Абдулла́ Оджала́н ( тур. Abdullah Öcalan ; партийный псевдоним Апо́ ; род. 4 апреля 1949 , Омерли, Шанлыурфа , Турция ) — курдский политический и военный деятель, основатель и лидер Рабочей партии Курдистана . С 1999 года отбывает пожизненное заключение в турецкой тюрьме на острове Имралы (арестован 15 февраля).

Биография

Ранние годы

Родился 4 апреля 1949 года в Турции в курдской деревне Омерли ( провинции Шанлыурфа ) близ турецко-сирийской границы в бедной многодетной крестьянской семье (племени пазуки) старшим из 7 детей. С ранних лет был свидетелем нищеты и изнурительного труда родителей и родственников, работавших на землях местного землевладельца. В течение 5 лет Оджалан ходил в начальную школу в деревню Джибин, где впервые обратил внимание, что в турецкой деревне говорят по-турецки, а в курдской — по-курдски. Сама курдская национальность не признавалась официальными турецкими властями, которые строго следовали концепции моноэтничности и именовали курдов «горными турками». В юности Оджалан наблюдал, как в результате сделки между родителями жениха и невесты его младшую сестру Хаву без её согласия выдали замуж за крестьянина из другой деревни; пережитое потрясение повлияло на мировоззрение Абдуллы. «Я не чувствовал никакой привязанности ни к сельскому обществу, ни к официальному обществу, представшему передо мной в школе», вспоминал Оджалан своё резкое неприятие окружающей среды в отрочестве .

Становление

В 1966 году Оджалан впервые приехал в Анкару , где начал посещать митинги, организованные рабочей и студенческой молодёжью. В 1969 году поступил в ремесленный колледж, после окончания которого в 1969 году устроился на работу в службу земельного кадастра города Диярбакыр . В 1970 году перевёлся в кадастровый офис в Стамбуле . Там начал посещать собрания студентов левых взглядов, познакомился с трудами мыслителей-социалистов. Сильное влияние на Оджалана оказала книга Лео Губермана « ». В 1970 году Оджалан стал членом организации «Восточные революционно-культурные очаги», которая представляла собой федерацию автономных обществ, объединявших курдских студентов и представителей кругов курдских интеллигентов. Всех их консолидировало убеждение, что курдский народ является автохтонным , а не частью турецкой нации. Вскоре представительства движения возникли в разных городах Турции — Анкаре, Стамбуле , Диярбакыре , Сильване . Эта организация была одной из первых политических структур курдских марксистов , однако уже осенью 1970 года ВРКО попала под запрет, а её лидеры были арестованы .

В 1971—1974 годах Оджалан учился на факультете политологии Анкарского университета, но обучение не закончил. В те годы турецкое правительство стремилось провести культурную ассимиляцию курдов посредством интеграции их в образовательную систему Турции. В 1971 году турецкая армейская элита совершила государственный переворот , который повлёк репрессии против левых студенческих и рабочих групп, которые традиционно симпатизировали курдам. Была запрещена Рабочая партия Турции , арестованы её лидеры, затем разгромлена Коммунистическая партия Турции/Марксистско-ленинская . После гибели в ходе перестрелки с солдатами 30 марта 1972 года известного левого активиста Махира Чаяна и 8 его товарищей в Кызылдере Оджалан организовал митинг протеста, разогнанный полицией. Впервые арестованный Оджалан был брошен в тюрьму Мамак, где начал активно заниматься самообразованием, узнал, что более чем 40-миллионный курдский народ является самым крупным в мире, не имеющим собственной государственности, много читал историческую, марксистскую и русскую классическую литературу . С этих лет, признавался впоследствии Оджалан, он сильно любил Россию , рассчитывал на её поддержку в справедливом решении курдского вопроса, по сердцу ему пришлось и ленинское учение о праве наций на самоопределение . В октябре 1972 года, после 7 месяцев в тюрьме, 23-летнего Оджалана выпустили на свободу, о времени в тюрьме он затем вспоминал: «Тюрьма была для меня школой политической борьбы» .

