Литурги́я Васи́лия Вели́кого ( др.-греч. Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου ) — чинопоследование Литургии византийского обряда , которая, согласно Уставу , совершается только десять раз в году. Составление данного чинопоследования традиционно приписывают святителю Василию Великому , архиепископу Кесарии Каппадокийской .

Порядок совершения

• Возглас священника: «Благословено Царство Отца и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков»
• Ектения («Миром Господу помолимся»): о мире, спасении душ, сем храме, стране, граде, различных категориях людей.
• Антифон («Благослови душа моя Господа»)
• Ектения («Паки и паки»)
• Доксология
• Песнь Иисусу Христу « Единородный Сыне »
• Заповеди блаженства
• Вход с Евангелием
• Трисвятое
• Пожелание мира .
• Прокимен (Псалом Давида)
• Чтение Апостола .
• Чтение Евангелия .
• Отпуст оглашенных .
• Херувимская песнь
• Символ веры
• Милость мира
• Анафора
• Серафимская песнь
• Преложение
• О Тебе радуется или задостойник
• Просительная ектения
• Отче наш
• Причащение духовенства и мирян
• Заамвонная молитва
• Отпуст

Дни совершения

Литургия Василия Великого совершается в Православной Церкви 10 раз в году:

• день памяти Василия Великого 1 (14) января ;
• навечерия праздников Рождества Христова и Крещения (рис. 1а) или в самый день этих праздников, если их навечерия выпадают в субботу или воскресенье (рис. 1б, в) ;
• 1, 2, 3, 4 и 5-е воскресенье Великого поста ;
• Великий четверг и Великая суббота на Страстной седмице .

Отличия чина литургии

Порядок, содержание и действие литургии Василия Великого такие же как и у литургии Иоанна Златоуста , но со следующими особенностями:

• на проскомидии и отпусте вместо имени Иоанна Златоуста поминается имя Василия Великого.
• молитва об оглашенных и каждая следующая молитва священника здесь имеет другой текст, как правило, более пространный в 2—4 раза ;
• песнопения здесь имеют более протяжный напев, чтобы священник успел прочитать тайные молитвы , в частности, первую евхаристическую, которая длиннее примерно в 4 раза по сравнению с соответствующей молитвой литургии Иоанна Златоуста ;
• во второй части евхаристической молитвы священник добавляет вслух слова « даде́ святы́м Свои́м ученико́м и апо́столом, рек… » перед возгласами « …приими́те, яди́те » и « …пи́йте от нея́ вси »;
• вместо молитвы « Достойно есть » поётся молитва « О Тебе радуется », за исключением нескольких случаев, описанных в следующем разделе.

Уставные особенности

1. В некоторые дни совершения литургии Василия Великого « О Тебе радуется » заменяется задостойниками:
   • в Рождество Христово и Крещение Господне, случающиеся в воскресенье или понедельник, поются соответствующие праздничные задостойники;
   • в Великий четверг поётся ирмос 9-й песни канона Великого четверга: «Стра́нствия Влады́чня…» ;
   • в Великую субботу поётся ирмос 9-й песни канона Великой субботы: «Не рыда́й Мене́, Ма́ти…» .
2. Если навечерия праздников Рождества Христова или Крещения Господня случаются в субботу (рис. 1б) или воскресенье (рис. 1в) , то в эти дни служится литургия Иоанна Златоуста, в сами праздники служится литургия Василия Великого, а в пятницу перед ними литургия отменяется.
3. В противном случае в навечерия Рождества и Крещения (рис. 1а) , а также в Великие четверг и субботу литургия Василия Великого совершается в соединении с вечерней.

Примечания

Литература

• Богослужение православной церкви (репринт. изд. 1912 года). — М. : Даръ, 2005.
• Георгиевский, А. И. Чинопоследование Божественной литургии. — М. : Изд-во Моск. патриархии, 1951.

Ссылки