История Харькова
Харьков Герб Флаг
Происхождение названия Крепость Казацкий полк Наместничество Губернаторство Коллегиум
Губерния Университет Политехнический институт Крушение царского поезда Русское собрание Городская дума
В годы Гражданской войны
Донецко-Криворожская советская республика Немцы и Гетманат Харьковская ЧК Генерал Харьков Армия Деникина ОСВАГ Область ВСЮР Городская дума при Деникине
В годы Великой Отечественной войны
1941 1942 1943 Оккупация Освобождение
Первая столица Казни польских офицеров (1940) Падение Ан-10 (1972)
История культуры
Литература Музыка Кино Наука и образование Религия Филателия « Металлист » Зоопарк
Слободские полки Уланский полк 3-й Корниловский полк Военный округ Т-34
История транспорта
Конка Трамвай Троллейбус Метрополитен Ж/д Детская ж/д Речной транспорт
Известные харьковчане
Почётные граждане Уроженцы
Харьковский Портал Проект «Харьков»

Харько́ (уменьшительная форма ( деминутив ) имени Харитон ), иначе Харько́в (? — 1737?) — легендарный персонаж казацкого фольклора. В сказаниях, по одной из версий, был простым казаком , по другой — сотником , грабившим помещиков и разорявшим их угодья , по третьей версии Харько был пасечником , а по четвёртой — зажиточным хуторским крестьянином . В фольклоре Харько известен как мифический основатель города Харькова (см. эпоним ).

Старинные легенды

Мифический казак XVI , начала XVII или даже XVIII века , по имени которого якобы назван город и которому воздвигнута в 2004 году в начале проспекта Науки (первоначально проспект Ленина ) конная статуя работы Зураба Церетели .

По легенде, записанной с четвёртых слов («дед деда 104-летнего слепого деда») Е. Топчиевым в 1829 году в селе Даниловке Харьковского уезда и опубликованной в 1838 году , которую раскритиковал как недостоверную Д. Багалей , утонул близ Змиёва в реке Северский Донец :

«Не приходиться быть первому поселению при реке Лопани, иначе город Харьков назывался бы Лопанью или река Лопань — Харьковом. Ещё дед моего деда зашёл в этот край и именно в окрестности Харькова, когда было здесь мало народу… Первый поселенец… поселился при ней [Белгородской кринице] хутором… И этот первый поселенец был Харько… Когда именно жил Харько, неизвестно, но говорили, что назад тому более 200 лет… [от 1829 ] Он был не из простых. Вышел из Польши начальником нескольких семей [православных]… Однажды… настигнул их [татар] около нынешнего города Змиёва. Отбил добычу и освободил пленных. Но, угнавшись за самыми татарами на ту сторону Донца, был подавлен большим числом собравшихся неприятелей и потонул в Донце, на обратной переправе с двумя своими сыновьями. Татары, наконец, проникли в скрытное убежище поселения Харька и разорили его совершенно… После этого заселение Харька оставалось долго впусте. Говорили также, что самые татары, первые, называли его именем реку, при которой он жил». Прим.: (этого не может быть, поскольку гидроним Харьков намного старше).

Согласно размышлению данного 104-летнего деда, Харько жил хутором близ Белгородской криницы (родника) на берегу реки Харьков (источник уничтожен в 1990-х годах, ул. Шевченко (б. Белгородская), 5).

По другой легенде, описанной в путевых записках академика В. Зуева , проезжавшего через город в 1781 году, которую раскритиковал как недостоверную Л. Мачулин, был пасечником :

«Наименование своё Харьков имеет от первого поселенца Харитона, вышедшего со многими другими семьями и поселившегося здесь. Он был пасечник или пчеловод; трудами своими и способностью места разжился он скоро, так что многие из других мест стали к нему приходить для сожительства, а как в общежитии, у малороссиян, обыкновенно называют друг дружку полуимянем, то, называя его Харько, прозвали и Харьков хутор, и Харьков слобода, и Харьков город, тому назад сказывали мне, не многим будет более ста лет [от 1781 ], следовательно и начало города Харькова не далее относится».

