Interested Article - Лотто, Лоренцо

Лоре́нцо Ло́тто ( итал. Lorenzo Lotto ; 1480 , Венеция 1556 , Лорето ) — один из крупнейших венецианских живописцев. Неспособный к компромиссам и в творчестве, и в области духовной, Лоренцо Лотто прожил беспокойную жизнь и часто испытывал материальные затруднения. Не подстраиваясь под господствовавшие вкусы, Лотто путешествовал в поисках заказчиков, которые могли бы понять и оценить его работы. После краткого периода успеха, он был забыт, а в Венеции осмеян . В конце XIX века (1895) Лотто был открыт вновь для широкой общественности искусствоведом Бернардом Беренсоном . По мнению Беренсона: «Чтобы понять шестнадцатый век, узнать Лотто так же важно, как узнать Тициана » .

Реконструкция биографии и творческого пути Лотто основана на его переписке, особенно относящейся к периоду его пребывания в Бергамо , и Libro di spese diverse — записи о приходах и расходах и реестре его произведений, составленном самим художником. Многие свои работы Лотто подписывал и датировал .

Биография

Лоренцо Лотто родился в Венеции в 1480 году и провёл в этом городе свои детство и юность . В Венеции он получил начальное художественное образование: Вазари пишет, что Лотто, «подражавший некоторое время манере Беллини, примкнул впоследствии к манере Джорджоне » . Исследователи творчества Лотто, однако, предполагают, что он был учеником Альвизе Виварини , находя сходство манеры двух художников в ранних работах первого . Но определённо Беллини, как наиболее известный и значительный венецианский мастер, повлиял на Лотто.

Молодой художник имел возможность также познакомиться с достижениями современной ему северной живописи: в Венеции в 1494—1495 (возможно) и в 1506—1507 годах бывал Дюрер , а гравюры немецкого художника получили широкое распространение и к югу от Альп. Возможно, от Дюрера Лотто перенял реалистичное изображение деталей, и, в то же время, пафос фантастических видений. Яркий свет, сияющие цвета, чёткие контуры в произведениях Лотто — характерные особенности северной живописи. Стиль таких художников, как Чима да Конельяно , был гораздо ближе Лотто, чем живопись Джорджоне, Беллини и его учеников с мягким светом, обволакивающим контуры .

Тревизо

Аллегория порока и добродетели. 1505

Между 1503 и 1504 годами Лотто упоминается впервые в качестве художника в Тревизо , где он получил свой первый важный заказ и испытал первый успех. Культурная жизнь провинциального городка вращалась вокруг двора епископа , который составляли учёные и художники . , выполненный Лотто в 1505 году, своим «острым психологизмом предвосхищает портрет будущего» . Для портрета де Росси Лотто создал «крышку» — сложную , подобную « », написанной также около 1505 года, картине, полной загадочных символов .

Для церкви Святой Кристины в близ Тревизо Лотто создал в 1505 году . В центральной части алтаря представлена Дева Мария с младенцем, окружённая святыми, тип изображения Богородицы, называемый Святым собеседованием . Несомненна связь этого алтарного образа с « » Беллини и « Алтарём Кастельфранко » Джорджоне. Традиционная иконография у Лотто получает новое развитие. Художник отступает от обычной трактовки Святого собеседования как сцены углублённого созерцания. Взгляды, которыми обмениваются персонажи, их жесты, вносят элемент беспокойства, который усиливается холодным светом и резкими контурами .

« » для и « », ( Музей истории искусств , Вена ) в 1506 году стали последними работами для Лотто в Тревизо .

Марке и Рим

Приобретший за несколько лет значительную репутацию, художник был приглашён в 1506 году в Марке доминиканцами Реканати . С этим монашеским орденом он поддерживал связь до конца своих дней. В 1508 году Лотто закончил большой для церкви Сан Доменико в Реканати (в настоящее время хранится в Городской пинакотеке). Работа завершает цикл первых произведений Лотто, художник стал зрелым, вполне сложившимся мастером .

После краткого возвращения в Тревизо, в 1509 году он отправился в Рим , вызванный папой Юлием II для того, чтобы принять участие в украшении апартаментов в Ватиканском дворце . Здесь он работал вместе с Содомой и Брамантино , росписи впоследствии были уничтожены, так как требовалось освободить место для произведений Рафаэля .

