Минья́н ( ивр. מִנְיָן ‎; ашкеназ. ми́ньон , сефард. минья́н — «счёт») — необходимый кворум для совершения публичного богослужения и проведения ряда религиозных обрядов в иудаизме .

В Мишне

В Мишне постановлено совершать литургические обряды и судебные только в присутствии не менее, чем десятка ( миньян ) евреев-мужчин.

Hе говорят Шма и не проходят перед арон ха-кодешом и не возносят ладоней своих коэны , не читают [свиток] Торы , не читают хафтару пророков, не совершают утешений ( мамад у-мошав ), не говорят благословения скорбящим и утешений скорбящим и благословений брачующимся и собирающимся на время именем [Господа] менее десятка. А при выкупе земельных участков — девяток и священник и [при выкупе] человека так же

אין פורסין על שמע ואין עוברין לפני התיבה ואין נושאין את כפיהם ואין קורין בתורה ואין מפטירין בנביא ואין עושין מעמד ומושב ואין אומרין ברכת אבילים וחתנים ואין מזמנין על המזון בשם פחות מעשרה ובקרקעות תשעה וכוהן ואדם כיוצא בהן ‎

— Мишна , Моэд , Мегила 4.3

В Талмуде

В Талмуде установлен кворум из минимум 10 евреев-мужчин. Таким образом, 10 человек образуют общину .

В некоторых общинах, в особых случаях, дозволяют миньян из 9 мужчин и 1 мальчика до 13 лет, держащего свиток Торы . В других общинах, в особых случаях, дозволяют миньян из 9 мужчин в день, когда читают недельную главу Торы — Тора заменяет недостающего человека . В реформистском иудаизме допускают включение в миньян также и женщин .

Миньян необходим, чтобы произнесённая молитва считалась молитвой всей общины, а не только личной. Некоторые отрывки в молитве нужно произносить только от лица общины. Поэтому, хотя молиться может каждый отдельно, рекомендуют это делать вместе. Отсюда название синагоги на иврите — бет кнéсет («дом собрания»). Это может быть просто дом одного из евреев, в котором они собираются вместе для молитвы.

Примечания