Политическая деятельность

Освободившись из тюрьмы, Оджалан познакомился с ключевыми в истории Рабочей партии Курдистана деятелями — Хаки Карером и Кемалем Пиром, оба они были турками по национальности. Общение с ними дало Оджалану понимание кадровой политики РПК, характерной чертой которой был интернационализм . Важным этапом в становлении Оджалана как политического деятеля стало участие в Демократическом обществе высшего образования Анкары (ДОВОА), образованном в 1973 году. Эту легальную гуманитарную организацию Оджалан использовал для ведения агитации и поиска новых единомышленников. ДОВОА стала последней разрешённой турецкими властями структурой, где курдские революционеры пытались действовать в русле легальной политики, вместе с представителями турецких левых сил, которые рассматривали возможность предоставления курдам автономии в составе Турции, но не собственной государственности. В начале 1973 года Оджалан сплотил вокруг себя плеяду соратников, среди которых были молодые турецкие и курдские левые интеллигенты. Впервые эта группа юношей, которых сам Оджалан называл «дилетантами», собралась в апреле 1973 года на берегу плотины Чубук в Анкаре. Сподвижники Оджалана были скреплены тайным убеждением в том, что Курдистан является классической международной колонией, подверженной двойному гнёту — как со стороны западных стран, так и со стороны «полуколониальной» Турции. Молодые единомышленники, позиционируя себя как «особая курдская группа», решили перейти от собраний и обсуждений к определённым действиям. Был сформирован нелегальный отряд из 6 человек. Организация была названа «Революционеры Курдистана». Её члены были связаны с активистами марксистской группы ТНКР-С и с левым турецким подпольем. В декабре 1974 года «образовательная» организация ДОВОА, политическая заострённость которой стала очевидна, была запрещена турецкими властями .

В 1974 году Оджалан сформировал политическую группу, первоначально левого, социалистического направления, но с национальным уклоном. Он проанализировал опыт турецких левых боевых групп начала 1970-х годов и причины их провала. Апо пришёл к выводу, что вооружённая борьба с турецким государством была начата преждевременно, не имела политических предпосылок и должной кадровой подготовки ядра повстанческой организации, из-за чего и потерпела поражение. Исходя из ленинского учения , Оджалан пришёл к выводу о необходимости создания курдской революционной партии, которая, по его мнению, привлекла бы внимание к Курдистану как к региону, «являющемуся наиболее слабым звеном в цепи империализма на Ближнем Востоке». С 1974 по 1976 год группа Оджалана развернула деятельность в Анкаре, вела пропаганду в кварталах бедноты среди алавитов и курдов. На собрании 1976 года в столичном районе Дикмен курдские активисты приняли решение создать революционную организацию по партийному типу с центром действия в турецком Курдистане. Организация стала проводить агитацию в массах курдского населения .

В конце 1976 года на митинге инженеров и архитекторов в Анкаре организация курдских революционеров была представлена турецким левым силам, однако встречена весьма скептически. В марте 1977 года Оджалан вместе со сподвижниками посетил Северный Курдистан для изучения местной обстановки и настроений живущих там курдов. Группа Оджалана побывала в городах Карс , Гари, Дерсим , Каракочан и Диярбакыр , где вела агитацию, распространяла листовки, принимала участие в митингах, семинарах и дискуссиях по социальным и политическим темам. Сподвижники Оджалана происходили из беднейших слоёв населения, что отражалось на прямолинейности деятельности, в которой преобладала устная пропаганда, отличавшаяся прямотой и доступностью для понимания даже малограмотными соотечественниками. Упор делался на распространение пропагандистских бюллетеней и брошюр, при этом Оджалан стремился выйти за рамки узкого курдского национализма, стремился привлекать к движению и турецких левых. Высоким уровнем организованности, политической и исторической подготовки, самодисциплины и конспирации группа Оджалана не отличалась, что признавал он сам. Более того, среди 12 сопровождавших его активистов, как вспоминал Оджалан, проводя параллели с 12 апостолами , «один или двое с большой долей вероятности были информаторами наших недоброжелателей». Турецкие власти принимали решительные меры против курдских революционеров .

