«Три философа» – картина Джорджоне 1505–1509 годов, одна из последних работ мастера, законченная за год до его смерти. В настоящее время хранится в Музее истории искусств ( Вена ). Написана по заказу венецианского купца Тадео Контарини, увлекавшегося алхимией и оккультизмом. Работу над картиной завершил Себастьяно дель Пьомбо .

На картине изображены три философа разных возрастов – юноша, мужчина средних лет и старик. Нынешнее название взято из «Записок» Маркантонио Микьеля , видевшего картину в одном из венецианских домов . Три персонажа олицетворяют древнегреческую философию (старик), арабскую (взрослый мужчина) и философию Возрождения (юноша на фоне природного ландшафта). На заднем плане видна деревня, вдали – горы с некоей синей областью, значение которой неизвестно. Юноша изучает пещеру, изображённую в левой части картины, с помощью измерительного инструмента. Традиционная трактовка картины, согласно которой она изображает трёх волхвов у Пещеры Рождества , к концу XIX века большинством учёных признана несостоятельной .

Интерпретации картины Джорджоне различны. Наиболее распространённым является объяснение картины, как аллегории передачи знаний древнегреческой философии через арабские переводы итальянскому Возрождению . Старик в этом случае может представлять Платона или Аристотеля , араб – Авиценну , Ибн Рушда или другого учёного Золотого века ислама , юноша – науку Возрождения, уходящую корнями в прошлое и вглядывающуюся в темноту пещеры, хранящей неизвестные секреты, которая в свою очередь может символизировать концепцию Платоновой пещеры .

Имеются и другие гипотезы относительно персонажей. Одни видели в них Эвандра с Паллантом , показывающих Энею будущее место Рима , другие – царя Соломона , Хирама Великого и Хирама Абиффа .

Поза юноши имеет форму прямоугольного треугольника , что может служить отсылкой к теореме Пифагора . В этом случае персонажи справа могут изображать Ферекида и Фалеса , учителей Пифагора . По другой версии старый философ изображает Аристарха Самосского .

Прочие гипотезы предлагают интерпретации персонажей в качестве трёх стадий человеческой жизни (юность, зрелость, старость), либо трёх эпох европейской цивилизации ( античность , средние века , Возрождение), либо трёх авраамических религий ( иудаизм , ислам , христианство ), либо некоторое сочетание указанных концепций.

На листе в руках старого философа различимо слово «затмение» и астрономическая диаграмма. Великое соединение Юпитера и Сатурна 1503 года и солнечное затмение в том же году считались признаками надвигающегося пришествия Антихриста , что позволило выдвинуть гипотезу об апокалиптической тематике картины .

Примечания