Сексуальная инверсия — это термин, использовавшийся сексологами для обозначения гомосексуальности , в основном в конце XIX — начале XX века .

Предполагалось, что сексуальная инверсия является врождённым изменением гендерных черт, в которые включалась и сексуальная ориентация: мужчины-инверты в большей или меньшей степени были склонны к традиционно женским занятиям и ношению женской одежды, и наоборот . Сексолог Рихард фон Крафт-Эбинг описал женскую сексуальную инверсию как «мужскую душу, вздымающуюся в женской груди» .

Применение концепции сексуальной инверсии изначально ограничивалось медицинскими текстами, но благодаря лесбийскому роману Рэдклифф Холл « Колодец одиночества » 1928 года она получила широкое распространение. Этот роман был написан отчасти для популяризации взглядов сексологов и содержал предисловие сексолога Хэвлока Эллиса , в котором по отношению к главному герою несколько раз использовался термин «инверт», а сам герой сильно напоминал одного из пациентов Крафт-Эбинга .

Согласно этой теории, геи и лесбиянки являются сексуальными «инвертами», людьми, которые внешне кажутся мужчинами или женщинами, но внутренне чувствуют, что они принадлежат к «противоположному» анатомическому полу (согласно бинарному взгляду на пол ). Таким образом, однополые желания и влечение объяснялись как «латентная гетеросексуальность», а бисексуальное желание — как «психосексуальный гермафродитизм ». Постулировалось, что геи и лесбиянки на самом деле являются просто гетеросексуалами , которые «родились не в том теле», а « бисексуалы » — интерсексами (устаревший термин — гермафродит ), так как «мужскую» часть бисексуала предположительно влечет к женщинам, а «женскую» часть — к мужчинам .

Современная сексология разделяет гендер и направление сексуального влечения.

Примечания