Ленеи ( др.-греч. Λήναια ) — дионисийский праздник в Древних Афинах , сопровождавшийся театральным состязанием.

Второе по важности дионисийское празднество, Ленеи справлялись следом за Сельскими Дионисиями , в месяце гамелионе , в течение нескольких дней, начиная с 12-го числа (конец января) . Название производят от ионийского слова, обозначающего женщин, принадлежащих к дионисийскому культу ( вакханок ) — λῆναι, либо от слов ληνός (давильный пресс) и ληναιόν (сама виноградная давильня и место, где выдерживается вино) . Месяц празднования Леней является самым холодным в Греции, и холод требуется вину для окончательной очистки. В ареале ионийского диалекта месяц, соответствующий афинскому гамелиону, часто именовался ленеем (Ληναιών) . Праздник был не столь значительным, как Великие Дионисии , поскольку проводился зимой, в период прекращения навигации, и собирал только местное аттическое население .

Совершалось празднество в особом святилище, называемом Леней (Λήναιον) . Его местонахождение не вполне ясно, так как источники помещают его то в городе, то в сельской местности. Предполагается, что Ленеев было как минимум два, ибо одно святилище со временем перестало вмещать всех желающих . Городской Леней со священной оградой Диониса находился рядом с агорой , в ложбине, расположенной между Акрополем , Пниксом и Ареопагом .

Священнодействия совершались сходно с Сельскими Дионисиями, но более торжественно. Их частью было исполнение дифирамбов в честь божества киклическими хорами, получившими такое название из-за того, что во время исполнения они мерным ритмическим шагом обходили вокруг алтаря .

В классическую эпоху важной частью Леней стали театральные представления, учрежденные, вероятно, Писистратом . Первоначально пьесы игрались в городском святилище, а позднее был выстроен постоянный театр на юго-восточном склоне Акрополя . И самим праздником и театральными состязаниями руководил архонт-басилей .

Репертуар Леней уступал в разнообразии Великим Дионисиям: вместо трех трагиков в состязаниях, по-видимому, участвовали всего два, ставившие по две пьесы, а комиков, как и на Дионисиях, было трое. Сатировские драмы на этом празднике не ставились. Продолжительность представлений менялась в разные годы, поэтому установить число дней праздника затруднительно . Список победителей частично сохранился .

Примечания

Литература

• История античного театра. — М. : Искусство, 1972.
• Кереньи К. Дионис. Прообраз неиссякаемой жизни. — М. : Ладомир, 2007. — ISBN 978-5-86218-438-9 .
• Латышев В. В. Очерк греческих древностей. Часть 2. Богослужебные и сценические древности. — СПб. : Алетейя, 1997. — ISBN 5-89329-021-x .
• Lenaia // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . Bd. XII, 2. — Stuttgart: J. B. Metzlerscher, 1925. , Sp. 1935—1939