В рукописном « Топографическом описании Харьковскому наместничеству » 1785 года приведена третья легенда, где ответом на восьмой вопрос анкеты « Ежели можно справится о его [города] начале, кем, когда и на какой случай построен, и какими людьми спервоначалия быль заселен » являются следующие слова (дословно):

«За подлинно неизвестно, но естьли поверить молве, то на сем месте завел себе хутор некто из зажиточных малороссиян, но кто он был таков, откуда и когда, о том сведений нет, именем Харитон, а по просторечию Харько, от котораго якобы сей город и река звание своё получили».

Но уже через два года в следующем рукописном «Атласе Харьковскаго наместничества» 1787 года, как и в печатном «Топографическом описании… с историческим предуведомлением…» 1788 года , как и в рукописном «Описании городов Харьковскаго наместничества» 1796 года , нет вообще никакого Харько, везде писано коротко и ясно: «Построен в царствование царя Алексея Михайловича 1653 году».

По ещё одной легенде, приведённой в своей «Автобиографии» 1881 года Н.Костомаровым , был с таким именем казацкий сотник , но об основании им Харькова ничего не сказано : «Проехали через местечко Жаботин , где до сих пор показывают хату сотника Харька, убитого поляками перед началом восстания малорусов, известного в истории под названием Колиивщины [до 1768 ], или Уманской резни». Согласно примечаниям к тексту Костомарова к.и.н. И. Л. Бутича, уже XX века :

Со своим отрядом принимал участие в гайдамацком восстании 1734 г. После поражения отступил в Сечь . Со временем снова объявился на Правобережной Украине, где совместно с другими гайдамацкими отрядами громил шляхетские имения. Есть сведения, что Харько погиб в битве с татарами .

Критика

Все приведённые тексты являются легендами о древних, «заподлинно» неизвестно когда происходивших событиях.

Текст Топчиева отнесён Д. Багалеем к «своеобразному учёному домыслу». Обоснование легенды говорит само за себя: «Не раз случалось травить с ними [помещиком З.] лисиц в окрестностях Харькова и на некоторых местах теперещнего его заселения. Во время привалов [т. н. охотничьи байки] …слышал я, на каком месте что было. Дед мой долго служил… и умер старше меня летами. Он также любил поговорить о старине своего времени, и о чем он слышал от самовидцев. Как соображу все, что я сам видел и слышал от других, то…» (далее см. выше)

Харьковский издатель и краевед считает так ( 2008 ): «Рассказал Топчиеву это предание старик, которому было 104 года. В молодости он служил ловчим у одного помещика, а свою историю основывал на тех рассказах, которые слышал от своего господина и его друзей на охотничьих привалах. Несложные расчёты дают следующие цифры: рассказы старик слышал примерно в 1740-х годах, когда ему было около 20 лет. События, о которых шла речь на охоте, имели место ещё 120 лет тому назад! Как видим, срок слишком значительный, чтобы с ним можно было считаться как с живым воспоминанием современника».

Текст путевых записок Зуева 1781 года, как и текст из «Топографического описания Харьковского наместничества 1785 года», противоречит ранее написанному официальному документу губернской канцелярии «Описание городов и знатных местечек в провинциях Слободской губернии в 1767—1773 годах», где сказано:

«Начало населения сего города [Харькова] в 7138 [от сотворения мира, 1630 от Р. Х. ] году, в котором первые начали собираться на поселение малороссияне из-за днепровских польских и малороссийских городов; первый из них был осадчий Иван Каркач , и городок был построен деревянный, с таким укреплением, каково в тогдашнее время служить могло единственно к убежищу от неприятельского татарского нападения».

по этому поводу считает ( 2008 ): «В губернской канцелярии — одна информация, у академика Зуева — другая… Почему В. Ф. Зуев привёл легенду, а не строго официальную информацию? Достоверно утверждать не возьмётся никто, но автор предполагает следующее. Василий Фёдорович по рождению и образованию был весьма далёк от гуманитарной среды. Поэтому, вероятно, он был в определённой степени склонен к романтически-лёгкому восприятию всего того, что не касалось его основной профессии. [физика, химия, метафизика] Даже если он и знал достоверную информацию о строительстве крепости Харьков…, то она показалась ему слишком пресной для „Записок путешествующего“. Легенда об основании города мифическим Харько читалась куда увлекательнее».

