Дми́трий Серге́евич Дудко́ ( 24 февраля 1922 , дер. Зарюховская Буда , Стародубский уезд , Гомельская губерния — 28 июня 2004 , Москва ) — протоиерей Русской православной церкви , церковный писатель, поэт, проповедник.

Биография

Родился 24 февраля 1922 года в деревне Зарюховская Буда Стародубского уезда Гомельской губернии (ныне Березина , Унечский район , Брянская область ) в семье крестьянина. Отец — Сергей Ермолаевич Дудко — был арестован в 1937 году за отказ вступить в колхоз. Мать — Елизавета Никаноровна Дудко — воспитывала четверых детей: Дмитрия, Владимира, Николая и Матрёну.

В 1941—1943 годах находился на оккупированной территории. В 1943 году был призван в Красную армию , воевал / В 1944 году был комиссован после ранения и перенесённой болезни ( тифа ).

В 1945 году поступил в Московскую духовную семинарию . После её окончания в 1947 году переведён в духовную академию.

20 января 1948 года был арестован и приговорён к десяти годам лагерей с последующими пятью годами поражения в правах по ст. 58—10 Уголовного кодекса РСФСР (антисоветская агитация и пропаганда) — за то, что в 1942 году, находясь в оккупации, опубликовал свои стихи в газете, контролировавшейся немецкими властями. В 1956 году был освобождён.

Был восстановлен в академии, окончил её в 1960 году. Рукоположён в священники . Служил в московском Преображенском (Петропавловском) храме . В 1964 году храм был закрыт и взорван. Дмитрий Дудко был переведён служить в храм святителя Николая, что на Преображенском кладбище .

В 1973 году «за нарушение церковной дисциплины», а точнее за его проповеди, отцу Дмитрию запретили служить. Через четыре месяца запрещение было снято, а отец Дмитрий был направлен священником в храм Великомученика Никиты в отдалённое село Кабаново Орехово-Зуевского района Московской области. После тяжёлой аварии и излечения отец Димитрий приступил к службе в храме Смоленско-Гребневской иконы Божией Матери в селе Гребнево Московской области.

В середине 1970-х годов начал публиковать на Западе свои статьи и воззвания, именуя себя «солдатом русской армии». Пресса РПЦЗ, прежде всего «Православная Русь», охотно публиковала его тексты. Священник рассказывал об уничтожении крестьянства, аресте отца, своих собственных страданиях, пережитых в советских лагерях .

15 января 1980 года отец Дмитрий был обвинён в антисоветской деятельности и арестован. Ареста и последующего давления не перенёс. 5 июня 1980 года он обратился с открытым письмом к патриарху Пимену , где заявил, что никогда не боролся против советской власти. Подобное заявление он сделал и по телевидению 20 июня во время Московской Олимпиады . 21 июня выступил и со статьёй «Запад ищет сенсаций» , где отрицал гонения, воспевал Советский Союз и отрекался от своих прежних «клеветнических книг и статей». Вчерашний обличитель коммунизма назвал и людей, через которых передавал свои тексты на запад, — корреспондента «Нью-Йорк Таймс» К. Рена, профессора А. Р. Небольсина и архиепископа Василия (Кривошеина) . В 1981 году уголовное дело против отца Дмитрия было закрыто.

После этого от него отвернулись многие друзья . Однако верность пастырю сохранили его прихожане: пушкинист Валентин Непомнящий и литературовед Евгений Пастернак . В течение многих лет отец Дмитрий поддерживал добрые отношения с отцом Александром Менем , несмотря на их мировоззренческие расхождения ^{[ источник не указан 2920 дней ]} .

В сентябре 1980 года отец Димитрий приступил к служению в храме Владимирской иконы Божией Матери в селе Виноградове Московской области. В 1984 году по решению церковных властей был отправлен служить сельским священником в село Черкизово Коломенского района .

Скончался рано утром 28 июня 2004 года ; похоронен 30 июня на Пятницком кладбище Москвы.

Общественная деятельность

Стал широко известен благодаря ярким проповедям, часть из которых была издана в виде книги. Был духовником очень значительного числа людей, среди которых много известных и общественно значимых лиц. Организатор христианских чтений и собеседований, общества трезвости. Писатель и поэт. В своих книгах и стихах описывал пережитый духовный опыт, проповедовал православную веру. Был духовником газеты « Завтра », печатал в ней свои статьи. Был членом Союза писателей России, автором ряда поэтических и прозаических произведений.

Написал послесловие к изданной в 1995 году книге Михаила Лобанова «Сталин» , в котором заявил, что Сталин был верующим человеком и по-отечески заботился о России.

Как отмечал Виталий Аверьянов (в 2013): «Образ примирения царя-мученика и генералиссимуса Сталина, насколько мне известно, впервые прозвучал в книгах протоиерея Димитрия Дудко, священника, который для многих православных служит камертоном в духовном понимании политической жизни. В работе „Посмертные встречи со Сталиным“ он изображает встречу царя и диктатора: Сталин, разглядев, кто перед ним, бухнулся в ноги государю. А Николай II в разговоре с советским вождем признает: „Сталин старался сохранить страну как империю“» .

Библиография

• О нашем уповании. Беседы
• Верю, Господи
• Воскресные собеседования
• Вовремя и не вовремя
• Враг внутри
• Премудростью вонмем
• Потерянная драхма
• Литургия на Русской Земле
• Волною морскою…
• Подарок от Бога
• На скрещеньи дорог
• Проповедь через позор
• Дудко Д. // Известия : газета. — 21.06.1980.

Литература

• Дмитрий Дудко. В свете преображения (газета). — М. : Форум, 2003. — 342 с. — 500 экз.
• // Православная энциклопедия . — М. , 2007. — Т. XVI : « Дор — ». — С. 322-324. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-028-8 .
• Bullough O. = The Last Man in Russia: The Struggle to Save a Dying Nation. — London: Basic Books, 2013. — 296 p. — ISBN 978-0465074983 .

Примечания

Ссылки

• от 4 марта 2016 на Wayback Machine
• от 27 сентября 2007 на Wayback Machine
• от 20 ноября 2006 на Wayback Machine (есть критика)