Боги́нка — женский демонологический персонаж, известный в Малопольше , южной Мазовии , в районах польско-украинского и польско-словацкого пограничья ( Орава , Спиш ). Главные функции богинки — преследование рожениц и беременных, похищение и подмена детей .

У словаков считался злым духом леса с атрибутами духов природы. В поверьях Оравы , Спиша и особенно богинка описывается как злое уродливое существо c высокой нескладной фигурой, непропорционально большой головой, вздутым животом, кривыми ногами, чёрными зубами, большими грудями, которые закидывались назад через плечо. Также богинки могут появляться в виде животных — кошек, собак, лягушек и др., показываться как тень или быть невидимыми . Богинки обитают на болотах, у прудов, рек, ручьёв, реже в оврагах, лесе, поле, горах . Появляются ночью в ненастную погоду. Окружающая среда, в которой жила богинка, и характеристика её внешнего вида соответствовали характеру, аналогичному иным славянским духам местности ( , , полудница , известным в Словакии). Представления о богинках также близки к поверьям о русалках , босорке , вештице .

Кроме названий типа польск. boginka, boginia, ubohenka, ubogini , словацк. bohynka, boginka, bohyna , укр. богині, bohynia богинка может носить названия mamuna (малопол., мазовец., в.-словац., з.-укр.), sybiela (мазовец.), diablica, czarownica, zły duch, babula, matrona, obluda ( ), mara ( Белостокское воеводство ), nocula, sidula, odmienica ( Люблинское воеводство ), czortowa žinka, лісниця (укр.). Богинки могут иметь имена собственные ( польск. Ciacia, Lacia, Fuc, Puc ; словацк. Divá žena ). Близкий богинке персонаж — карпат. дивожена, дика баба .

Примечания

Литература

• Богинка / Санникова О. В., Усачёва В. В. // Славянские древности : Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого ; Институт славяноведения РАН . — М. : Межд. отношения , 1995. — Т. 1: А (Август) — Г (Гусь). — С. 215–217. — ISBN 5-7133-0704-2 .
• // (ludovakultura.sk)