Протестантизм в Корейской Народно-Демократической Республике — крупнейшее направление христианства в стране. По данным исследовательского центра Pew Research Center в 2010 году в КНДР проживало 440 тысяч протестантов , которые составляли 1,8 % населения этой страны . При этом, большинство северокорейских протестантов являются прихожанами подпольных общин (т. н. « криптохристиане »). Единственным протестантским союзом, действующим в стране легально, является подконтрольная правительству Корейская христианская федерация .

По этнической принадлежности большинство протестантов в этом моноэтническом государстве — корейцы . Христиане-протестанты имеются и среди живущих в стране китайцев . Протестантами также являются некоторые иностранцы — сотрудники дипмиссий и иностранных представительств.

Исторический обзор

Первым протестантским миссионером на Корейском полуострове был Карл Гюцлаф , посетивший этот регион в 1832 году. Второй протестант — прибыл в Корею лишь в 1866 году. По прибытии в страну Томас, вместе с экипажем судна «Генерал Шерман», был захвачен в плен и казнён на берегу реки в Пхеньяне разъярённой толпой. Перед смертью миссионер сумел выбросить за борт несколько Библий на китайском языке, которые были подобраны местными жителями. С этими Библиями позже свяжут начавшееся в стране христианское пробуждение .

Широкая протестантская проповедь была начата после подписания договора между Кореей и американским правительством в 1882 году. Решающую роль в распространении протестантизма сыграли американские миссионеры, первый из которых, пресвитерианин Горацио Аллен, прибыл в Сеул в 1884 году. Чуть позже, активную деятельность в стране развернули методисты . В 1907 году, под влиянием Уэльского пробуждения , на Корейском полуострове началось широкое религиозное пробуждение.

К 1945 году на территории нынешней КНДР насчитывалось 3 тыс. протестантских общин, членами которых были 250—300 тыс. человек . В Пхеньяне , которого именовали «азиатским Иерусалимом », христиане составляли около трети населения. На севере Корейского полуострова действовали различные протестантские конфессии — пресвитериане , англикане , методисты , баптисты , адвентисты и др.

После прихода к власти Временного правительства во главе с Ким Ир Сеном было начато полномасштабное преследование христиан. Пытаясь поставить протестантов под контроль, северокорейские власти разрешили создать в 1946 году союз протестантских общин — Корейскую христианскую федерацию . В ходе Корейской войны ок. 2 млн человек бежали с севера страны на юг, либо навсегда покинули Корейский полуостров. Среди них значительное число составляли протестанты. Оставшиеся на севере протестантские лидеры вскоре были репрессированы. Деятельность Корейской христианской федерации фактически прекратилась к концу 1950-х годов.

В 1960-х годах в Северной Корее не существовало ни одной официально действующей религиозной организации, а сама страна позиционировала себя, как первое в мире безрелигиозное государство. Тем не менее, продолжавшаяся в стране широкая антирелигиозная пропаганда косвенно свидетельствовала о наличии в КНДР подпольной религиозной жизни .

В 1974 году власти КНДР возродили Корейскую христианскую федерацию. В 1988 году в Пхеньяне была открыта первая протестантская церковь — Погсусская христианская церковь . Позже в столице появился ещё один протестантский приход — Чхильгорская церковь, посвящённая памяти матери Ким Ир Сена , которая была диаконисой пресвитерианской церкви . В середине 1990-х годов Корейская христианская федерация сообщала о 10 тыс. протестантах в стране .

Современное состояние

В 1990-х годах, во время голода , Северная Корея ослабила пограничный контроль, что позволило тысячам северокорейских граждан перебираться на заработки в Китай. Здесь многие из них получили гуманитарную помощь и приют в многочисленных христианских миссиях; некоторые позже были обращены в христианство и прошли ускоренные миссионерские курсы. В это же время протестантским организациям удалось переправить в Северную Корею Библии и другую христианскую литературу. Эти факторы вызвали значительный рост подпольных христианских церквей. По оценкам издания « » в 2000 году в Северной Корее действовали 5 тыс. нелегальных протестантских общин, прихожанами которых были 350 тыс. верующих .

Правительство Северной Кореи признаёт лишь одну протестантскую организацию — Корейскую христианскую федерацию . Согласно правительственному докладу, представленному Комитету по правам человека ООН в июле 2002 года, членами Корейской христианской федерации являются 12 тыс. протестантов; организации принадлежат 2 протестантских храма (Погсусский и Чхильгорский), а также сеть из 500 домашних центров поклонения . По широко распространённому мнению, деятельность Корейской христианской федерации служит пропагандистским целям и жёстко контролируется спецслужбами. При этом, посещение протестантских храмов часто входит в программу визита иностранных делегаций. В 1992 и 1994 годах в Погсусской церкви проповедовал известный американский проповедник Билли Грэм ; в 2008 году ту же церковь посетил его сын .

Достоверных данных относительно деятельности подпольных протестантских групп не существует. Считается, что большинство из них в вероучении и богослужебной практике являются пятидесятническими . В «Атласе пятидесятничества» указано, что в 2010 году пятидесятники составляли 78 % всех северокорейских христиан . В стране также действуют 26 адвентистских общин, членами которых являются 866 человек (2011 год) . Служение «катакомбных» церквей воспринимается северокорейскими властями как серьёзная угроза государству; северокорейские спецслужбы продолжают активную работу против криптохристиан .

Примечания

Ссылки

См. также

• Христианство в КНДР
• Католицизм в КНДР
• Православие в КНДР
• Религия в КНДР