской республики , а «лютый зверь»/барс является по отношению к ней вторичным. В псковских монетах конца XV-начала XVI века проявляется биэмблематичность: на ожной стороне изображён Довмонт, а на другой — «лютый зверь»/барс .

Русская православная церковь причислила его к сонму святых в лике благоверного в XVI веке после Макарьевских соборов и осады Пскова армией Речи Посполитой по случаю некоего чудного явления. Местная память Довмонта празднуется 25 мая . Тело его погребено в Троицком соборе в Пскове, в котором ещё в начале XX века хранились его меч и одежда. Для защиты от нападений Довмонт укрепил Псков новой каменной стеной, которая до XVI века называлась Довмонтовой.

В конце XVII века Довмонт был изображён на стенописи церкви Николы Мокрого в Ярославле .

От Довмонта, по традиции, вёл свою родословную дворянский род Домонтовичей . Но эта версия происхождения документально не подтверждена, более того, Домонтовичи не значатся ни в боярских книгах , ни в боярских списках, ни в Бархатной книге . Польский историк Матей Стрыйковский упоминал также, что князья Свирские желали указывать в качестве своего родоначальника князя Довмонта.

Довмонт изображён на памятнике Тысячелетие России .

Вопрос об установке памятника Довмонту в Пскове был поставлен в 2008 году. Инициативу поддержали городские власти и принялись искать место. После обсуждений вопрос решили отложить. 2016 год объявлен годом Довмонта: отмечалось 750 лет с начала его княжения, и снова возникла проблема с памятником. После конкурса, в котором участвовали 15 скульпторов и творческих коллективов, победителем оказался признан проект Салавата Щербакова . Но установка опять не состоялась . Тем не менее, ежегодно проводился исторический праздник «Довмонт Псковский», чтобы как можно больше людей узнало не только о прославленном князе, но и о его семье .

В 2018 году, при разработке флага и герба Псковской области, использовалась фраза «Потягнем за Отечество» из сказания о благоверном князе Довмонте .

28 мая 2019 года, в День пограничника , в Пскове был открыт памятник «Стражам границы», где изображён воин Довмонта .

Примечания

Литература

• Андреев А. Р. Князь Довмонт Псковский. Документальное жизнеописание. Историческая хроника XIII в. — М.: Межрегиональный центр отраслевой информатики Госатомнадзора России, 1998. — 257 с.
• Валеров А. В. Новгород и Псков. Очерки политической истории Северо-Западной Руси XI—XIV в. — СПб.: Алетейя , 2004. — 315 с. ISBN 5-89329-668-0
• Гудавичюс Э. История Литвы. Т. 1. С древнейших времен до 1569 года. — М.: BALTRUS, 2005. — 679 c. ISBN 5-94953-029-2
• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
• Каликин Ф. А. Портретное изображение псковского князя Довмонта // Труды отдела древнерусской литературы. Т. 28. — М., Л., 1962. С. 272—276.
• Каргалов В. В. Полководцы: X—XVI вв. — М. : Издательство ДОСААФ СССР , 1989. — 336 с. — (Русские полководцы). — 100 000 экз. — ISBN 5-7030-0068-8 . (в пер.)
• Лубченков Ю. Н. Самые знаменитые полководцы России. — М.: Вече, 1999. — 636 с. — С. 92—98. ISBN 5-7838-0527-0
• Охотникова В. И. Повесть о Довмонте: Исследование и тексты / В. И. Охотникова; отв. ред. Л. А. Дмитриев ; АН СССР , Институт русской литературы (Пушкинский дом) . — Л. : Наука . Ленингр. отд-ние, 1985. — 232 с. — 13 800 экз. (обл.)
• Пашуто В. Т. Образование Литовского государства. — М.: Издательство Академии наук СССР , 1959. — 531 с.
• Рахманин Т. Т. 1—2. — Псков: Логос плюс, 2013. — 467 с. ISBN 978-5-93066-052-4
• Рахманин Т. Т. 3. — Пустошка: Пустошкинская типография, 2016. — 547 с.: ил. — ISBN 978-5-9760-0043-8
• Святые заступники Руси: Александр Невский, Довмонт Псковский, Дмитрий Донской, Владимир Серпуховской. — М.: ИД «Комсомольская правда» , 2014. — 96 с. ISBN 978-5-87107-868-6
• Хрусталёв Д. Г. Северные крестоносцы. Русь в борьбе за сферы влияния в Восточной Прибалтике XII—XIII вв. Т. 2. — СПб. : Евразия, 2009. — 464 с. — ISBN 978-5-91852-006-2 .
• Энгельман А. Хронологические исследования в области русской и ливонской истории в XIII и XIV столетиях. — СПб: Типография Академии наук, 1858. — 220 с.
• Алексеев Ю. А. Охранитель земли Русской. // Военно-исторический журнал . — 1994. — № 6. — С.78-82.

Ссылки

• / Православная энциклопедия
• (Библиотека литературы Древней Руси / РАН. ИРЛИ)
• на « Родоводе ». Дерево предков и потомков
• Преврацкий В.
• Боровиков С. В.
• Юрьева Т. В. . — Ярославский педагогический вестник, 2005. — № 1 .
• Игина Ю. Ф. . — Вестник Санкт-Петербургского университета . Серия 2. История, 2013. — № 3 .