Ключевым событием, повлиявшем на трансформацию группы Оджалана в партию, стало убийство после митинга в Газиантепе 18 мая 1977 года ближайшего сподвижника Оджалана Хаки Карера , совершённое турецким провокатором. «Весть о гибели Хаки Карера была шоком, который потряс всех нас; первая пролитая кровь зажгла революционный огонь в сердцах борцов за независимость Курдистана», вспоминал Оджалан. В 1978 году организация Оджалана стала политической партией под названием Рабочая партия Курдистана .

Переход к вооружённой борьбе

Незадолго до военного переворота 1980 года Оджалан эмигрировал в Сирию , где организовал боевые отряды и c 1984 года начал боевые действия против Турции под лозунгом независимости Курдистана .

Вплоть до 1998 года Оджалан, пользуясь покровительством сирийских властей, жил в Дамаске ; однако в октябре 1998 года президент Сирии Хафез Асад под нажимом Анкары вынужден был попросить Оджалана покинуть страну.

Обстоятельства изгнания и похищения

Как сам Оджалан рассказал в своих мемуарах, опубликованных в октябре 2019 года в российской газете «Свободный Курдистан», первой страной, куда он прибыл после изгнания из Сирии , была Греция (неформально считавшаяся международным посредником в курдском вопросе). 9 октября 1998 года Оджалан прилетел в Афины , где намеревался обратиться с просьбой о политическом убежище , однако греческие спецслужбы дали понять ему, что из-за риска чрезвычайного осложнения отношений с Турцией это невозможно.

Тогда Оджалан отправился в Москву , где в аэропорту его встретил депутат Госдумы РФ и лидер партии ЛДПР Владимир Жириновский . У Оджалана были планы остаться в России надолго на правах политического беженца, однако вскоре до него довели распоряжение председателя правительства Евгения Примакова , встревоженного назревающим международным скандалом, о том, что Оджалан может находиться в России не более 9 суток, после чего он будет принудительно выдворен из страны. Тем не менее Оджалан, согласно своим мемуарам, пробыл в России 33 дня, всё это время гостил на даче соратника Жириновского по ЛДПР, депутата Госдумы Алексея Митрофанова в Одинцовском районе Подмосковья. В этот период по инициативе ЛДПР Госдума официально обратилась к президенту Ельцину с просьбой предоставить Оджалану политическое убежище в России, однако правительство РФ, опасаясь осложнения отношений с Турцией (от которой зависело решение по сооружению подводного газопровода « Голубой поток »), объявило Оджалана персоной нон грата в России .

4 ноября 1998 года Оджалану было предложено покинуть территорию России. С подложным паспортом он прилетел в Италию , где был арестован в аэропорту Рима на основании международного ордера на арест, выданного Германией . Однако затем Германия отозвала свой ордер на арест, но, в то же время, Италия отказалась предоставить Оджалану политическое убежище. 16 января 1999 года он снова прибыл в Россию .

За те несколько дней, пока Оджалан вторично находился в России, Москву посетили с визитами госсекретарь США Мадлен Олбрайт и министр иностранных дел Израиля Ариэль Шарон , которые также настаивали на выдаче Оджалана Турции либо, как минимум, его выдворении из России. В этих обстоятельствах Оджалан 29 января 1999 года на частном самолёте, предоставленном сочувствующим ему отставным греческим генералом Наксакисом, вылетел из Санкт-Петербурга в Афины .

После встречи с министром иностранных дел Греции Панголосом в сопровождении шефа греческой разведки Ставракиса Оджалана вывезли на остров Корфу в Ионическом море .

31 января 1999 года Оджалан с паспортом гражданина Республики Кипр на имя Лазароса Мавроса на борту небольшого самолёта отправился из Афин в Минск , откуда он надеялся перебраться в Нидерланды . Однако сначала минский , а потом и роттердамский аэропорты отказались дать самолёту Оджалана посадку, и он взял курс на Афины. Следившие за событиями европейские СМИ отмечали, что «в эту ночь все аэропорты Европы были закрыты для Апо», под давлением российского премьера Примакова отказались принять Оджалана и страны СНГ , во многих из которых об этом просила курдская диаспора .