Происхождение названия города, согласно Д. Багалею , не может происходить от Харько, поскольку название реки Харьков уже присутствовало после 1552 года (вероятно, в 1556 ) на царской генеральной карте Московского государства Большой Чертёж , то есть задолго до Харько.

В печатном «Топографическом описании Харьковскаго наместничества с историческим предуведомлением…» 1788 года издания сказано, что город получил своё название именно по реке, без упоминания Харько: «Губернской город Харьков, привилегированный, называется по речке Харькову, при которой он расположен».

Река же могла получить, в свою очередь, название от изрытого подземными ходами древнерусского домонгольского городища XI либо XII века на мысу в междуречье на Университетской горке , на остатках которого украинские переселенцы, бежавшие от « Руины » на территорию Московского государства, основали Харьковский острог в 1653 году .

Известный харьковский тележурналист К.Кеворкян высказался (конец 1990-х ): «Насколько я могу судить, легенда эта, широко распространённая в наших краях, скорее имеет отношение к фильму „Чапаев“ , чем к исторической науке. Начнём с того, что на пустынном месте одинокие хутора никто не ставил — поселенцы всегда селились крупными партиями. В противном случае они становились лёгкой добычей татар. Образование имени Харько от малороссийского Захарько противоречит нормам украинского языка… Название „Харьков“ в исторических хрониках появляется раньше, чем описываемые народной молвой события».

Директор Слобожанской археологической службы Ирина Голубева заявила в 2012 году, что никаких археологических подтверждений существованию Харько нет.

Памятник Харько

В центре города в начале XXI века поставлен памятник основателям Харькова в виде казака Харько на лошади с копьём.

Памятник «Основателям Харькова в честь 350-летия города» , в начале проспекта Ленина , был открыт 22 августа 2004 . Дар городу от Зураба Церетели . По словам автора, скульптурная композиция символизирует российско-украинское единство.

Это первый за всю историю города конный монумент. Представляет собой 12-тонную бронзовую скульптуру всадника казака Харько. В руке у него копьё , щит , за плечами лук и колчан со стрелами . Высота скульптуры — 6 метров, постамента — 7 м

Памятник создан по рисунку почтовой открытки ( лубочный рисунок ) XIX века, приведённой в начале данной страницы.

В художественных произведениях

Крепость стоит на высоком холме над неширокою рыбною речкой.

Башня тес о вая жёлтою свечкой высится в сумеречной полутьме.

В створе обитых железом ворот тускло блестят бердышами казаки,

Сонно волна шевелится во мраке, лодку о лодку у пристани трёт.

А за рекою рыбак Харитон подслеповато склонился над зыбью -

Светится сивой чешуйкою рыбьей старец, чьим именем град наречён.

Впрочем, то светит сединами внук деда Харько, что владел окунями,

Что несусветно далёкими днями сладил кур е нь у лесистых излук.

Хату поставил да ульев пяток, да просмолил неуклюжую лодку,

Да застолбил на столетья высотку — этого града и крепи исток.

Сергей Шёлковый , «Харьковская крепость»

Шапка-бирка на нім, постоли, сірячина полатана, рвана…

Де вже там одягтися, коли працював день и ніч він на пана!

Панський хліб став у горлі кілком, гірше редьки життя було дома…

Харитоном, або ще Харьком називавсь по-простому сірома.

Юрий Кругляк , «Тікав козак на Слобожанщину»

• 
  Харько в виде знатного шляхтича на картине В.Половцева ( 18 век )
• 
  "Основной" рисунок Харько 19 века на календаре к 350-летию Харькова
• 
  Гравюра "Харитон или Харько - основатель Харькова" (вариант "основного" рисунка)

См. также

• Памятник Харько
• История Харькова
• Харьковская крепость
• Харьковский слободской полк
• Описания Харьковского наместничества

Примечания

Ссылки