Бунырево — село в Городском округе « Город Алексин » Тульской области .

Расположено в 6 км от Алексина и в 52 км от Тулы на берегах рек Вашана и Ока .

Численность населения — 391 (2010).

История

Дата основания

В книге П. И. Малицкого «Приходы и церкви Тульской губернии» говорится: «Название же Бундырев монастырь удержалось за селом потому, что здесь ещё в первой четверти (1623) XVII столетия был мужской монастырь».

Эта дата является официально самой ранней, но существуют предположения о ещё раннем основании монастыря и как следствие села. .

Этимология

Сначала село имело название Бондарево. В дальнейшем исторически, лингвистически название изменилось на Бундырево и Бунырево. Такая взаимозаменяемость в корне гласных букв «о» и «у» в русском языке нередка, самым известным из которых является « Русь » — « Россия », «Одуев» — « Одоев » и т. п.

В связи с тем, что сначала село имело название Бондарево (от слова бондарь ), название Бунырево следует произносить с ударением на первый слог — Бу́нырево.

Административная принадлежность

В XVII — начале XVIII веков Бунырево входило в Подгородный стан Алексинского уезда .

По состоянию на 1913 г. входило в Стрелецкую волость Алексинского уезда.

Имело собственный церковный приход .

В начале XXI века , до включения в состав г. Алексин, сельское поселение Бунырево включало в себя 24 населённых пункта:

• Села: Абрютино, Божениново, Бунырево, Казначеево, Карташово, Сосновка, Сотино
• Деревни: Айдарово, Ботня, Верхнее Ламоново, Егнышевка, Иньшино, Клейменово, Лыткино, Мясоедово, Нижнее Ламоново, Савино, Соломасово, Сухотино, Хатманово, Юдинки
• Поселки: Новая жизнь, Украинский, Сотинское лесничество

Благовещенский монастырь

Предположительно монастырь основан в 1623 году. В 1665 году монастырь приписан к Крутицкой епархии .

Опись монастырского имущества начала XVIII века свидетельствовала:

«1701 г. июня 12 в Бундыреве монастыре церковь во имя Благовещения Пресвятой Богородицы деревянная, а в церкви Божия милосердия икон местных: Всемилостивого Спаса , Пресвятой Богородицы , Благовещения обложен серебром венцы и гривна серебряныя, Богоявления Господня обложен серебром венцы серебряные и позлащены, Пророка Илии обложен серебром венец и гривна серебряныя, Николая Чудотворца , двери царские писаны на золоте, пояс апостолов , пояс праздников, пояс пророков , пояс праотцев, в алтаре за престолом образ Пресвятой Богородицы венец и гривна серебряныя, на престоле святое евангелие и крест покрыто бархатом, евангелисты серебряные, крест обложен серебром и позлащен, на жертвеннике сосуды оловянные, чаша водоосвященная медная, в церкви две свещи поставныя восковыя большия да 2 деревянныя писаны красками, кадило медное, паникадило медное ж, евангелие на престоле без евангелистов. В монастыре другая церковь Вознесения Господня с трапезою , в церкви Божия милосердия, образ настоящего храма, образ Воскресения Христова, пояс апостолов, в алтаре за престолом образ Пресвятой Богородицы обложен серебром, венец и гривна серебряная и позлащены, на престоле святое евангелие евангелисты серебряные, престол покрыт кумачом , на жертвеннике сосуды оловянные, в алтаре кадило медное, в трапезе образ Пресвятой Богородицы, пояс апостолов, да и на колокольне 5 колоколов, весу 22 пуда , в монастыре 4 кельи , церкви и ограда и кельи все ветхо[…]за монастырем мельница на реке Вашане 3 жерновы оброку с неё по 50 руб. платят на Москве в архиерейском дому […] монастырь огорожен забором, мерою по св. воротам и по задней стене и по сторонам по 40 сажень, св. ворота деревянные створныя, на них деисус »

С начала XVIII века монастырь был малолюдным и малозначительным: чуть более полутора гектаров территории, два деревянных храма , четыре кельи , четыре монаха , два попа, дьякон и дьячок . В то же время факт уплаты податей в архиерейский дом на Москву в размере 50 рублей говорит об его экономической состоятельности, которая обуславливалась, по всей видимости, принадлежащими ему значительными земельными угодьями.

Северная война и реформы Петра Великого начала XVIII века подкосили монастырское хозяйство, а довершил его крушение указ Петра I 1761 года о секуляризации церковных и монастырских владений, после которого уже при императрице Екатерине II в 1764 году монастырь наряду со многими ему подобными был окончательно упразднён.

Однако с упразднением монастыря церковная жизнь в селе Буныреве не прекратилась, продолжал действовать приходской храм во имя Благовещения Божией Матери, переименованный в 1794 году в честь иконы Смоленской Божией Матери . Местное предание по этому поводу свидетельствует, что буныревская церковь была переименована после того, как хранившаяся в ней местночтимая икона Смоленской Божией Матери избавила жителей Алексина и близлежащих сел от моровой язвы , свирепствующей в конце XVIII века в соседних уездах Тульской губернии . В связи с этим в Алексине в XIX веке существовал особый местный крестный ход под день десятой пятницы по Пасхе . В начале XX века настоятель городского Успенского собора протоиерей отец Григорий Алферьев писал по этому поводу:

В 1862 году при церкви открыта земская школа .

Современность

С 2015 года ежегодно в окрестностях деревни, на берегу Оки, проводится летний музыкальный фестиваль « Дикая мята », отменявшийся в 2020-2021 гг. из-за пандемии COVID-19 . На поле у деревни в честь поклонников хорошей музыки высажена Аллея славы, получившая название «Легендарная», в закладке которой участвовали звёздные музыканты, журналисты и представители Тульской области .

Примечания

Источники и литература

• Малицкий П. И. «Приходы и церкви Тульской губернии», 1985.
• Приходы и церкви Тульской епархии: извлечение из церковно-приходских летописей. Тула. Тип: Соколова и Фортунатова. 1895. Бунырёво. стр. 65.