Василий Рязанский (умер в 1295 году или между 1356 и 1360 ) — епископ Русской церкви , епископ Рязанский и Муромский .

Почитается Русской церковью как святой в лике святителей .

Жизнеописание

Святитель Василий — четвёртый из епископов рязанских , упомянутый в Лаврентьевской летописи . По преданию, принял постриг в Муроме , затем был хиротонисан во епископа Муромского .

По запустении града Мурома от неверных людей прибыл из Киева в Муром благоверный князь Георгий Ярославич . Сей князь обновил тамошнюю церковь Благовещения и второй храм св. страстотерпцев Бориса и Глеба и поставил в церкви их, по-прежнему, епископа, именем Василия, мужа праведна и благочестива.

— Житие святителя Василия

Созданная в середине XVI в. «Повесть о епископе Василии» рассказывает, что он совершил чудо, будучи епископом Муромским. После того, как толпа, по проискам бесовским, обвинила Василия в постыдном поведении (« О, епископе, недостойно тебе имети дев в храмине своей на ложе ») и потребовала его смерти. Василий, после молитвы, вышел к Оке , распростёр по воде епископскую мантию, встал на неё с образом Богородицы в руках, и так в шесть часов был перенесён против течения до Старой Рязани . Кафедра была перенесена из Мурома в Старую Рязань, а после её разрушения и запустения — в Переяславль Рязанский , т.е. в Рязань современную.

Подобному же изгнанию, согласно житию, подвергся святитель Иоанн Новгородский . Но бойкие новгородцы сумели перехватить плот, на котором он плыл вверх по реке, и святитель вернулся в Новгород.

Почитание и прославление

Предание о святителе Василии сбивчиво и анахронично. С этим именем известно два Рязанских епископа (один — конца XIII века, другой — середины XIV века).

Он не был канонизирован в числе муромских святых на Соборе 1547 года , но его местное почитание скорее всего явилось следствием соборного прославления Муромских чудотворцев.

Мощи святителя Василия были обретены в Рязани у Борисоглебского собора 10 (20) июня 1609 года и перенесены в кафедральный Успенский (ныне Христорождественский) собор. Обретение и перенесение святых мощей святителя было совершено Рязанским архиепископом Феодоритом (1605—1617). Мощи были положены под спудом на левом клиросе . Тогда же были составлены тропарь и кондак святителю. С того времени имя святителя Василия «поминается во всех церквах Рязанской епархии».

Указом 1814 года Святейший синод разрешил праздновать память святителя Василия 21 мая, вместе с Муромскими чудотворцами. Указом Святейшего синода 1881 года утверждены дни празднования памяти святителя Василия: 3 июля — в день блаженной кончины (преставление) и 10 июня — в день перенесения его мощей. Местное празднование святителю Василию совершается также 21 мая по юлианскому календарю .

Литература

• Васильев П. П. // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
• Назаренко А. В., Э. П. И. // Православная энциклопедия . — М. , 2004. — Т. VII : « Варшавская епархия — Веротерпимость ». — С. 28-30. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2 .

Примечания

Ссылки

• на сайте Православие.Ru
• .