С определённой долей уверенности можно отнести к римскому периоду « » (1509, Замок Святого Ангела ), к этой теме художник уже обращался в 1506 году (в этой картине искусствоведы усматривают влияние изобразительного искусства Германии и Нидерландов ). Римская версия отличается менее «северным», светлым, но в то же время тревожным пейзажем с антропоморфными деревьями.

Судя по поздним картинам художника, он побывал в Перудже и во Флоренции , где познакомился с работами Перуджино и Рафаэля. Лотто вернулся обратно в Марке, что известно из контракта, подписанного 18 октября 1511 года художником с Братством Доброго Иисуса Ези . Лотто обязался написать «Снятие с креста» для церкви Сан-Флориано (в настоящее время картина хранится в местной художественной галерее).

Бергамо (1513—1526)

В 1513 году Лотто выдержал своего рода соревнование с другими художниками, в результате которого он был выбран доминиканцами Бергамо для исполнения запрестольного образа их церкви (Chiesa dei Santi Domenico e Stefano). Началось его пребывание в городе, где прошли самые спокойные и плодотворные годы жизни художника .

По мнению Р. Лонги Лотто, как и Моретто , Савольдо и Морони :

«… отдав дань „grand goût“ века, ориентирующемуся на античность, которая отразилась в творчестве Рафаэля, Микеланджело или Тициана, продолжали идти по другому пути и благодаря своей более выраженной человечности, более смиренной набожности, более верному и тщательно продуманному колориту <…>, сохранили расположенность к лучшему пониманию природы людей и вещей, а это было равнозначно как умению чётко раствориться в безликой толпе, так и возможности идти самостоятельным, без мифологических реминисценций, непроторённым путём» .

В 1524 году Лотто получил заказ от графа Джованни Баттиста Суарди, представителя известной семьи из Бергамо, на украшение часовни у семейной виллы в Трескоре . Представление на фреске капеллы Суарди Христа в виде виноградной лозы соперничает «по странности с загадочными измышлениями средневековой символики» . Сцены из житий святых Варвары , Клары , Бригитты соседствуют с изображениями пророков и сивилл , предсказавших торжество Христа . Эпизоды из житий святых Клары и Варвары Лотто, подобно Мемлингу (см. «Страсти Христовы»), помещает в современную городскую среду.

Создавая фреску с историей святой Бригитты, Лотто был вынужден, следуя интерьеру часовни (где в стенах два оконных и один дверной проёмы), разделить роспись на три части. На каждой из них представлены несколько эпизодов из жизни святой.

Некоторые работы

  • «Мадонна с младенцем и Св. Петром мучеником», 1503, музей Каподимонте , Неаполь
  • «Портрет епископа Бернардо де Росси», 1505 г., музей Каподимонте , Неаполь
  • «Аллегорическая композиция», 1505 г., Вашингтон
  • «Портрет молодого человека с масляной лампой», ок. 1506 г., (вероятно, секретарь Бернардо деи Росси), Музей истории искусств, Вена
  • «Алтарь Тивероне», 1506 г., церковь Санта Кристина, Тревизо
  • «Портрет неизвестного юноши», 1506 г., Уффици , Флоренция
  • «Оплакивание Христа», 1508 г., Пинакотека Комунале, Реканати
  • «Полиптих с Реканати», 1508 г., Вилла Колоредо МЭЛЗ, Реканати
  • Алтарь Мартиненго, в 1516 г., Бергамо
  • «Портрет Лючии Брембати», ок. 1518 г., Академия Каррара , Бергамо
  • алтарь «Мадонна на троне и святыми», 1521 г., церковь Св. Бернардино, Бергамо
  • «Мистические помолвке Св. Екатерины», 1523 г., Академия Каррара , Бергамо
  • «Сцены из жизни Св. Варвары», фреска 1524—1525 гг., Оратория СУАР Трискоре (недалеко Бергамо)
  • «Путь на Голгофу», 1526 г., Лувр, Париж
  • «Портрет неизвестного с золотой лапкой льва», 1527 г., Музей истории искусств , Вена
  • « Мадонна с младенцем, святой Екатериной и святым Иаковом », 1527—1533 гг.
  • «Христос и грешница», в 1529 г., Лувр , Париж
  • «Протрет Андрео Одоне», в 1527 г., Королевская коллекция, Лондон
  • алтарь «Св. Николай из Бари в славе», в 1529 г., церковь Санта Мария деи Кармине, Венеция
  • «Мадонна с младенцем, Св. Екатериной Александрийской и апостолом Фомой», 1530, Музей истории искусств , Вена
  • «Мадонна с младенцем и двумя ангелами», Музей изобразительных искусств имени Пушкина , Москва
  • «Портрет молодого человека с расчетной книгой», ок. 1530 г., Галерея академии, Флоренция
  • «Лукреция Валье», 1533 р., Национальная галерея (Лондон)
  • «Марсилио Казотт с женой и ангелом», +1533 г., Прадо , Мадрид
  • «Поклонение пастухов младенцу Христу», ок. 1534 г., Государственный музей истории и искусств, Брешия
  • «Портрет архитектора», в 1533 (?), частное собрание
  • «Благовещение», в 1535 г., Пинакотека Комунале, Реканати
  • «Св. Христофор между Св. Рохом и Св. Себастьяном», 1535 г., Апостольский дворец, Лорето.
  • «Св. Семейство с тремя ангелами, Св. Елизаветой и Св. Захарией», 1537 г., Лувр , Париж
  • «Алтарь с алебардой», 1539 г., Пинакотека Цивик Франческо Подеста, Анкона
  • «Портрет пожилого благородного господина с перчатками», 1543 г., Пинакотека Брера, Милан
  • «Портрет пожилого благородного господина с перчатками», Эрмитаж, Санкт-Петербург
  • «Лаура Пола», +1543 г., Пинакотека Брера, Милан
  • «Портрет Фебо да Брешиа», +1544 г., Пинакотека Брера, Милан
  • «Св. Иероним в пустыне», 1544 г., Галерея Дориа Памфили, Рим
  • «Оплакивание Христа (Лоренцо Лотто)» , 1545 г., Пинакотека Брера, Милан