Только после этого греческие спецслужбы отправили Оджалана с острова Корфу в Кению , где он укрылся в посольстве Греции и где ему обещали оформить на подставное лицо паспорт ЮАР . Однако затем Оджалана, согласно его мемуарам, решили отправить в Нидерланды и вывезли (как он сам полагает, «не без применения наркотических психотропных средств») в аэропорт Найроби , где Оджалан 15 февраля 1999 года и был передан специально прибывшей из Турции группе захвата. Из Кении турецкими коммандос похищенный Оджалан был молниеносно доставлен в Анкару, а затем на остров Имралы. Вскоре специальный представитель президента США Энтони Блинкен объявил о том, что операция по захвату Оджалана и передаче его Турции осуществлялась с ведома и согласия президента США Билла Клинтона . Сам Оджалан в мемуарах 2019 года обвинял в своём похищении спецслужбы США, Великобритании, Израиля и Турции, а также натовскую организацию «Гладио», действующую под контролем США; указывал на нарушение Европейской конвенции по правам человека , позицию России эпохи Ельцина — Примакова назвал слабой и нерешительной, выражал уверенность, что при президенте Путине истории с его выдворением из Российской Федерации и последующим похищением в Африке произойти не могло .

Тюрьма, суд, приговор и участие в урегулировании курдской проблемы

В Турции Оджалан был помещён в тюрьму на острове Имралы в Мраморном море . 28 июня 1999 года, в годовщину смерти лидера курдского восстания 1925 года шейха Саида, Оджалан был осуждён на смертную казнь , которая в 2002 году под давлением мирового сообщества была заменена на пожизненное заключение ( смертная казнь в Турции была отменена).

Адвокаты Оджалана в 2003 году подали в Европейский суд по правам человека жалобу на Турцию. В 2005 году ЕСПЧ единогласно признал, что во время содержания Абдуллы Оджалана под стражей было нарушено положение Европейской конвенции по правам человека , по которому задержанный имеет право на проверку законности заключения его под стражу. Также было признано, что дело Оджалана в Турции «не рассматривалось независимым и непредвзятым судом», нарушением Европейской конвенции по правам человека был также признан «смертный приговор, вынесенный в результате несправедливого судебного процесса». Суд обязал Турцию выплатить €120 тыс. в возмещение расходов адвокатам Оджалана, но не признал право самого Оджлана на материальную компенсацию .

В ноябре 2009 года турецкое правительство приняло решение об улучшении условий содержания Оджалана и отмене одиночного характера заключения. 17 ноября 2009 года на остров Имралы в одиночную тюрьму строгого режима были переведены ещё 5 членов РПК, находящихся под арестом .

С 27 июля 2011 года Абдулла Оджалан лишён права встречаться со своими адвокатами . Спустя год в турецкие средства массовой информации просочилась информация о том, что турецкое правительство инициировало встречи между представителями Национальной разведывательной организации Турции (MIT) и Абдуллой Оджаланом.

В декабре 2012 года Оджалан попросил Анкару освободить тысячу курдских заключенных и позволить ему общаться со своими сторонниками, находящимися в Иракском Курдистане.

В январе 2013 года правительство Турции договорилось с Абдуллой Оджаланом о создании плана по урегулированию многолетнего конфликта. Согласно плану, боевики РПК покинут территорию Турции в обмен на освобождение активистов, отправленных в тюрьму по обвинению в связях с РПК, а также на закрепление в новой конституции страны принципа равноправия всех народов Турции .

23 февраля 2013 года в рамках плана поэтапного урегулирования курдской проблемы в Турции на встречу с курдским лидером была допущена делегация в составе депутатов Великого национального собрания Турции от прокурдской Партии мира и демократии .

21 марта 2013 года в праздник Новруз Абдулла Оджалан передал через депутатов послание с историческим обращением, в котором обосновал необходимость перехода от вооружённой борьбы к борьбе политической. В тюрьме Оджалан написал мемуары о своей жизни, борьбе, изгнании, похищении, суде и пребывании в имралинской тюрьме, которые в неподцензурном виде были частично опубликованы в 2019 году российской ежемесячной газетой «Свободный Курдистан» .

