Насамоны ( греч. Νασαμω̃νες , лат. Nasamones) — название, данное античными авторами группе кочевых древнеливийских племён, известны античному миру со средины 1-го тыс. до н. э. по начало 1-го тыс. н. э. Обитали в центральных и западных областях Древней Ливии — восток Сиртики ( Триполитании ), юг Киренаики и Мармарики . К насамонам относилось племя авгилов . ^{:644, 724}

В конце римского периода этноним «насамоны» не встречается в известных источниках. Ряд исследователей считает потомками их племени современных берберов (в частности туарегов ).

Источники

Сведения о насамонах оставили различные древнегреческие и римские авторы:

• в V в. до н. э. наряду с авгилами , адирмахидами , гилигаммами , гарамантами и др. описывались в трактате Геродота «История» (книга IV Мельпомена, 172);

Область расселения

Область расселения насамонов иногда упоминается как «Насамония». Племя обитало (кочевало) от побережья залива Большой Сирт (в восточной Сиртике и южной Киренаике ), до внутренних областей Мармарики , лежащих глубоко в Ливийской пустыне , доходя на восточных границах своего расселения до оазиса Аммоний . Также в сферу их влияния входил оазис Авгила (местность Авгилия — кочевья насамонского племени авгилов ).

Верования и обычаи

Верования насамонов были традиционными, с основным культом — поклонение духам предков . Погребальные обряды отличались от прочих ливийцев (хоронили умерших сидя), а брачные обычаи содержали элементы оргии . Некоторые особенности обычаев и нравов племени описал Геродот: ^{:172, 186, 190}

Общие:

• «[…] они приносят клятвы, упоминая самых справедливых и доблестных мужей древности, и при этом возлагают руки на их могилы. »
• « Для гадания они также приходят к могилам предков и, помолившись, ложатся спать на могиле. И всякому сновидению гадающий верит. »
• « Дружеские же союзы они заключают так: один дает пить другому из [своей] руки, и сам пьет из его руки. Если под руками нет никакой жидкости, то берут с земли щепотку пыли и лижут её .»

Бытовые:

• « Питаются они мясом и пьют молоко. Коровьего мяса они, впрочем, не едят по той же самой причине, как и египтяне. Свиней они тоже не разводят .» (про всех ливийцев )
• «[…] ловят саранчу, сушат её на солнце, размалывают и затем всыпают в молоко и [в таком виде] пьют. »
• « Хижины их построены из асфоделиевых стеблей и переплетенных тростником циновок, и их можно переносить [с места на место].»

Брачные:

• « У каждого насамона обычно много жён, которые являются общими. »
• « Сходятся же они с женщинами приблизительно так, как массагеты : ставят палку перед дверью и затем совокупляются с женщиной. »
• « Когда насамон женится в первый раз, то, по обычаю, молодая женщина должна в первую же ночь по очереди совокупляться со всеми гостями на свадьбе. Каждый гость, с которым она сходится, даёт ей подарок, принесённый с собой из дома. »

Погребальные:

• «[…] хоронят покойников в сидячем положении. Когда умирающий испускает дух, они наблюдают, чтобы он умирал сидя, а не лёжа на спине. » (обычай, в отличие от прочих ливийцев , имевший место только у насамонов)

Хозяйственная деятельность

Насамоны занимались скотоводством (но не употребляли говядину и не разводили свиней) ^:186 , и по сообщениям Геродота, сезонно кочевали — летом они оставляли свой скот на морском побережье (берега залива Большой Сирт в Киренаике и Сиртике ) и уходили на сбор фиников вглубь страны. ^:172 С древнейших времён у них остались в хозяйстве элементы охоты и собирательства, также, вероятно, они участвовали в заготовке и экспортной торговле важнейшим продуктом региона — сильфием (до I в. , когда это растение исчезло).

Примечания