Галерея

Выставки в России

Примечания

  1. Bernard Berenson — Lorenzo Lotto, Abscondita 2008.
  2. Жермен Базен. История истории искусства. От Вазари до наших дней. с 183
  3. Zuffi, cit., pag. 8.
  4. Как указано в его завещании от 25 марта 1546 года.
  5. Giorgio Vasari, Vite de' più eccellenti pittori, scultori e architetti
  6. Zuffi, cit., pag. 9.
  7. Дзуффи С. Большой атлас живописи. 1000 лет изобразительного искусства. с. 126
  8. De Vecchi-Cerchiari, cit., pag. 181.
  9. De Vecchi-Cerchiari, cit., pag. 182.
  10. Zuffi, cit., pag. 10.
  11. См. Бенуа. История живописи… с. 387
  12. Лонги Р. От Чимабуэ до Моранди. с. 258
  13. Zuffi, cit., pag. 12.
  14. Бенуа А. История живописи всех времён и народов. — М. : ОЛМА-ПРЕСС, 2002. — Т. 2. — С. 394. (Бенуа, с. 394)
  15. Zuffi, cit., pag. 13.
  16. . Дата обращения: 27 декабря 2012. 2 апреля 2015 года.
  17. . Дата обращения: 25 марта 2015. 2 апреля 2015 года.

Литература

  • Лонги Р. От Чимабуэ до Моранди. — М. : Радуга, 1984.
  • Маркова В. Э. Тема «sacra conversazione» в творчестве Лоренцо Лотто // Культура Возрождения и религиозная жизнь эпохи. — М. : «Наука», 1997. — С. 182—189.
  • Маркова В. Э. Новое о картине Лоренцо Лотто из собрания ГМИИ // Музей 3. — М. : Советский художник, 1982. — С. 177—179.
  • Lorenzo Lotto: Rediscovered Master of the Renaissance, by David Alan Brown, Peter Humfrey, and Mauro Lucco, with contributions by Augusto Gentili et al. Washington, D.C.: Catalogue of the exhibition in the National Gallery of Art. — New Haven: Yale University Press, 1997.
  • Humfrey, Peter . Lorenzo Lotto. — New Haven: Yale University Press, 1997. — ISBN 0-300-06905-7 (the first full-length study of Lorenzo Lotto since the monograph of Bernard Berenson)
  • Bernard Berenson . Lorenzo Lotto. — Abscondita, 2008.
  • Stefano Zuffi . Lotto. — Mil. : Elemond Art, 1992. — ISBN 88-435-4365-2
  • Pierluigi De Vecchi ed Elda Cerchiari . I tempi dell’arte, volume 2, — Mil. : Bompiani, 1999. — ISBN 88-451-7212-0
Источник —

Same as Лотто, Лоренцо