В 2005 и 2014 годах Европейский суд по правам человека вынес два постановления по жалобам Оджалана против Турции, усмотрев ряд нарушений в обращении с ним .

В 2015 году удостоен звания почётного доктора Стратклайдского университета (Шотландия) .

На середину 2015 года автор 40 научных трудов .

27 сентября 2018 года Европейский суд по правам человека ( ЕСПЧ ) отклонил жалобу, поданную лидером Рабочей партии Курдистана. Оджалан утверждал, что в 2008 году подвергся пыткам со стороны тюремной стражи, которая пыталась произвести обыск в его камере. Судебная инстанция не нашла аргументов в подтверждение слов Оджалана.

Попытки предоставления политического убежища

4 ноября 1998 года Государственная дума Федерального собрания Российской Федерации абсолютным большинством голосов утвердила обращение Государственной думы ФС РФ «К Президенту Российской Федерации Б. Н. Ельцину о предоставлении политического убежища в Российской Федерации лидеру Рабочей партии Курдистана Абдулле Оджалану» и направило постановление и указанное обращение президенту Российской Федерации Б. Н. Ельцину , однако постановление и обращение Государственной думы были оставлены без рассмотрения.

4 октября 1999 года Гражданский суд Рима постановил предоставить лидеру Рабочей партии Курдистана Абдулле Оджалану политическое убежище в Италии . Однако практического значения это постановление уже не имело, поскольку приговорённый к смертной казни курдский лидер ожидал решения своей участи в турецкой тюрьме .

Семья

Жена Оджалана Кесире (Фатима) Йылдрым с 1978 года по 1988 год была агентом Национальной разведывательной организации . Она выдала многих основателей РПК. С 1980 года она жила в Швеции, где руководила скандинавским отделением РПК. Проверки, проведённые специальной комиссией РПК в течение 1987—1988 годов, разоблачили её предательство, она была исключена из партии, после чего скрылась. Однако в середине 1990-х женщина снова объявилась, по-прежнему представляя себя как члена РПК. После ареста Оджалана даже появились предположения, что именно она станет новым лидером партии. В ходе следствия Оджалан обвинил Кесире в том, что она могла быть организатором убийства премьер-министра Швеции Улофа Пальме в 1986 году .

Сочинения

• Проблема личности в Курдистане. Особенности революционного борца и партийная жизнь. Ереван: «Паруйр Севак», 1994. ISBN 5-8079-0898-8 .
• от 6 декабря 2013 на Wayback Machine
• Социализм и проблемы революции. М.: Издательство «Axîna Welat», 1997.
• Курдистанская действительность с XIX века по настоящее время и движение РПК. М.: «Axîna Welat», 1998.
• От шумерского государства жрецов к демократической цивилизации. Т. I—II. М., 2003.
• В защиту народа. М., 2007. — 528 с.
• Защитная речь Афинскому суду
• ДОРОЖНАЯ КАРТА. Проблемы демократизации в Турции. Модели урегулирования ситуации в Курдистане. — М.: «Onebook.ru», 2011. — 128 c.
• Проблема преодоления капиталистического модернизма и демократизация. Цивилизация. ЭПОХА БОЖЕСТВ В МАСКАХ И БЕЗЛИКИХ ЦАРЕЙ. Книга 1, М., 2009. — 281 с.
• Манифест демократического общества. Капиталистическая цивилизация. ЭПОХА БОГОВ БЕЗ МАСОК И ГОЛЫХ КОРОЛЕЙ. Книга 2/ Абдулла Оджалан. М.: Зебра, 2012. — 397 с.

См. также

• Оджалан, Дилек
• Демократический конфедерализм

Примечания

Литература

• Александр Тарасов . Оджалан: портрет бунтаря. // Московское ЯБЛОКО, 1999, № 4.
• от 8 мая 2016 на Wayback Machine

Ссылки

• от 23 октября 2011 на Wayback Machine
• Александр Тарасов . от 26 декабря 2004 на Wayback Machine
• Алексей Букалов (недоступная ссылка) (недоступная ссылка с 15-02-2014 [3661 день])
• Александр Тарасов
• от 9 сентября 2016 на Wayback Machine