Ру́сское правосла́вие — разновидность византийского православия , исторически сложившаяся под влиянием Русской православной церкви ; явление выходит далеко за рамки церковной организации . Доктор философских наук Н. С. Гордиенко определяет русское православие как «„обрусевший“ вариант восточного (византийского) христианства, обогащённый древнерусским вероисповедным и обрядовым наследием» . Доктор экономических наук отмечает: «Русское православие как феномен особого религиозного мироощущения, богослужебной практики и бытового поведения верующих — предмет давних и плодотворных исследований богословов и религиоведов, философов и социологов, историков и этнологов, а в последнее время и политологов» .

Понятие «русское православие» как в богословской, так и в светской литературе чаще всего отождествляется с Русской православной церковью, но фактически включает в себя и различные объединения в разное время от неё отколовшиеся, в том числе старообрядцев , обновленцев , Русскую зарубежную церковь (в период её отделения от Московского патриархата), « истинно-православных » (русской традиции) и тому подобное. Каждая из этих церковных структур считает себя составной частью русского православия .

Для русского православия традиции предпочтительнее, чем новации, как в вероисповедной, так и в обрядовой сфере. Идеалом церковно-государственных отношений служило доминирование государственной власти над церковной. Русское православие в содержательном плане близко к другим вариантам православия, таким как болгарское, грузинское, сербское, но не идентично им .

Археологические исследования фиксируют наличие христианских предметов личного обихода (нательных крестов и др.) на территории Центральной России с середины — третьей четверти X века . По мнению Гордиенко, история русского православия начинается с Крещения Руси при князе Владимире Святославиче . От Крещения до раскола Русской церкви при патриархе Никоне Русская церковь была единственным на Руси и в России реальным воплощением русской вариации византийского православия. Раскол стал причиной духовного разобщения членов Русской православной церкви, а также образование новых церковных структур, трёх старообрядческих течений ( поповцы , беглопоповцы и беспоповцы ), каждое из которых позиционирует себя как часть русского православия, но оппозиционно по отношению к Русской православной церкви .

Современное русское православие, находящееся в состоянии возрождения религиозной жизни, «православного Ренессанса», характеризуется соединением традиций с многочисленными новациями, расширением деятельности институтов Русской православной церкви, включая активный рост масштабов храмового строительства, увеличение количества епархий и численности клира) и стабильной численностью воцерковленных мирян , возрастающим участием РПЦ в деятельности государственных и муниципальных структур. Русское православие, легализованное после советских гонений в конце 1980-х годов, действует в среде, ценности которой во многом являются противоположными традиционным, что является одной из основных проблем клира и рядовых верующих. Русское православие существует в условиях религиозной конкуренции с получившими большое развитие инославием и иноверием , с новыми религиозными движениями .

Примечания

Литература

• // История религии: С приложением статьи С. Н. Булгакова : «О противоречивости современного безрелигиозного мировоззрения» / А. Ельчанинов , В. Эрн , П. Флоренский . — М. : «Польза» В. Антик и К°, 1909. — IV, 245, III с.
• Гордиенко Н. С. Современное русское православие. — Л. : Лениздат, 1987. — 302 с.
• / Науч. ред. А. И. Клибанов . — М. : Политиздат,, 1989. — 719 с. — ISBN 5—250—00246—3.
• Антонова Е. В., Забунова И. С., Озерова Г. Н., Петрова Т. М. Русское православие: история, география, культура // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 7. Геология. География. — 1992. — № 4. — С. 37-41.
• Лисовой Н. Н. // Москва. 1999. — № 1. — С. 152—159.
• Фомин В. Е. // Вестник Барнаульского государственного педагогического университета. — 2003. — №  3-2 . — С. 81—91 .
• ] / Назаренко А. В. , Цыпин В. А. и др. // Россия [Электронный ресурс]. — 2004. — С. 211—224. — ( Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. [ б. н. ]). — ISBN 5-85270-326-5 .
• Шмеман А. , прот. // Исторический путь Православия. — М. : Паломник, 2007. — С. 348—398. — 399 с. — ISBN 5-88060-107-2 .
• Гордиенко Н. С. // Вестник Ленинградского государственного университета им. А. С. Пушкина. — 2009. — № 2 . — С. 166—175 .
• Светличная Н. Н. // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. — 2016. — № 2 (70) . — С. 74—78 .
• // Контуры глобальных трансформаций: политика, экономика, право. — 2018. — № 4 . — С. 65—82 . — doi : .