О́кунёво — деревня в составе Бергамакского сельского поселения Муромцевского района Омской области .

География

Деревня расположена в 25 км к западу от районного центра Муромцево , на берегу реки Тары. Климатически Окунево несколько теплее Тары, находящейся на широте под 57°, но холоднее самого Оиска, летом возможна температура выше +38°, а зимой морозы под -50° и в декабре за -49°.

История

Археологические раскопки

В районе деревни Окунёво было исследовано два могильника , одно поселение и одно культовое место. На всех этих памятниках, относящихся к концу бронзового — началу железного века, зафиксирована керамика как Кулайской , так и Саргатской археологических культур. Связано это с тем, что в древности эти памятники находились на границе двух миров — степного и таёжного, обитатели которых активно взаимодействовали . В языковом отношении таёжные охотники — кулайцы — обычно соотносятся исследователями с прото- самодийцами , а кочевые скотоводы саргатцы — с уграми , прото- венграми .

Вопреки многочисленным псевдонаучным и эзотерическим публикациям, « ведической цивилизации» на территории района никогда не существовало .

Основание деревни

Окунёво основано в 1770 году. До этого времени деревню называли Резино . После переселения сюда крестьян с других районов Российской империи, Резино расширилось, поглотив другую деревушку. Своё современное название деревня получила по фамилии первого поселенца.

Население

Инфраструктура

В деревне имеется шесть улиц: Мира (ранее Могильная), Центральная (иначе Песчаная), Лесная, Кирпичная (иначе Карабах) и Зелёная, Придорожная.

Образование

Единственная школа в деревне, это 9-летняя школа, которая была основана по воле колхозного собрания, без уведомления вышестоящих структур власти в 1972 году, что вызвало скандал, однако школу оставили. Школа была построена на деньги колхоза .

Паломничество

Вблизи деревни расположено место паломничества неоиндуистов и сторонников Нью-эйдж , по их мнению — « место силы », крупное культовое и религиозное место, пуп земли , место исхода « ведической цивилизации», считающееся аномальной зоной.

До 1993 года деревня Окунёво не представляла никакого интереса для представителей разных религий и учений. Поворотным моментом в истории деревни стало поручение индийского гуру Бабаджи из Хайдакхана своей ученице латышке Расме Розите найти месторасположение «древнего храма бога Ханумана » и возродить его. Ей было указано, что храм находится где-то в Сибири. Её выбор пал на Омск, поскольку название города созвучно индуистской мантре « Ом ». Поиски привели Розиту в деревню Окунево, расположенную рядом с озером «Шайтан», на берегу реки Тара , окрестности которой были ею признаны местом, где располагался храм . Там она прожила несколько лет, проводя «ведические ритуалы».
Позже Расма уехала на родину в Латвию, а её сменили последователи, которые организовались в ашрам «Омкар Шива Дхам».

Вскоре после этого писатель М. Н. Речкин организовал и провёл девять «научно-исследовательских экспедиций» по изучению «окунёвского феномена», открыл «систему пяти целительных озёр», написал книги «Окунёвский ковчег», «Сибирь спасёт человечество?!» в четырёх томах и «Сибирский ковчег» .

Примечания

Литература

• Григорьева Л. И. «Сакральное» Окунёво в свете теории фреймов Ирвинга Гофмана // Альманах «Сектоведение». — 2017. — Т. 6 . — С. 45—59 .
• // Религиозный ландшафт Западной Сибири и сопредельных регионов Центральной Азии: коллективная монография / Отв. ред. . — Барнаул: АлтГУ , 2017. — Т. 3. Конец XX — начало XXI в. — С. 61—76. — 190 с. — ISBN 978-5-7904-2178-5 .
• // Этнографическое обозрение . — 2014. — № 5 . — С. 41—59 .